1、
1919年“五四运动”中,青年大学生闹的风风火火。北洋当局当天抓了一批闹事学生,蔡元培先生四处奔走,营救学生。
5月8日学生悉数释放,蔡校长顿时获得美誉无数。
然而,蔡元培却在次日留下一份辞呈,悄然离京。
蔡元培在辞呈中留下这样一句话:
——我倦矣!杀君马者道旁儿也!
2、
“杀君马者道旁儿”,典出东汉应劭所撰《风俗通义》:
——“长吏马肥,观者快之,乘者喜其言,驰驱不已,至于死。”
说有个人养的马好,骑马上路后路人纷纷夸他骑了匹好马,他于是很得意,越骑越快,结果把马活活累死了。
马原本是匹好马,而骑马的人和路边叫好的人,可能也都没有想把马累死的心,但悲剧最后却发生了。
见喜则乐而闻之,乃人之常情;遇短则避而不见,实世之陋习。
“道旁儿”固然是“杀马”的诱因,但真正能“杀马”的还是“喜其言”的“乘马者”,在一片赞美声中慢慢失去了正常心态。
3、
1943年,蒋介石的日语翻译邵毓麟问陈布雷:
——“先生对领袖的贡献,究竟在哪里?”
陈布雷想了两日后,做了这样的回答:
——“委员长是全国领袖,系国家安危于一身。譬如说他是火车头,牵拉着满载全国军民的长列火车前行,有时速度太快,路基不平,左右颠簸摆动太猛的话,就难免有危险。我的作用,就等于刹车,必要时可使速度稍减,保持平稳。你问我有什么贡献,如果这可算是贡献的话,也就是我的一点微小贡献。”
邵不解,问道:
——“刹车的作用,不是太消极了一点吗?”
陈没再多说,只反问了一句:
——“消极吗?”
4、
鲁迅先生说:
——欲置人于死地,可“棒杀”,即打死对方,也可以“捧杀”,即用不停的吹捧,使对方在自我陶醉中完蛋。
春风得意马蹄疾者,当他踏马京城时,路边永远不缺的:是欢呼的“道旁儿”们。
而真正缺的:是如陈布雷这样的“刹车”。
5、
蔡元培是明白人,知道这些给他戴高帽子的,说好听话的“道旁儿”,有闲的蛋疼者,有蠢的无脑者,而更有心坏鬼胎者。
一个劲地欢呼呐喊,或为了打发时间,或为了显示存在,或为了谋取半根骨头……
所以,他赶紧下马。
6、
抛开政治立场之见,就治学行文,立德为人,陈布雷堪称继曾国藩之后的又一完人。
当蒋介石在人生最得意的顶峰,策马奔腾,接受“道旁儿”的万众欢呼时,他却甘愿驳主子的脸,求立“消积之功”。
可惜呐,“道旁儿”的欢呼之声实在太响亮了,太美妙了,蒋委员长终究未能把持得住自己——“驰驱不已,至于死!”
7、
岂蒋乎?