上中學的時候，語文老師勸我們多讀名著，少看言情小說。
他說，名著是經過時間的考驗而流傳下來的。常讀常新。
今天，詩詞君想把這句話，用在杜甫的一首詩上，杜甫有首久別重逢的詩，平實自然，少年時讀，只覺歡樂，中年後再讀淚流滿面。
這就是杜甫的名作《贈衛八處士》：
人生不相見，動如參【shēn】與商。
今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢髮各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行【háng】。
怡然敬父執，問我來何方。
問答乃未已，兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山嶽，世事兩茫茫。
唐隸宗乾元二年，公元759年，杜甫自洛陽經潼關回華州，拜訪了住在奉先的衛八處士，兩人把酒言歡 ，說著別離後的事情，感情真摯，言語溫暖。
衛八處士的名字，我們無從得知，只知道他排行第八，沒有做過官。
杜甫此詩貴在一個“真”字，詩詞君試著翻譯下這首詩。
人生離別不易相見，就像那天上的參商二星一樣，一出一沒，永不相見。
今天是什麼好日子啊，我與你相會在這溫暖的燭光下。
少年的時光總是過去得那麼快，轉眼你我就已經白髮蒼蒼。
說起以前的那些朋友，一半的人都已經成為泉下之鬼，我的心裡真是感傷淒涼。
沒想到我們別離20個春秋後，我還依然能登上你家的廳堂。
我們分別的時候，你還沒有成婚，如今，你的兒女都已成行了。
兒女們彬彬有禮地問候父親的朋友，親切地詢問我：您從哪裡來呀？
我的回答還沒有完，衛八就趕走了兒女，讓他們去準備酒菜。
冒著夜雨剪來了春韭，呈上新煮的黃梁米飯給我品嚐。
衛八感慨我們的相見實在是太難了，他舉杯而飲，一連喝了十杯酒。
喝了十幾杯還沒有醉意，不是酒量好，而是你對老友的深厚情意。
明天分別之後，我們又相隔千山萬水，人生“別易聚難”真的讓人愁緒滿腸。
《贈衛八處士》貴在一個“真”字，他平實自然，如家常話般娓娓道來。
《十八家詩鈔》：張雲：此等詩純任自然，純是清氣往來……固極精妙也。
見到好友，共燭光，引兒女相見，自然親暱。春韭菜、黃梁飯，更是讓人如在自己家般平實自然。
特別是老友催著兒女去準備飯菜，自己陪著杜甫閒坐，我們能想象主客會面情景：你們別圍著杜叔叔了，快去準備飯菜，讓我和杜叔叔好好聊一聊。
多麼平實，多麼自然，而這也是一曲動亂年代的珍貴相聚。
乾元二年，是安史之亂的第三年，國家動盪，詩人流離，在旅途中，杜甫尋訪故人。
在長別二十年後，經歷了滄桑鉅變的情況下，杜甫見到了少年時的朋友，詩裡，處處充斥著相聚時的不易、別離後的滄海桑田。正如一首歌中唱道：時間都去哪兒？
人到中年，最易感受的就時間的流逝和別離，曾經的好友、兒時的閨蜜，在時光的流逝中，已經不知在何方，只有記憶中還留存著曾經的模樣。
如果一朝再會兒時的朋友，我們定會如杜甫般感慨世事滄桑。
少年時讀這首詩，我們為杜甫與朋友的相遇而欣喜，更喜歡“夜雨剪春韭，新炊間黃粱”的恬淡風味。
當我們走到中年時，臉上早佈滿了生活的風塵，父母老去，親朋離散，如果遇到少年時的友人，此時的我，該以沉默，還是以眼淚。
詩詞君想開了，如果此時真遇到多年前的好友，不如和杜甫一般，把酒言歡。人生，別易逢難，珍惜相聚的時光，才不會留遺憾。
就像豐子愷所說：既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有淨土，不如靜心。既然沒有如願，不如釋然。
