《臨江仙·信州作》
晁補之
謫宦江城無屋買，殘僧野寺相依。
松間藥臼竹間衣。
水窮行到處，雲起坐看時。
一個幽禽緣底事，苦來醉耳邊啼？
月斜西院愈聲悲。
青山無限好？猶道不如歸。
整一首詞，最經典的莫過於那句“水窮行到處，雲起坐看時”，這句詩改自唐朝詩人王維，《終南別業》中“行到水窮處，坐看雲起時”，
在王維的詩句中，他所表達的一種心境，是走到水流的盡頭時，需要逆流而上，便可坐于山峰之巔，欣賞那雲捲雲舒的壯觀之景。
作為山水詩人，這句話，唯妙唯俏。當然也與詩人波折的一生有很大關係，在“安史之亂”中被俘，無論怎麼反抗，都被安祿山徵為部下。在大唐平定叛亂，收復國土後，他又被誤認為是叛軍，幾乎被處以死刑，幸得胞弟出手相救，為其贖罪，才得以恢復官職。
而此時的王維，早已萌生退隱之心，只是回首往事，油然升起一絲感慨“行到水窮處，坐看雲起時”。
當你以為無路可走的時候，也許就是人生的拐點，越往上走，越能看到廣闊的風景。
而北宋詞人晁補之，作為蘇軾最看重的門生之一，他的文章令蘇軾驚歎。在經歷了“新黨派”的打壓後，越發想過上陶淵明那種與世無爭的生活，想忘記仕途中的恩恩怨怨，起起伏伏。
他在寫這首《臨江仙·信州作》時，正是他接連遭到謫貶，從毫州到信州，整整三年，那時，他就已產生厭倦的情緒。
像詞中提到“謫宦江城無屋買，殘僧野寺相依。”像不像活到中年，卻一無所獲的我們，那萬般沮喪的心情？
人到底為了什麼而活？一心為國為民，卻被貶到遠離家鄉的地方，連住的房子都買不起，只能跟那些上了年紀，被人遺忘的老僧們，住在郊外殘破的寺廟，彼此相依為命。
這對一介文人來說，何嘗不是一種辛酸的滋味？
或是因為處於人生低谷，才有了這句“水窮行到處，雲起坐看時。”借前人的意境，來寬慰自己：當一個人窮途末路時，不要放棄，繼續前行；等到雲起時，也許就能看到不一樣的景觀。
只是，他此時的苦悲，已無心再去感受置身青山綠水中的愜意，哪怕是一隻鳥兒在他耳邊唱歌，他都視為鳥兒在向他訴苦，可是，又能怎麼辦呢？他自己都想一醉方休，不問世事，又何苦來煩他呢？
聽著西院那沉悶的鐘聲，傳來的是一陣陣的悲痛。唐朝詩人李商隱說“夕陽無限好，只是近黃昏”。同樣，晁補之的心情，也充滿了無可奈何，光明似乎在心中一點點消沉。因此，他語帶諷刺地反問自己“青山無限好？”青山真的無限好嗎？
在這裡的時光，每一分每一秒，都像是折磨，令他由衷地吶喊“猶道不如歸！”還不如歸去，回到熟悉的地方。
對比王維與晁補之所經歷過挫折後的心態，不得不說，承受過大風大浪的王維，早已學會了拿得起，放得下，是真的活通透了。而晁補之，則還處在水深火熱當中，不能自已，萬般皆是苦，到底該如何自度？
王維積極樂觀，談笑風生，清風自來；晁補之消極自棄，心灰意冷，苦悶難耐。面對挫敗的兩種人生態度，你更青睞哪一種呢？
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