与君一别，音信全无，
眼中凄凉，愁闷何苦。
水断鱼流，远去无书。
风摧竹韵，声声闻孤。
独倚旧枕，梦中已触。
灯灭人静，无奈茫顾。
《宋词》，“别后”，送别的人生，何必依依不舍
分别是一种永恒的话题，在我的诗词赏析中，只要遇到宋词，很少不和这种感情打交道。当然在宋代由于强烈的乡土意识，加上文人的感情细腻，几乎把中国人的艺术思维推向了极致。而自己有这种情绪不好表达的各式文人，最喜欢的就是用女人的口来说事。这就是宋词给我们最大的一个惊喜。为什么叫做惊喜？因为现在流传下来的词曲，由女性来写作的特别少，而女性写作的反而是更为豪迈，反倒是男性用女性角度来写，就写的比较的婉转。说是婉转，大概就是比女人还女人的意味。
古代对于送别诗特别的多，宋词中的送别却是一种男女寄情的送别。
“一从别后各天涯。欲寄梅花。莫寄梅花。”这大概就是宋词中对于送别中纠结不清情感的一个表现，那是多么的纠结而来回。
探寻“别后”，我们看看古籍怎么说。
1. 别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ 来源于《木兰花》欧阳修。 全文如下：别后不知君远近，触目凄凉多少闷！渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？ 夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故攲单枕梦中寻，梦又不成灯双烬。 欣赏如下：（和诗）与君一别，音信全无，眼中凄凉，愁闷何苦。水断鱼流，远去无书。 风摧竹韵，声声闻孤。独倚旧枕，梦中已触。灯灭人静，无奈茫顾。
2. 一从别后各天涯。欲寄梅花。莫寄梅花。 来源于《全宋词，一翦梅（怀旧）》。 全文如下：十年愁眼泪巴巴。今日思家。明日思家。一团燕月照窗纱。楼上胡笳。塞上胡笳。玉人劝我酌流霞。急捻琵琶。缓捻琵琶。一从别后各天涯。欲寄梅花。莫寄 解释如下：梅花。
3. 名山相别后，别后会难期。 来源于《全唐诗，寄袁州陈智周》沈廷瑞。 全文如下：名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。访君虽有路，怀我岂无诗。休羡繁华事，百年能几时。
4. 浮云一别后，流水十年间。 来源于《全唐诗，淮上喜会梁川故人》韦应物。 全文如下：江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因北归去，淮上对秋山。
我们可以从两个维度去看别离，当然最简单的划分就是，一个是时间的维度，一个是空间的维度。今天就立一个新意，不从这两个维度，一个是性别维度，一个是年龄的维度。这就会分成了四个象限，同性同龄，异性同龄，同性不同龄，异性不同龄。这就代表了四种以上的情感。
同性同龄，这种就是好基友的送别，著名的就有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这种送别就是唐诗中最常见的写法，写的那是怀疑人生，怀疑性别的存在，但是这种送别，别后就没有那么多纠葛，来的干干脆脆。
异性同龄，那多是指夫妻之间，这种在宋词中比较多，如上“别后不知君远近，触目凄凉多少闷！”其实反映的就是这种感情，感情细腻而长远，而且会随着时间而加强，到达巅峰的是“十年生死两茫茫”。
同性不同龄，这多见于父子之间，这种多是故土难离的别后情，这种感情非常符合中国的文化和宗族文化的表现，常见的不就是“少小离家老大回”。
最后一个象限异性不同龄，大家有没有想到是什么情景，这里就卖一个关子，留到最后再说。
“别后”一共在《全宋词》中出现207次。排名172。“别后”的意思是：离别以后，有相思之意。
“触目”一共在《全宋词》中出现26次。排名5061。“触目”的解释是,指目光所及，眼睛所看到的。见《晋书·习凿齿传》：“来达 襄阳 ，触目悲感，略无欢情。”
“夜深”一共在《全宋词》中出现199次。排名185。“夜深”有解释：已经入夜很久，但是未能入睡。
送别的确是有各种的送别，但是唐诗好好基友之间的送别，而宋词好男女之间的送别。一个是去做大事的，不得不送别，别后望君建功立业。一个是，送别后，将难再相见，别后离愁苦短。特别是那种寻花问柳后的离别，就更是一朝恩客，一世忘情。其实古代的写作方法，何尝不是又倒影到了今天的众多文学作品。
故土难离的这种作品，虽然在古代也不算是主流，但是到了现代也算不上是主流。但在家书体中一直没有缺失，但是显得更为高冷，就如同《曾国藩家书》类的书籍，一时成为了一种题材。
现在揭开谜底了，最后一个象限，异性不同龄，通常用于老妇思念儿子，或者是儿子思念母亲，一个“慈母手中线，游子身上衣”也算是耳熟能详的一个写法，当然这种比较小众，如“云母窗前歇绣针。低鬟凝思坐调琴。玉纤纤按十三金。”就是个中表达这种感情的词句。
人过了年少未艾的时候，就其实更多的思念，没有了洒脱。别后不知君远近，触目凄凉。这不就是我们心境的一个写照吗？
还是珍惜自己的感情，有机会就留在心底好了。
文到此处，也是一个主题的小阶段，下一步如何写，还要细细思量。
明天谈：《止学》中的“兴衰”。
作者“寂寞寒窗空守”诗云：
寂寞安宁，寒窗空守。
专注经典，认真分析。
另辟蹊径，金刚智慧。
抛砖引玉，同为精进。
191025 №234