前言：
現代的科技已經是越來越方便人們了，比如出行：我們有代步的汽車，可以遠途旅行。住：我們現在有高樓大廈，最簡單來說比古代要舒服許多。食品也越來越多，可以吃到各種美味，衣服慢慢的走向了潮流。
你有沒有和我一樣，想要探究古人的生活日常？他們喜歡什麼樣美食，又愛著怎樣的衣著和容妝；他們都樂於如何佈置居所，而又嚮往著怎樣的遠方？上至王侯、下至百姓，各階層的人們都用各自什麼樣的生活，我們不如拼湊出一幅幅恢弘大氣卻也細緻入微的古代生活圖景？今天呢小編就來探討探討
古代唐朝繁榮昌盛的表現
衣
我們從衣服的由來說起，據《呂氏春秋》、《世本》以及稍晚的《淮南子》記載，是黃帝、胡曹或者是伯余創造了衣裳。但是根據北京周口洞人遺址中證實了當時可以利用骨針、獸皮或其他自然材料製作簡單的衣服。中國衣服文化史由此發展。
北京周口洞人遺址發現的骨針、扇貝和其他自然材料
那麼古代服裝的基本形制是從什麼時候開始的呢？是哪國奠定了基礎？他們又用了什麼材料呢？粗布還是紡織？又喜歡著什麼樣的著裝呢？
答案是商朝！商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由於紡織技術的進展，當時絲麻織物已經佔據了重要地位。已能精細織造極薄的綢子，衣料用色厚重。等到了西周時，等級制度逐步確立，周王朝設“司服”、“內司服”官職，掌管王室服飾。根據文獻記載和出土文物分析，中國冠服制度，初步建立於夏商時期，到周代已完整完善，春秋戰國之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡不同，但上衣下裳已分明，奠定了中國服裝的基本形制。
商朝衣服：上“著衣”下“穿裳”，簡稱“衣裳”
- 人民們的服侍也是非常簡單的，起衣服的腰身和衣袖設計，都是偏緊窄試的，以方便活動。但是商朝的官與民的管理制度還是比較嚴格的，當時做了官的，按現在來說比較高級的都是奴隸主子們穿的。大多是以刺繡品，染織品和裝飾品為主。而底層的或奴隸們會穿什麼呢？由於階級限制，百姓們大多以麻布或者麻布的同類葛布製作成的編織物。
- 在顏色方面，同樣有著嚴格的等級制度。作為朝廷百官，上“衣“”顏色大多以：青、赤、黃等比較純正的顏色，下“裳”多是採用間色如緇、赭、綠等多是經過多次浸泡形成的顏色。而百姓們們的“衣裳”自然是沒有那麼多姿多彩了。
食
遠古時期——大概一萬年前新石器階段；由於人們勞動工具的限制，獲取動物性食物的能力要遠遠低於獲取植物性食物的能力。人類主要依靠獵取野生動植物為生，這一時期足以說明食物的變化模式少，到了夏商周時期才著漸鞏固了食品方面的問題。
古代盛剩肉羹的器血；參考
我們來研究探討一下夏商周時期他們是怎麼吃飯的？主於奴、官員與百姓他們又有著怎樣的差別？
- 和原始社會時期相比，飲食器具在夏商周時期有了相當大的進步。雖然老百姓們使用的餐具大多還是以陶器為主；但是貴族階層們已經開始用青銅器製作成的器血。並且器形華美，而且完整成套，還飾以精美的紋飾 ———— “可參考上圖”
- 夏商周時期，肉食多為貴族食用；作為熟食他們又是怎樣做的呢？鬲在商代的數量最大，他的體積不大，可供一人食粥之用。其實鬲的樣子和我們熟知的圓形鼎很像。它的四腳從底部到鬲底是比較肥胖的、裡面是中空。
甑的一種形式，米就是放在最上端
- 做粥的時候將米和水放於鬲中煮，如果水多米少，便稱為粥；反之，如果水少米多，則稱為餷。當時，有的鼎銘文就說“餷於是，鬻於是，以糊餘口”。所謂的“鬻”，即粥。鼎亦用來煮粥，可見粥也是當時貴族的平常的食物之一
- 商周時代用來蒸飯的器具稱為瓶和甑。這兩種東西都各自分為兩節。下節是三個空足，可以盛水；上節與下節之間用箅子隔開。蒸飯的時候把米放在箅子上面，用火燒水使沸，以汽將米蒸熟。
可見當時已經形成了飲食習慣，學會製造模具用於做飯，在夏商周時期最為常見的就是粥、較等級制度分明官員們會使用肉食；貴族食用
住：我們不妨說“布達拉宮”的建設
關於“住”的話題我想談談“布達拉宮”的建設耗費了多少金子和背後的故事！鄙人，有幸去過一次。那時候是17年從四川成都騎行去西藏拉薩，全程2195公里。路上經歷了各種事物，有時候一天經歷了四個季節“春、夏、秋、冬”有時，卻傳來了後方有人死亡的信息。就不多講了，寫這個當做是一種懷念。並附上一張當初在布達拉宮腳下拍到的照片；
布達拉宮
- 有幸在一次做客中，聽到當地人談論的一個話題，藏民介紹說；
- 當時大家有錢都不是存到銀行，而是要捐給布達拉宮，為的是向佛表虔誠之心。
- 即便是家庭條件不好，也會賣掉家裡的東西換些銀兩捐建這座宮殿，因為在他們心中，布達拉宮是神聖無比的。
今天我們要說的是建造它花費的金子，絕對超過世界上任何建築。從遠處望去，我們能看到它的屋頂金光閃閃，沒錯那全部是鎏金。據說有30噸左右，俗稱金頂群。而殿內的各式佛像，全部用真金白銀包裹，其中花費最大的就是五世達賴屍骨存放的靈塔，
黃金用量接近4000公斤。除此之外，各類寶石、珍珠、翡翠多達10萬多顆，真正算的上是一座用錢堆起來的建築。至於內飾，我們就不談論了。不管是現在還是以前，布達拉宮的內部都是禁止拍照的；內部莊嚴而神聖。
行
古人的出行方式並沒有現在這麼快捷，最常見的還是代步，例如馬、轎子（抬轎）或者使用比較少的牛、驢等等。那麼我們就來談談最初的出行方式；或者說最早是誰發明的代步工具。
古代牛車的模型、發明者王亥
在商朝的時候，人們大多還是以步行為主。王亥的出現，在一次商業交易中，由於貨物的數量乏多。王亥就發明了牛車，牛車顧名思義就是用牛拉的車。牛車在一開始的時候是用來運輸貨物的，後來才開始用來出行。所以王亥可謂是商業界的始祖。在歷史上，牛車是非常重要的交通工具，因為牛車比較方便、舒適。東漢時期，牛車被視為低級別的車輛，但是那時候馬匹又十分稀缺，所以一些官員大臣不得不乘坐牛車。
我們談談騎牛和驢的名人都有哪些？
- 老子，傳說他騎著青牛過函谷關，說不定他的五千字《道德經》就是在牛背上想出來的；
- 李商隱，他是騎過驢的，當時是和賈島一樣在驢背上吟詩，後有佳句“兩句三年得，一吟雙淚流”--賈島。
- 還有當時的杜甫；可謂是一道風景線
杜甫騎驢,唐朝風景線；諸多詩人皆喜歡
