《紅樓隱史》上下兩冊，天貓淘寶噹噹京東等均有售，全本230集已上線喜馬拉雅聽書，首度揭開明朝滅亡的真相
先祝大家青年節快樂！
來看看寶琴入賈府受到的不同尋常的厚待。
第四十九回中作者是費盡筆墨：賈母逼著王夫人認寶琴做乾女兒，要自己養活寶琴，而且當天晚上就讓寶琴跟著自己一處安歇，這可是寶玉和黛玉才享受過的特殊待遇！這賈母是把寶琴完全當作寶玉對待啊！眾人都說賈母有了這幹孫女，就忘了最溺愛的親孫子，居然連不捨得給寶玉穿的鳧靨裘都拿了出來給寶琴，還派人特意來交代寶釵不可管緊了寶琴。
賈母的反常也就罷了，可是在別人眼中最是“小性兒”的黛玉居然“趕著寶琴叫妹妹，並不提名道姓，直是親姊妹一般”！反倒是大家眼中一貫寬容大度的寶釵嫉妒說：“你也不知哪裡來的福氣！你倒去吧，仔細我們委屈了你。我就不信我哪兒不如你。”而寶琴也是奇怪，竟是“與黛玉親近異常”。後面作者也寫了黛玉百般維護寶琴，寶釵要寶琴重做懷古十首的後兩首，黛玉馬上替寶琴反駁，說寶釵“矯揉造作”，如此的不合常理，正是作者要讀者“暗暗地納罕”：這被賈母和黛玉格外看重的寶琴究竟是誰？
第五十回中又寫：“一語未了，只見寶琴背後轉出一個披大紅猩氈的人來。賈母道：“那又是那個女孩兒？”眾人笑道：“我們都在這裡，那是寶玉。”賈母笑道：“我的眼越發花了。”說話之間，來至跟前，可不是寶玉和寶琴。”
薛寶琴身後轉出個寶玉﹐看得賈母眼都花了。就如同看真人與鏡中人一般，一模一樣，實為一個！
寶琴的梅花詩更是自揭身份：
“疏是枝條豔是花（枝條和花同出一處，男與女本是同一人），
春妝女兒競奢華（畫上女妝裝扮成成女兒樣騙過看客）。
閒庭曲欄無餘雪（看似閒筆實為曲筆隱寫，並無一筆多餘，只為詳述作者經歷），
流水空山有落霞（落霞即晚霞，最是紅豔，正是天上“赤霞”——原來的朱明皇子，隻身一人流落在流水的清廷的統治下）。
幽夢冷隨紅袖笛（《紅樓夢》夢冷消逝），
遊仙香泛絳河槎（遊方仙人在硃紅色的河中泛舟，我朱明皇子在《紅樓夢》中馳筆隱史）。
前身定是瑤臺種（前世真身就是天上仙家——神瑛侍者），
無復相疑色相差。（不要因為男女外相的差別而懷疑不定）”
正是薛寶琴自述她就是來自赤霞宮的遊仙——神瑛侍者的豔麗化身，你們可別被他的女身的外相迷惑而認不出。
第五十三回中寫道：“諸子弟有未隨入朝者，皆在寧府門前排班伺候，然後引入宗祠。且說寶琴是初次，一面細細留神打諒這宗祠。”
古代祭宗祠是不許外人在場的，何況還是外姓的女子薛寶琴？這古怪處正是作者暗示薛寶琴實為賈寶玉﹐所以才能進入賈府宗祠觀看。
薛寶琴，與寶玉同生日。“薛”諧音“雪”，“琴”諧音“芹”，薛（雪）寶（玉）琴（芹）即作者寶玉曹雪芹；寶琴和元春的貼身丫頭“抱琴”的名字諧音，寶琴就是曾被元春——懿安皇后張嫣撫養過兩年的寶玉朱慈炤！
脂硯齋曾說，作者寫此書，有“傳詩”之意，“詩”通“史”，“傳詩”實為“傳史”。朱慈炤正是通過遊歷四方、見多識廣的薛寶琴來傳“詩”——傳“史”。
來欣賞一下薛（雪）寶（玉）琴（芹）——寶玉曹雪芹的《西江月。柳絮》吧：“漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。三春事業付東風，明月梅花一夢。幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳？江南江北一般同，偏是離人恨重！”
“漢苑”隱喻漢人江山；“隋堤”是亡國之君隋煬帝所修，此處拿來隱喻亡國之君崇禎留下的影響。漢人江山只剩零星幾處未被胡虜侵佔，但漢人對殉國的崇禎的懷念和對清廷的抗爭卻是無窮盡的。三春事業南明事，都被清廷風捲去，梅花不屈的抗清英魂，也只是朱明無奈一夢。幾處落花，柳絮沾滿簾櫳。大江南北都是一樣，盡是亡國人的愁天恨海！
薛寶琴早已許配給梅翰林家，但做懷古詩的時候，寶琴最後一首的頭一句直接挑明自己的結局：“不在梅邊在柳邊”，大家可知是為何意？
首先要明白“梅”和“柳”的隱義。
“梅”，指以身報國、壯烈殉國的抗清義士。
“柳”，我在講“柳五兒”時已經講過了，“柳”指五柳先生的“不慕榮利、潔身自好”的清高品德。
薛寶琴早已許配梅翰林家，卻又提示讀者“不在梅邊在柳邊”的含義就清楚了：
薛寶琴，即賈寶玉，也就是作者皇四子本來是想抗清報國的，可是形勢不由人，尤其是不過零星幾處抗爭，而漢人內訌不止更是讓復國無望！
看到大勢已去的皇四子認識到與其做無謂的犧牲，不如存記真實的歷史揭露東林黨文魔們的卑劣以告慰先烈。朱慈炤最後學了不慕榮利、潔身自愛的陶淵明隱於民間，無力補天的他要用他的筆來補地之陷、史之缺，存記真實的“家亡血史”，控訴“滿紙荒唐言”的清廷官修明史！
