《红楼梦》第二十回中，宝玉对黛玉说，他不会因为宝钗而疏远黛玉，黛玉说：“我难道为叫你疏他？我成了个什么人了？我为的是我的心。”这句“我为的是我的心”，说出了黛玉的心声。之所以说“我为的是我的心”，是因为黛玉觉得她的心和宝玉的心是相通的，因为心灵的相通，两人的关系才应该比跟其他人更为亲近。黛玉觉得，她和宝玉之间的这种亲近，应当是一种遵从内心的、自然而然的选择，而不是一种刻意疏远其他人的行为。
“我为的是我的心”，也代表了黛玉一贯的做人原则和行动指南。纵观全书，黛玉对待周遭的人和事，基本都是从自己的内心出发，按照自己的内心意愿、内心想法去处理的。
首先，与宝玉的感情是黛玉遵从内心选择的结果。
《红楼梦》第三十二回，黛玉听到宝玉在湘云等人面前一片私心称扬于她，“不觉又喜又惊，又悲又叹”，所喜者，“果然自己眼力不错，素日认她是个知己，果然是个知己”。黛玉对宝玉的感情，最根本的原因也是这份“知己”之感。黛玉对宝玉的感情，并不是出于什么家族大业、仕途经济等因素的考虑，而是因为宝玉懂得她、理解她，她觉得和宝玉之间，有着心灵的契合与精神的共鸣。这份心灵契合与精神共鸣，让黛玉走近了宝玉，也走近了宝玉的心灵深处与精神世界。
黛玉也是懂得宝玉的。她从不劝宝玉读书，也从不劝宝玉走仕途经济。因为她知道宝玉不看重，黛玉自己也不看重。黛玉还懂得宝玉重情，知道宝玉在乎太多的人和事，她也在一定程度上理解宝玉的这份博爱。第三十三回，宝玉挨打后，黛玉去看他。宝玉从梦中醒来，看到黛玉“两个眼睛肿的桃儿一般”，便安慰黛玉自己疼得并不厉害，黛玉却因此更加心痛难过，半日才抽抽噎噎地说：“你从此可都改了吧！”
这句“你从此都改了吧！”说明黛玉理解宝玉挨打的真正原因，懂得宝玉挨打跟宝玉一贯的性情、宝玉对待朋友的态度有关。宝玉挨打后，黛玉并没有像宝钗等人那样询问宝玉挨打的具体原因，因为她不需要问就能明白根本原因。黛玉不去追问宝玉挨打的原因，因为对她而言，挨打原因本就不需追问；她只是心疼宝玉的处境，这句“你从此可都改了吧”，半是劝慰半是感叹，大概是说如果改了，就不用挨打了。宝玉却长叹一声，说：“你放心。别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”宝玉也半是安慰半是感叹，他表明自己心甘情愿为友人而挨打受罚，他不觉得委屈，就算是死了也不想改变自己。宝玉的这些心里话，只跟黛玉一人倾诉；而只有黛玉，才会这样有劝慰和感叹。宝黛二人的心灵默契，远在其他人之上。
在宝玉遇到困难的时候，黛玉也会全力相助。第七十回，宝玉怕贾政回家检查功课，于是每日临写加工。黛玉为了让宝玉好好准备，便“只装作不耐烦，把诗社再不起，也不以外事去勾他”。到后来，却让紫鹃送了一卷东西给宝玉，“却是一色老油纸临的钟王蝇头小楷，且字迹与宝玉十分相似”。黛玉为了宝玉能够交差，如此尽心尽力，倾力相助，都是源于她对宝玉的真情。
黛玉不仅在爱情选择上遵从自己的内心，对于友情，她也同样遵从内心。黛玉对待宝钗的态度便能反映出黛玉如何对待友情。
宝钗初来贾府之时，因宝钗、宝玉之间的金玉良缘之说给黛玉带来极大的心理压力，以至她常常出言讽刺宝钗。后来，黛玉在一次酒令中用了《牡丹亭》《西厢记》的词句，宝钗事后提醒她，告诉她读杂书的害处，黛玉觉得宝钗真心为她好，心中暗服，此后，她便将宝钗认作知己。
当黛玉不喜欢宝钗的时候，常常自觉不自觉地嘲弄、讽刺宝钗；而当黛玉真心接纳宝钗之后，便将宝钗认作知己、甚至将自己之前的心理状态和盘托出。第四十五回“金兰契互剖金兰语”中，黛玉对宝钗说：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了”。
可见，黛玉为人，单纯并且真诚。当宝钗让她真心感动、真心感激时，就算之前心存芥蒂，她也能毫无保留地坦诚相待。在她真心接纳宝钗之后，她也接纳了宝钗的家人，将宝钗的母亲薛姨妈当作自己的母亲，把宝钗的妹妹薛宝琴也当做自己的妹妹。
