据记载，招摇山是《山海经·南山经》第一座山脉䧿山之首，“䧿”是古代的“鹊”字，因此䧿山也称鹊山。招摇山耸立在西海的岸边，关于西海的位置，至今是个谜，如果从广义的大海去理解，并不存在西海，即使存在，也不在今天中国的版图之内。《说文解字》中对“海”的定义是：天池也。以纳百川者。如果我们把“海”理解为高原湖泊，似乎就说得通了。《南山经》中提到招摇山中桂树繁多，说到桂树，就让人想到桂皮。张仲景的《伤寒杂病论》中，桂枝汤可谓名声赫赫，桂皮具有温中散寒，理气止痛的作用。人们一定是利用生活中最常见的植物来疗病，那么对于古中国来说，桂树一定是非常普遍的一种植物了。桂树的品种很多，在《山海经》成书时期，估计还没有对植物的品种做过多的研究，只提到山中多桂。
招摇山“多金玉”，据考证，我国早在新石器时代，人类就对黄金有了一定的认识，到了商代，人们已经可以较为娴熟地制作各种金器。而玉石制作工艺也最迟在商代就已经成熟了。
接着，书中又写到招摇山上的一种草本植物——“祝余”，“其状如韭而青花”。我们常见的韭花都是白色的，这种形似韭菜的植物开着青色的花，这就为我们提供了一个重要线索，当时的作者是在夏秋之际进行的考察，无论是韭花还是同科植物，一般都在这几个月份开花。另一方面，可见先秦时期，人们已经以韭菜为食了，被外国人称之为“中国青草”的植物有着悠久的历史。书中写到吃了祝余就不会觉得饥饿，让人觉得写书的人更像神农氏。
招摇山上还有一种神奇的植物，它形状看起来像构树，但与构树有别之处在于长着黑色的纹理，并且说它的光华照耀四方，把它的花取名为“迷谷”，将它佩带在身上就不会迷失方向。那么这种花是如何让人不迷失方向的呢？是古人的想象还是确有其事呢？笔者大胆推测，因为说它光华照耀四方，那么会不会是一种带荧光物质的植物，这样即使在深夜走路，人们彼此都不会走散而迷路呢！如果推测合理，那么写《山海经》的一定不会是一个人，而是一个团体。
招摇山上还有一种动物，它的形状像猴，长者白色的双耳，它既能匍匐前行，又能像人一样直立行走，给它取名叫狌狌，而且吃了它的肉就能健走。在今天，巴西东南部森林内就生活着一种长着白色耳朵的猴子——白耳狨，但是否就是书中提到的动物，则需要考证。
狌狌
书中说丽麀之水就发源于此，向西流入大海，水中多产育沛，佩带它可以不生蛊胀之症。可见，在《山海经》成书之时，育沛这种东西已经存在了。蛊胀是一种与寄生虫有关的疾病，而育沛就可以起到预防的作用，据说，育沛就是今天的琥珀蜜蜡，它作为药材，其中所蕴含的芳香物质对很多寄生虫可以起到驱散的作用。
琥珀蜜蜡
招摇山是不平凡的山，至于它到底耸立在何处，存在众多争议，欢迎各位读者留言发表看法。
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