221大白話易經 恆卦 卦理 雷風恆

221《易經》第三十二卦 恆卦 雷風恆

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一、卦象

“恆卦”是《易經》六十四卦中的第三十二卦,這個卦是異卦相疊,下卦為“巽”, “巽”為“風”;上卦為“震”,“震”為“雷”。“風上有雷”“雷下有風”之象。

風上怎麼會有雷呢?

用今天的科學知識來說,雷就是帶有“正負電荷”的雲“放電”引起的。

如果沒有“風”,雲就不會運動,“正負電荷”的雲就不會相遇,就沒有“雷”。

如果沒有“雷”,就不會有“含氮”的雨,也就不可能“滋養萬物”了。

如果沒有“電閃雷鳴”,病蟲害就會猖獗,病毒就會氾濫,萬類和諧就會受到影響。

因此,“雷”與“風”的“剛柔相濟”是萬類永恆長久和諧的重要條件。

我們在講前面一卦“鹹卦”的時候知道,“鹹卦”“以心換心”的管理,就是“感化教化”的“德治”管理,為“上善若水”似的“懷柔”,還必須還要有“剛猛”的“法制”保駕護航。

“恆卦”緊隨“鹹卦”之後,一定與“鹹卦”有必然聯繫。“恆卦”的“雷下有風”之象,“震”為“雷”,為“剛”,代表剛猛的“法治”;“巽”為“風”,為“柔”,代表懷柔的“德治”。有“剛猛”的“法治”保護,“懷柔”的“德治”才能得意施行。

世界上沒有孤立存在的事物,有矛就有盾,有陽就有陰,有剛就有柔,矛盾、陰陽、剛柔一定是同時存在的。只有矛盾統一,陰陽和合,剛柔相濟,才能長久,“永恆之道”就在於“陰陽和合”的“中庸之道”,這就是中國人的辯證法。

只有“法治”與“德治”“剛柔相濟”,才談得上“陰陽和合”,“中庸和諧”,才談得上“永恆長久”。“恆卦”就是如何創造“永恆長久”的方法論。

二、卦辭

【原文】恆:亨。無咎。利,貞。利有攸往。

【譯文】恆卦,亨通,沒有過錯。大利,堅守正道。有利於付諸實施。

“恆卦”“元、亨、利、貞”,少了一個“元”——“元吉”,多了一個“無咎”——“無過”。說明“恆卦”還是一個好卦。

三、彖辭

【原文】彖曰:恆,久也。剛上而柔下。雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。恆亨無咎利貞,久於其道也。天地之道恆久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天而能久照,四時變化而能久成。聖人久於其道而天下化成。觀其所恆,而天地萬物之情可見矣。

分段解釋

【原文】彖曰:恆,久也。剛上而柔下。雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。

【譯文】彖辭說:“恆”就代表“永恆長久”。恆,久也

“震”為“雷”,為“剛”,在上;“巽”為“風”,為“柔”,在下。這就是“剛上而柔下”的意思。

“雲”隨“風”而動,“雲”動生“電”,“放電”生“雷”,這是“雷”和“風”相互呼應,相互作用的相輔相成關係。這就是“雷風相與”的意思。

風雨雷動,雲行雨施,萬物順天應時,都是“剛猛”的“雷”和“懷柔”的“風”同時作用的結果。這就是“剛柔皆應”的意思。

千千萬萬年直到永遠不會改變,就是“恆”。這個“恆”還不能理解為,“風雷”相互作用,恆久不變。而應該理解為,“雷風相與”是“天道”,萬類“順天應時”就是順其自然,自然和諧恆久不變。這就是“恆”的意思。

【原文】恆,亨、無咎、利、貞,久於其道也。

【譯文】“恆”能夠“亨通”、“無過”、“大利”、“堅守正道”,是因為自始至終長久的按照“道”行事的結果。

千百年來,中華民族巍然屹立於世界的東方,中華文化始終都沒有斷代。這就是一個“恆”字。而全世界除了中華民族之外,再也找不到一個國家或民族與“恆”有關的了。因為,全世界只有中華民族有“和文化”。“不激化矛盾”就是“中庸”,“和諧”就是“陰陽和合”,中庸和諧,才不會與天下為敵,四海之內皆兄弟,才能長久,這就是“中華和文化”。

“西方絕文化”就是“零和博弈”,矛盾始終處於激化狀態。倒下去了,就再也爬不起來了,因為被“毀滅”了。

【原文】天地之道恆久而不已也。利有攸往,終則有始也。

【譯文】天地之道就是自然規律,恆久不變。春去秋來,日出日落,誰能改變呢?這就是“天地之道恆久而不已也”的意思。

自然之道能夠順利實施的原因,在於自始至終每一步都順其自然不會改變。“春種、夏長、秋收、冬藏”,這就是在順應規律,有誰敢違背呢?這就是“利有攸往,終則有始也。”的意思。

【原文】日月得天而能久照,四時變化而能久成。

【譯文】日月順應天道而能夠光照千秋,四時變遷而恆久存在。

【原文】聖人久於其道而天下化成。

【譯文】聖人自始至終遵循社會發展之道,感化教化天下人民,而天下太平。

【原文】觀其所恆,而天地萬物之情可見矣。

【譯文】探尋其之所“永恆長久”,就可以展現出自然與天地萬物之情緣了。

中華文化的核心就是“順其自然”。中華文化就是在踐行順其自然中產生的。因此,中國人骨子裡就是“順其自然”的。

中國人不會“逆潮流而動”。大是大非面前,中國人總是能夠認清大形勢、大方向。

四、象辭

【原文】象曰:雷風,恆。君子以立不易方。

【譯文】象辭說:雷和風剛柔相濟就可以長久。

君子學習“雷風恆”的規律,而制定治國方略,不會打破各方已經形成的和諧平衡的地方文化。

因此,中國人能夠“和而不同”,和平共處,和諧發展。

千百年來都是如此。中國人沒有毀滅任何文化,消滅任何種族,殖民任何國家。越是被侵擾,版圖就越大,少數民族就越多。

千百年來,任何文化,種族,宗教,都可以在我們這片熱土上共存,而且語言、文字、宗教信仰,都可以不改變。

一帶一路。幾乎涵蓋了全世界的全部人種,宗教,文化。在“中華和文化”的旗幟下,千百年來的世仇國家、文化、宗教,都能夠和睦相處。

“恆”的前提是“雷風”的“剛柔相濟”,深層次講的就是,“永恆”就是建立在“矛盾對立統一規律”的基礎上的。但是,中國人的“矛盾對立統一規律”是絕對不能“激化矛盾”,“中庸和諧”才能長久。

西方人的“矛盾對立統一規律”是一定要“激化矛盾”,這就是他們的“零和博弈”。歷史上就沒有長久過,今天照樣不能長久。美國佬才領先世界100多年,中國要趕超了,就要發瘋了,殊不知,他們的文化落後,辯證法扭曲,怎麼可能長久呢?


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