潤沁園2020
各有各的好。
先說一下中式育兒的好：中式育兒強調父母具有天然的對孩子的愛，父母只需要跟隨自身愛的天性走，不用學怎麼養育自然就會。但是教育方面還是需要規諫的，比如那些家書
再說下西式的好：西式崇尚父母和孩子之間的平等，強調尊重孩子，傾聽孩子的聲音，這對於小孩子有很大的自由度
再說下兩者的不好：
中式的劣處：大人不在意孩子的話，孩子容易無條件順從或逆反，親子關係如果沒有強大的愛的鏈接就容易出現裂痕
西式的劣處：孩子會缺乏對成人的敬畏，親子間的關係太過平等，終究有一天，父母難以被留念於孩子心上，也就是親子之間的情分終會淡化
京魚媽媽
這個問題不應該一概而論，單純的說是中式的好還是西式的好。中式的育兒方式，有它的好處和弊端，西式的育兒方式也有它的長處和弊端。
育兒方式是由育兒思想決定的。有什麼樣的育兒思想、育兒理念就有什麼樣的育兒方式，育兒方式，受育兒理念的指導。
1，中西方教育家、教育思想浩如煙海，眾星璀璨
作為一個曾經的教育工作者。我從書本上學習了西方大量的育兒理念，也考察過西方教育。熟知了眾多的西方教育家。
蘇霍姆林斯基
比如說前蘇聯的蘇霍姆林斯基，捷克教育家誇美紐斯，以及布魯納，尤其是布魯納的發現法，教學過程的最優化的代表巴班斯基。還有至今在中國享有盛譽的蒙臺梭利的蒙氏思想。以及現在我們常常提到的正面管教思想的創建者阿德勒、簡，尼爾森博士等等。
也在我們自己這片國土上。學習和繼承了中國大量教育家的思想。孔子、孟子、荀子、墨子、王守仁、王夫之。還有近代的陶行知、夏丐尊、蔡元培、梁漱溟。當代的顧明遠、葉聖陶等等。
蒙臺梭利
2，虛心學習、結合具體情況中西結合的繼承。
中外各個教育門派中精華眾多，也不乏糟粕。我們要學習其中適合我們的寶貴財富。中西教育方式結合加以繼承。
比如，誇美紐斯。他創建了“班級授課制”，他的“班”、“課”、“時”，減輕了教師的工作負擔。我們至今還在沿襲這樣的做法。
他讚美教師是“太陽底下最光輝的職業”。
他說過：只有受過一種合適的教育之後，人才能成為一個人。
這些理論都是對後人有益的，是里程碑式的理論。
美國杜威的“現代教育三中心：學生中心、經驗中心、活動中心”理論。
他的思想對民國時代的中國產生巨大的影響。胡適、陶行知、陳鶴琴都全力宣傳、實踐杜威教育思想。對我們今天的教育也產生了深遠的影響。
我們中國偉大的教育家孔子周遊列國，宣傳自己的教育思想和主張。給我們留下了豐富的教育遺產。
“三人行必有我師焉，擇其善者而從之 ，其不善者而改之”。
孔子
子曰：“因材施教，有教無類”。“
子曰:”朽木不可雕也！糞土之牆不可圬也。
孔子認為要用不同的標準和方法對待學生。要看學生的具體情況。還要看這個學生的能力，看他是可教還是不可教。絕不能用一把尺子，衡量所有的學生。
以上的西方教育理論，我們今天是應該繼承的。以上的中式教育理論，我們也是應該繼承的。
3，學習、繼承和靈活運用中西式育兒方法
有的家庭接受了西方愛的教育這種理論。運用時卻不夠靈活，一味的去愛孩子，對孩子永遠是輕聲細語的，唯恐傷害了孩子的自尊心。一切以孩子為中心，家長處於比較被動的位置。
其實，這是片面的理解了愛的教育。愛孩子，是一個大的概念和細微的體現。愛孩子，不是不批評孩子，不嚴格的要求孩子。而是要根據具體情況處理。
當孩子有比較嚴重錯誤的時候，家長應該嚴厲地批評他幫助他，而不是為了怕傷害孩子的自尊心，就不敢去管教孩子。孩子的神經沒有那麼脆弱，該管的還是要管。
一切以孩子為中心的教育，孩子容易以自己為中心，不顧及別人的想法，不顧及別人的利益，不懂得感恩。這樣的孩子，很難適應社會，也很難與人合作。
所以我認為：中式教育和西式教育各有精華，各有千秋。最好不要片面的只採用西式育兒方式。
因為孩子畢竟是在中國這片土地上生活。除非你很早就準備把她送到國外，那另當別論。
如果在中國生活，你最好的育兒方式是中式教育加西式教育結合起來運用。培養出適應未來社會的孩子。
我是退休的寧老師，一生做教育，現在與兩個外孫朝夕相處，教育經驗豐富，教育對象跨度大。歡迎您關注我。
寧老師說
首先，中西方教育理念不同，教育方式不同，沒必要說哪個好，各有利弊，孩子有個幸福的童年最重要，看我的視頻更詳細說明中。
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