石之賢於人也遠矣，其可取友也。
——明 練子寧
宋人謝枋得有詩云“孤操愛結泉石盟”，以志他與石的不解之緣。他曾收藏有點綴著菖蒲的石，置於明窗之下，淨幾之上，石瑰奇俊俏，晨光落於石上，彷彿白雲驟生其間。謝枋得是宋末有名“忠義之心，剛大之氣”的愛國詩人，在他心裡，這一塊瘦癯英氣的奇石，就是一位志同道合的聖賢僧、俠義士。
剛直之人以石為友，以其堅頑；孤介之人以石為友，以其清癯；俠義之人以石為友，以其英勁；持重之人以石為友，以其沉穩……每一個人，都可以從石中照見自己。
且忘卻一室之外的人跡喧攘，靜坐於茶煙爐火畔、竹影槐雨中，沉下浮躁的心緒，以對那千種風韻的一握巧石。古人云“格物致知”，觀石，而能窺見我們的內心。
清人趙爾豐雲：“石體堅貞，不以柔媚悅人。孤高介節，君子也。吾將以為師。石性沉靜，不隨波逐流，然叩之溫潤純粹，良士也，吾樂與為友。”雪霜風雨，寒暑往來，石從不因外物而動搖，暑至大旱而不焦，寒至折膠而不變。春榮冬枯，滄海桑田，石仍舊篤靜不移。
把玩著堅貞沉靜的石，它也在扣動每一位玩石者的靈魂最深處——不因榮華而失本真之守，不因辱害而折初心之節，不喪其故，不奪其志，以凜凜之氣立於天地。石是沉默的，然老子云“大音希聲”，它以最為莊重的姿態，發出玉振般的“大音”。
以石伴酒，是豪友；以石伴花，是麗友；以石伴詩，是韻友。
以石伴菖蒲，是雅友；以石伴清談，是淡友；以石伴琴聲，是逸友。
石者，士而已。
士者，石而已。
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