韓圓(원,英語:
匯率轉換
由於韓元面值都比較大,因此本篇文章主要介紹一下韓元中主要流通的紙幣,小面值的硬幣就不做介紹了,畢竟也不經常使用。我們由面值小的紙幣到面值大的紙幣依次介紹:
一千元
一千元正面
一千元背面
一千元的正面為退溪李滉肖像,背景為成均館明倫堂,梅花。一千元的背面為溪上靜居圖。主色調為藍色,長寬尺寸為:136 × 68 mm,於2007年1月22日發行。
李滉(朝鮮語:이황,1501年-1570年),慶尚道安東人(今慶尚北道安東市),字景浩,號退溪、陶翁、清涼山人、真寶人,朝鮮中期的大臣、儒學思想家。李退溪發展了朱熹哲學,並創立退溪學派,是朝鮮儒學泰斗。在日本稱為東方朱子,學說影響藤原惺窩,使之成為儒學家。李退溪在韓國家喻戶曉,韓國政府為了紀念這位思想家,將其頭像印在了1000元的韓圓上。此外,首爾特別市鍾路區北部亦有一條退溪路用以紀念他。
成均館(韓語:
溪上靜居圖為朝鮮時代後期著名畫家鄭敾(號謙齋)於1746年創作。
五千元
五千元正面
五千元背面
五千元的正面為慄谷李珥肖像,背景為江陵市烏竹軒,紫竹。背面為草蟲圖。主色調為紅色與黃色,長寬尺寸為142 × 68 mm,於2006年1月2日發行。
李珥(1536年-1584年),朝鮮王朝知名儒學者。字叔獻、見龍, 號慄谷、石潭、愚齋,朝鮮半島後世尊稱其為李慄谷或慄谷先生。 朝鮮半島朱子學新學派即“主氣論”學派的代表人物。畿湖學的宗主和西人黨的黨首。白仁杰的門人。
烏竹軒因屋邊遍佈深色的竹子而得名,這裡是申師任堂(1504-1551)生活過的地方以及他的兒子慄谷(朝鮮時代的學者和政治家)出生的地方。該軒建於朝鮮(1392-1910)第11代王中宗(1506-1544在位)時期,屬於韓國住宅中歷史最悠久的木製房屋。烏竹軒於1963年被指定為寶物第165號,由其後人代代相傳負責管理。烏竹軒內有慄谷紀念館、慄谷先生誕生的夢龍室、供奉慄谷先生的祠堂文成祠,以及烏竹軒的入口自警門、四柱門等。另外還有為保管公元1788年正宗12年慄谷的遺物硯臺和擊蒙要決(1577年慄谷為開始向學者撰寫的教學用書)而建造的御製閣。
烏竹,即紫竹,又稱黑竹
草蟲圖為申師任堂的一副名畫。
草蟲圖
一萬元
一萬元正面
一萬元背面
一萬元的正面為世宗大王肖像,背景為日月五峰圖,來自龍飛御天歌第二章的諺文文字。背面為渾天時計,背景為天象列次分野之圖和普賢山望遠鏡。主色調為綠色,長寬尺寸為148 × 68 mm,於2007年1月22日發行。
朝鮮世宗(朝鮮語:조선 세종/朝鮮世宗 Joseon Sejong;1397年5月7日(陰曆4月10日)-1450年4月8日(陰曆2月17日)),即
朝鮮世宗
日月五峰圖,又稱日月圖、日月崑崙圖,朝鮮王朝御座後繪有日、月、五峰(五嶽)的屏風圖案,是朝鮮王權的象徵之一。韓國一萬韓圓紙幣上世宗頭像以該圖案和《龍飛御天歌》為背景。朝鮮王朝具體是從何時開始使用日月五峰圖目前還無定論。有觀點認為日月五峰圖的使用是朝鮮王朝為區別於高麗王朝。但也有觀點認為朝鮮是在壬辰倭亂後,為加強君權統治而採納。韓國國立中央博物館表示現存最早有關朝鮮宮廷使用日月五峰圖的文字記載是在17世紀中葉,但同時也表示朝鮮王朝可能在更早的時期就已經使用日月五峰圖以區別於高麗宮廷。韓國目前僅留存有20副朝鮮王朝時期的日月五峰圖,分別保存於景福宮、昌德宮、昌慶宮。
日月五峰圖
渾天儀(也可以稱為球形等高儀或渾儀,英文縮寫為armilla或armil)是中國和希臘古代測定天體位置的一種儀器。由相應天球座標系各基本圈的環規及瞄準器構成,與渾象(渾天儀,一種仿真天體運行的儀器)不同。其主要用作展示圍繞地球的天體軌跡。渾儀也是最早期的複雜機械儀器,其發展促進了機器的改良和設計。渾儀在古希臘和古中國被分別獨立發明。
五萬元
五萬元正面
五萬元背面
五萬元正面為申師任堂肖像,背景為草蟲圖。背面為月梅圖及風竹圖。主色調為橙色和黃色,長寬尺寸為154 × 68 mm,於2009年6月23日發行。
申師任堂(朝鮮語:신사임당,1504年10月29日-1551年5月17日),朝鮮國中期的女性書畫家、作家、儒學者和詩人。儒學者李慄谷的母親。字
申師任堂
月梅圖