这就是黛玉对待友情的态度：当她不喜欢一个人的时候，她会毫不掩饰地表露出来；当她喜欢一个人的时候，她同样也会毫无保留地表现出来。只要她认为别人真心对她，她也会毫无保留、真诚相待。她对待友情的态度，也是遵从自己的内心。她的言语行为，总是直接表现着她内心的喜好，仿佛一个透明体；她自己不藏也不掖，别人也总能一眼看穿。
对待宝玉、宝钗的态度，黛玉遵从的是自己内心的选择。对待周遭其它的人和事，她也秉持同样的做人原则。
比如对于凤姐、赵姨娘的态度，黛玉就表现出鲜明的爱憎。黛玉喜欢凤姐，喜欢跟凤姐互开玩笑，因为两人都聪明伶俐、性情相投，都爱逗乐取笑。第二十五回，众人讨论暹罗茶是否好吃，其他人都觉得不好，独有黛玉说她觉得好吃。凤姐便说她打发人送来，并且还有一件事找黛玉帮忙，也让人一起送来。聪明的黛玉便跟凤姐开玩笑，说“你们听听，这是吃了他们家一点茶叶，就来使唤人了”，凤姐也打趣黛玉，说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”两个开玩笑的高手，碰到一起总爱这样互相斗嘴，取乐说笑。
就在黛玉和熙凤互相取笑的这一次，赵姨娘和周姨娘来了，李纨、宝钗、宝玉等都让他们两个坐。独凤姐只和林黛玉说笑，正眼也不看他们。凤姐掌握家政大权，对于地位低下的姨娘，她是不屑一顾的。黛玉则是看不上赵姨娘的人品，也索性不理。相比之下，宝钗对赵姨娘的态度就跟黛玉不同。第六十七回，宝钗将薛蟠从江南带回的东西分赠各处，连赵姨娘都不落下。赵姨娘想：“怨不得别人都说那宝丫头好，会做人，很大方，如今看起来果然不错。他哥哥能带了多少东西来，他挨门儿送到，并不遗漏一处，也不露出谁薄谁厚，连我们这样没时运的，他都想到了。 若是那林丫头，他把我们娘儿们正眼也不瞧，那里还肯送我们东西？”
但也正是黛玉做人的率真之处，不喜欢的人，就不去结交，不勉强自己，一切顺从自己的内心。并且，当她遇到不喜欢、不顺心的事情时，也会直接说出来。
比如，第七回送宫花事件中，黛玉抢白周瑞家的，说“我就知道，别人不挑剩下的也不给我”。周瑞家的是王夫人的陪房，在贾府下人中还是有一定地位的。刘姥姥第一回进贾府，就是由周瑞家的引荐，周家女婿冷子兴犯了事，周瑞家的求求主子，也就没事了。但是黛玉并不考虑这些因素，她心里不高兴，就会直接说出来，即使对方是王夫人的陪房。
第八回，宝玉乳母李嬷嬷阻拦宝玉吃酒，黛玉为帮助宝玉而抢白李嬷嬷。李嬷嬷是宝玉的乳母，乳母原比普通的妈妈嬷嬷有体面。但是到了黛玉这里，她从不考虑这些复杂的人际关系，她只顺着自己的心意做事。不喜欢的人、不顺心的事，她从来都是直接表达自己的不开心、不痛快。黛玉做人做事，所依据的准则只有一个，就是自己的内心，无论对方是谁，无论对方身份地位如何。 她从来都是从自己的内心出发来对待周围世界的。对喜欢的人，会真诚相待；对不喜欢的人，从不虚与委蛇。
黛玉做人的准则只有一个，就是自己的心。她总是遵从自己的内心、依心而行。她的行为，从来都是与自己的内心相符；她所表现出的，是婴儿般的赤子之心、孩童般的随心随性。她的真挚真诚与宝玉的赤子之心相遇的时候，就与宝玉的心灵就走越近，与宝玉的精神世界越来越契合。而这份孩童般的率意与随性，这份不遂我心不勉强的随心与随意，也让她的言语行为高度自我化、个性化。在自我与他人的关系中，黛玉始终以自我为重，她的认知与行为，是个性化的而非社会化的。
在成人化的世俗世界中，黛玉的随心与随性是不受欢迎的；然而，黛玉保持了自我内心与自我行为的高度统一，做到了对待自己的真诚，这是极为可贵的。没有被世俗世界同化的黛玉是不受欢迎的，遵从自我内心的黛玉却是值得尊敬的。无论对待自我还是对待他人，黛玉都是按照“我为的是我的心”来做人做事的，她做到了对待自己的真诚，做到了为己而活、为自己的心而活。
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