再讀《老子》，如讀詩（第二十七章）

《道德經》第二十七章 吟誦 周廣玲.m4a1:05

來自周廣玲

【原文】

善行無轍跡；善言無瑕謫；善數不用籌策；善閉無關楗而不可開；善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。

【譯文】

善於行走的不會留下轍跡；善於言談的不會發生瑕疵；善於計數的，用不著竹馬子；善於關閉的不用栓梢兒使人不能打開；善於捆綁的不用繩索，而使人不能解開。因此，聖人經常挽救人，所以沒有被遺棄的人；經常善於物盡其用，所以沒有被廢舊的物品。這就叫做內藏著的聰明智慧。所以善人可以作為惡人的老師。不善人可以作為善人的借鑑。不尊重自己的老師，不愛惜他的借鑑作用。雖然自以為聰明，其實是大大的糊塗。這就是精深微妙的道理。

【心得】

本章是老子“自然無為”思想的延伸。雖不能完全理解老子的“襲明”“要妙”，但從自然無為方面可以知曉一些基本的道理。凡事踏著自然的腳印行走，就錯不到哪裡去。遵循自然發展，遵循自然之道，按照事物發展的規律去做，不強作為，不亂作為，不自以為聰明，紅顏已去不強做留，順應自然，自然而然，坦然從容跟隨自然的腳步，越走路越寬，越走越從容。