修身踐言，謂之善行。
行修言道，禮之質也。
之前我們學了中國花道感花印心流派裡的身禮法和受禮法，第三課心念禮，給大家講一講理論的知識點。
四禮法中的後兩課，按我們日常一對一或一對多的課程中，把它們都歸在了中級的課程上，這是兩節比較深入的課程，這些不屬於技術範疇，卻獨屬於感花印心的核心。
做人先學禮，禮儀教育是人生的第一課。學習禮法要有儀式感，我們才會更尊重傳統遺留下來的瑰寶。
《華枝春滿，天心月圓》感花印心
心念禮歸根結底就是插花時的心在哪？
在第一課上的身禮法中，我就說過覺知當下是插花的根本，那麼心就一定會在當下。我們首先舉個很簡單的例子。一枝花是什麼時候屬於你的，來想一想。你手上拿著一朵盛放的玫瑰，它播種的時候屬於你嗎？除非你是播種的那個人。它枯萎的時候屬於你嗎？除非你是塵歸塵，土歸土的大地。當這朵花盛開的時候，你站在它的面前，聞著它的花香，看著它綻放的那個瞬間，它這時候才屬於你一個人，它的綻放一定是你所見的。那麼這就是最直接的當下，很多人都說，花開花落悟無常，這個無常就存在於你所見的這個當下中。你要去感悟，去覺知。
插花的心一定是在當下的，你去拿剪刀剪花枝，你必須專注在手中的剪刀上，手中的花枝上。看到枯萎的雜枝，你要剪去，如同清潔心中那些煩憂，那些焦慮。
同時我們也可以理解為，身禮法和受禮法都是對我們的外在做清理，淨手見禮，調整氣息，當我們有一個很積極的外在，就一定會平靜下來。
《生當作人傑》感花印心
這時候，你可以拿起一塊花泥，輕輕放入平靜的水面，讓它慢慢吸水，直至沉澱。這一步，是泡花泥，也是心念禮。
很多人都問，這麼簡單的泡花泥需要學一節課嗎？有時候，我們學習只是一個很簡單的行為，其內涵意義卻是非常巨大的。
我們來看，一塊花泥，佈滿了細細密密的孔，放入水中，迅速地將周圍的水分吸納過來，滿滿當當，然後才能承載花枝的重量，承載花枝的延續。跟我們學習知識是一樣的，這樣的吸納是極快的，又是飽滿的。
而學泡花泥的時候，有很多學生問：“我看著這塊花泥慢慢地吸水，我覺得很煩躁，就不能把它按在水裡嗎？一下子就能把水吸好了。”
我每次都會讓他們試一試，兩塊一樣的花泥，一塊任它浮沉，一塊幫它沉澱。學生們撈起兩塊花泥後，得意地說，這兩塊是一樣的。
一樣嗎？
如果有條件的朋友，你們去動手試一試，只有自己動手試過的，才會印象深刻。將兩塊表面上都吸滿水分，沉甸甸的花泥切開，你就會發現，有一塊是無論怎麼切，都是水分滿滿，而另一塊切開的中間是乾燥的，水分只停留在大部分的區域。
學生們又潑水在這塊沒有泡好的花泥上，同樣也是表面沾了些水，再切開還是如此，將其放入水中也無濟於事。
潑水、切開。當這塊花泥都佈滿水分時，卻成了一堆支離破碎的花泥碎，只能做填充花器之用。
所以呀，急於求成，是不會到達內心裡去的。
這就是泡花泥，這就是心念禮。心就是我們的內在，內在到底有什麼？什麼樣的內在就有什麼的生命呈現。
看一塊花泥的浮沉，就是在觀看你自己的心在塵世間浮沉，是想要內心空虛，還是想要生機飽滿，也是在看那隻放在水面上的手，是否決定將花泥按下去。
那塊沒有吸滿水的花泥，無論再如何放入水裡，它都不再自主吸水了。我們的內心何嘗不是如此，當焦慮來臨，我們只會不停的喘息、痛苦、責備。等一切塵埃落定之後，你才驚覺得到了支離破碎的生活和情緒，這就是我們所面對喧囂的塵世。
如果不把花泥泡好，那麼花枝將無法吸收到水分，得不到生命的延續，它們將被這個空心的花泥燒死，直至枯萎。我們不能放任自己被焦慮、被煩憂、被痛苦左右，當你想要改變生活時，一切都變得不一樣。
從這塊花泥開始，讓我們重新洗滌自己的內心，靜靜將它放入水面，耐心等待。你會發現，只需要1分鐘，花泥就沒入水中了，就是這麼快，就是這麼簡單。
願品者能觀其中深意，願所插的花如詩般瑰麗。
我是胡娉瑋，一個花道師，中國花道·感花印心流派傳承人，弘揚中國優秀傳統文化芸芸眾生之其中一人。
本文文字與圖片皆為原創，喜愛的朋友可以關注我，感恩觀看！
