重慶人喝酒時喜歡划拳，有一個耳熟能詳的酒令，上半句是
“七星崗鬧鬼”，下半句是“金剛塔鎮邪”。此話不假，重慶還真有這樣一個神奇的地方。
民間傳聞：1929年，重慶出現了一件通遠門遷墳的詭異事件。
當時的重慶需要造一座新城，需要大片的空地。有一個政府領導腦子裡突然蹦出一個念頭：就是遷走通遠門的上萬孤墳。
他就是時任國民革命軍二十一軍第四師的師長潘文華，兼任重慶市市長。以潘文華為首的重慶市政府領導班子認為，要擴大城市規模，加快城市建設，只有“將墳提遷，即可化無用為有用，開闢為新市區”。他提的這個建議受到川軍的支持，僅僅1年的時間，通遠門外的墳全部遷走，開拓出了從七星崗到菜園壩，從上清寺到曾家巖大片土地，面積相當於重慶舊城區的一倍。
這在當時真算一件大事兒，引起了不小的轟動。要知道，過去的重慶分上半城和下半城，上半城一般住的達官顯貴，下半城則是住的勞苦大眾，遷走通遠門的上萬孤墳，很多屍骨被起了出來。“修路挖墳，破棺露骨，冒犯神靈”的說法，夾雜著“半夜鬼嚎”“怨氣沖天”等言論，不斷在民間輿論中瀰漫。
老百姓怨聲載道，一時間人心惶惶，“七星崗鬧鬼”的言論由此而來。
當時的老百姓人心惶惶，事情鬧得太大，連工人都不敢再施工了，而潘文華自己也被弄得半信半疑，於是索性順應民意，用佛教教義來超度亡魂！
在1930年的時候，重慶市政府迫於輿論壓力，決定根據佛經上的說法，建造一座“使死者超度、生者永得安寧、消災避難”的金剛塔。
這是一件順應民意的事情。他們請來了西藏的洛那活佛指導修建了一座金剛塔，數十名喇嘛來此日夜誦經祈禱，超度亡魂，場面頗為壯大。
這座官方鎮邪所用的菩提金剛塔，至今還維持原貌，幾十年過去了，無人敢去破壞和摧毀。
而在這座菩提金剛塔建成後，“七星崗鬧鬼”的說法才慢慢平息消失。
現在，我們再次路過這裡時，發現隨著時間的流逝，原本矗立的金剛塔已經逐漸被周圍的樓房包圍了，而且還是在一個小區裡，叫做
金剛塔小區。
看到這座塔，依然感到壯觀。造型別致、風格獨特，整個塔有26米高，寶頂3米多高，看上去莊嚴，有氣勢。塔身四面刻有漢、藏兩種文字的“阿彌陀佛經”、“往生咒”等經文及碑記，而塔身上寫滿了密密麻麻的經文，據說是由佛學家張心若撰寫。
大概是因為有這些高僧加持，又引出一段”關於菩提金剛塔裡藏著寶貝”的傳言。這成了老一輩的重慶人茶餘飯後的佳話。不過，據我所知，其實這座塔是實心的，裡面可能沒有什麼寶貝。
2000年，重慶市人民政府公佈菩提金剛塔為市級文物保護單位，現如今，這座塔有了文物的身份，被保護著，能夠安靜地跟平凡百姓相伴，偶爾還有信徒燒香拜佛祈禱平安。
這就是老重慶的故事，和大家的生活息息相關，因為萬物皆有靈性，而我們要做的，就是在行走江湖中，保持一身正氣。
