在三國演義中,司馬微的出現顯得很神秘而又神話的氣息。他的第一次出現是在《馬躍檀溪》那一段。談到《馬躍檀溪》又不得不想說說三國演義中這一段被神話了的故事,劉備在荊州時被蔡瑁追殺,劉備得伊籍通知逃跑,跑到一半遇檀溪阻路,此時劉備為了逃走趕馬下溪,本以為要被此馬所克,但沒想到千鈞一髮之際胯下的的盧馬一躍而起,跨過檀溪,劉備得救。想想那涯高萬丈,馬怎麼可能一躍萬丈,是不有些神話了?這可能是為後來的“水鏡先生”的出現做了一個鋪墊罷了。
接著下文,劉備此時聞笛聲,遇見牧童。這讓我想起上小學時學的清代詩人袁枚的一首詩《所見》牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。(譯文:牧童騎在黃牛背上,嘹亮的歌聲在林中迴盪。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了,就馬上停止唱歌,一聲不響地站立在旁。)。這樣一來,這場景是不是更加神秘了。然後接著就是司馬徽“水鏡先生”的住所,隱居深山老林,這很符合那時的多數隱士。劉備來到他的住所,他早就預知道有客來訪。當劉備於其談論當今天下之時,感覺此人已經知道天下所事,早以運籌帷幄。而後其還為劉備指出“臥龍鳳雛,得一可安天下。”可想而知此人對臥龍鳳雛二人必有所瞭解。