三宝门内,因果谨严——如律如法的护持

前篇谈到我们在家弟子,首先对护持应该有正确认知。居士除了自己需要精进修持外,更要摆好自己的位置,要把自己放在护持位上,

恭敬三宝,尽心尽力地做好该做的一切。

我们应当如何如律如法的护持,就成为学习的重要一课了。

《杂阿含经》有云:“应当善恭敬,谦下而问讯。尽心而奉事,兼设诸供养。”

恭敬三宝

首先,我们要对“三宝”起真正的恭敬心和虔诚的心。我们经常去寺院,或参观游玩或者去做义工,都要严格要求自己。言行举止要如律如法,如《无量寿经》教诲:“善护口业,不讥他过。善护身业,不失律仪。善护意业,清净无染。”特别是我们经常去寺院做义工,更要注重团结合作。切勿搬弄是非、争强好胜,不要在道场拉帮结派,把一个很清静庄严的道场搞得四分五裂。

“三宝门内,因果谨然”,一定要如律如法,免造恶果。

即便我们不去寺院,在家或外出时如遇出家人,都要恭敬对待。

奉事供养

作为居士,我们需要尽最大能力,无论是财力、精力等等,从这些能力上来促成以师父为核心的弘法事业。唯有僧宝才可以住持佛法、续佛慧命!由此,我们应该真心护持僧宝。护持僧宝就是护持佛法,护持佛法就是护持众生,就是普度众生的佛的大事业。一般来说,离我们最近的“僧宝”就是自己的师父,所以应当尽心尽力地护持师父。

精修持行

一个居士首要的是觉己。我们要在修学上勇猛精进,踏踏实实的行菩萨道,精行六度万行。时时处处事事严格律己,宽容待人。用自己的修行来弘扬佛法就是对佛法的最好护持。

佛不是让每个居士都必须出家,更不是让我们变成一个奇怪的人、满身佛气的人。而是要我们通过修行佛法去做一个善良的人,懂得利用佛法降伏自心,消除烦恼,做一个对社会有用之人。我们是为佛法、为三宝,更为护持,我们可以舍弃一切,做一个真正的修行之人。在尽责中求满足,在义务中求心安,在无我中求进取,在奉献中求幸福。以自己的行动——有钱出钱、有力出力,用法的实践来庄严佛、庄严法,庄严自己、成就自己,早证菩提。

我是宽行,我是一名皈依佛教的在家弟子。我也是一个普通人,拥有自己的生活、工作、家庭。所以我在生活中修行,也在修行中生活。让修行对治生活,用生活磨砺修行。在创作中成长,在交流中学习。

与君分享,意在交流;正法学习,不论是非;

言若有失,敬请指正;同修共进,请多关注。