作为饮食男女的我们，拥有属于自己的爱情、婚姻、家庭，应当满足，可是，当我们被婚姻外的真爱射中时，头晕目眩，把持不住的时候，情人关系就产生了。情人，即是敏感的字眼，又是种浪漫的唯美。当然，世人对于情人一贯的态度是唾弃、是谴责、是痛恨、是谩骂，在这样一片人人喊打的呼声当中，是否可以夹杂一丝丝的同情？
不可否认的说，在婚外保持着情人关系，是一种极其不稳定的因素，情人是婚内感情的分裂者，是婚姻的破坏者、摧毁者，是家离子散的元凶，是敌人。俗话说得好：对敌人的仁慈，就是对自己的残忍。对待敌人，我们的态度一贯是很明朗的：站在道德的制高点去谴责，从婚姻的立场去抵制，从家庭的角度去捍卫。情人一旦暴露于阳光之下，似过街老鼠般，人人喊打，只因它的破坏力太过强悍！
有这样一种人：因真心相爱，不计回报的付出真实感情，只为爱而付出，这是真的有情人，无奈与缘分擦肩而过，只能默默的、卑微的、不计名分的爱着，只有这样的人，才有资格称为情人！
这种情人的付出：一旦遇到了真爱，那种付出叫做奋不顾身，赤诚诚、滚烫烫、热辣辣的那颗爱的真心，和盘托出、全部赋予；细腻的感情喷射而出，体贴入微的理解、牵肠挂肚的心疼、柔情似水的抚慰、柔肠百转的包容、心有灵犀的懂你。给予的，永远都是最好的，最美的，最柔情的，最温玉的，最感动的，最激情的，最浪漫的，最温馨的，最妩媚的，最风情的，最让人舍不得的。
这种情人的所图：不图钱，不图财，不图名，不图利，图的是相互间的那份真爱、那份好、那份感动。钱财虽神通，她们不觊觎。名分没有，她们甘心不要，因为她们知道，不能看着心爱的人身败名裂，不能破坏他们的婚姻家庭，只想保持着这样安静的平衡，默默的爱着。虽然爱的很卑微，从来都是在阴暗处，不敢暴露于阳光之下，喜气洋洋的节日，却是情人孤寂凄凉时；虽然爱的没有结果，明知不会有结果，不会有对爱的保障，依然飞蛾扑火；虽然爱的苦涩，备受不能常聚的煎熬，兼受不能光明正大的盗贼感、不能挥去的负罪感的吞噬，忍受亲朋流言白眼。一直从未放弃爱着，只因那是真爱！
这种情人的归宿：真爱有了，爱情继续了，却没有缘分，或者说是有缘无分。却有着唯一的恨：相见恨晚！恨未能相识待字闺中时！恨造化弄人！爱情的酒醉了一杯又一杯，情歌唱了一遍又一遍，许三生三世，相约不喝孟婆汤，寄情下辈子，盟誓来生做夫妻！情关难堪透，几人疯来几人痴！“如果你的另一半先你而去，那我就来娶你；如果你先另一半而去，那我随后就来，到天堂里娶你！”，也许，这是情人最理想的归宿，也是情人间最真情的告。不破坏别人的家庭，只要安静的、默默的守着彼此那真诚的心、守着那份迟来的真爱、守着爱的幸福，就好！这才是大多情人谨守的底线，眼望光明处的卿卿我我，独自在阴暗处坚守、期盼、等待！望穿秋水！盼郎！竹马来！
真爱，不论婚内婚外，从来都是美好的，只是婚外的真爱，姗姗来迟了，但它要比婚内的爱情幸福的多、浪漫的多、诱惑的多，才会有那么多的前赴后继。这种的情人关系，就如同毒品一样上瘾后再难戒掉，可是接受婚外情的现象比比皆是，只是碍于道德的谴责、家庭的稳定，都缄口不言。但心里都是一样的：外面彩旗飘飘，家里红旗不倒，集所有才智维系着家庭与情人间的平衡。这是有其根源的：从古至今（这里的今，截止到1950年一夫一妻制婚姻法的颁布），作为社会主体的男人，三妻四妾是常态，一个男人可以同时拥有多个女人的爱与婚姻关系，作为男人的这种劣根性一直在繁衍。后来女权达到了巅峰，以武则天为代表，女人一样可以同时拥有多个男人的爱与婚姻关系。一夫一妻制实行到现在，大概七十年，打破封建残余，争取女权与男权平等，男女都是社会自由的个体兼主体，婚姻法束缚的是组成婚姻的个体，却束缚不了男人、女人千百年来继承的劣根性。因此，男人有男人的彩旗论，女人有女人的金枪论：金枪银枪枪枪不倒，家里宝枪不老。这就是说，接受情人关系，不光是真爱那迷倒众生的魅力，还有其根源性。
滋生情人关系的温床，必然是婚姻内，爱情的破裂、感情的冷漠。然而，下面这种情况也比较常见：不缺爱人，不缺爱，不缺物质不缺钱，婚内爱情也很温暖，却依然保持有婚外的情人关系。这种情况的内疚与自责心也是最强的，却仍旧常在河边走，只是被爱的感觉太过美好、太过诱惑！当然，人生最为理想的感情模式是，真爱就在婚姻内，维持真爱常新常鲜，是捍卫我们婚姻的法宝！
