阳明先生有语：“人生大病，只是一傲字。”在我国文化中，谦虚可以说是一大美德。
国人初次见面，大多会互相问到名字，于是便有了大致如下的对话：
“您贵姓？”
“免贵姓X”
……
“久仰久仰”
“哪里哪里”
或许在现在有些人看来，这是迂腐甚至是虚伪的，可是我并不这么认为。人不可有傲气，但不可无傲骨，这正是提现了我们虚怀若谷的优秀品质。
不过世事无绝对，虽然话是这么说，可是总有些特例，那就是有的姓氏在回答时并不需要说“免贵”，那么都包括哪些呢？
总结下来，可以说是有两个半姓氏。
一、张姓
关于张姓不用免贵的原因，有两种说法。
1、第一点原因，是因为在我国民间的传说中，玉皇大帝便是姓张。
至于为什么姓张，还有这么一则小故事。话说商周之战，封神之争，西岐山上，姜子牙代天封神，本来准备留此位置给自己坐。当别人问他这个位置谁来坐时，他便回答“自然有人担当”，于是张有人便坐了玉皇大帝之位。
不过这终究只是人们茶余饭后的一点谈资、只是个戏说罢了。不过这也从侧面反应了玉皇大帝姓张的说法也是有迹可循的。
关于玉皇大帝还未得道之时的名字，也有多种说法，除了上文提到的张有人外，还有的有的说叫张百忍，有的说叫张友人，还有的称张友仁，虽然名字不同，或者读音相同、字不同，但是是不管叫什么，姓氏都是一样的，都是姓张。
以此来说，张姓是天姓，而古人又对上天十分尊崇，说老天爷的姓氏不尊贵可是显得对老天爷不尊敬，害怕受因此到上天的惩罚，于是，老天爷的张姓就成为了实打实的“贵姓”。所以，当被问及姓氏时，张姓是可以不用谦称免贵的。
2、除了老天爷姓张之外，还有另一种解释，这个原因与“南张北孔”中的“南张”张天师世家有关。
道教起源于黄帝崆峒问道、铸鼎炼丹，发扬于老子柱下传经、西出函谷，并且于东汉时期正式创立，而创始人就是张道陵张天师，并且他还开创了“南张”这一千年世家，因此，为了表示对其敬重，张姓也就不用谦称免贵了。
二、孔姓
上面说完了“南张”，下面自然就是“北孔”了。
我国自古以来就是礼仪之邦，但是从春秋以来，诸侯割据，礼崩乐坏，而孔子一直致力于恢复“周礼”，他说“克己复礼为仁”。从汉武帝时期董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”开始，儒家思想便走上了封建王朝的正统，统治者都把尊孔作为统治人民的手段，因此孔姓在历史上也是十分尊贵的姓氏。而孔老夫子又被称为至圣先师，对我国古代政治文化发现有着深远的意义，因此孔姓也就不需要谦称免贵了。
三、前面咱们说了，不用谦称免贵的有两个半姓氏，上面说了两个了，自然那就只剩下半个了。
不过说到这里，可能有人会有疑惑了，姓氏都是完整的，要么一个要么没有，怎么还会有半个这一说法吗？
这是因为，这半个姓氏是有历史因素的在里面的，是不断变动的，自然便不算一个完整姓氏了。
而这个姓氏，便是封建统治王朝当朝皇帝的姓氏。
在我国历史上，一般某个姓氏一旦出了大一统的皇帝、成为皇帝的姓氏，那么在当时朝代来说，便是立即身价倍增，被尊为国姓。
如果你姓这个姓氏的话，如果回答“免贵”，传到有心人的耳朵里，甚至会被扣上冒犯皇帝的帽子，以致招来杀身之祸。因此，当你和当朝皇帝一个姓时，也不用谦称免贵。
当然，这都是之前的事了。当今社会，提倡人人平等，姓氏也就没有贵贱之分了，也没有谁尊贵谁不尊贵了观念了。
但是现在，一般人还是大都谦称免贵，这既表示对别人的尊敬，也是自己谦虚待人的体现，反映的则是更我们的修养、我们文明古国、礼仪之邦的优良传统。
