古絲綢之路的起點，準確來說應是洛陽，西安是集中起始點。古時的洛陽，作為古絲綢之路的起點，也只是個具有歷史意義的標誌符號，因為這個起點的初始狀態也是由無數毛細血管組成的。譬如說，宋店村，就是古絲綢之路，才賦予它貿易街的含義，所以古時宋店村被稱為宋店街。
鄭秦古道今貌
宋店村，屬洛陽市伊川縣平等鄉，古時長期隸屬宜邑管轄。據洛陽市宜陽縣誌記載，宋店村南有名勝古蹟臥雲山，山坡上翠柏挺拔高接雲天。臥雲山懸崖峭壁下有天然洞窟，洞長四十餘里西通機杼山，據傳此乃絲綢之路上的仙女織錦洞。
宋店村南的臥雲山
另傳，宋初衛國公石守信，被趙匡胤杯酒釋兵權後，在宋店置地建宅安享餘生，盛夏常住仙女織錦洞避暑，故此洞歷史上亦名盤龍洞，也有說此乃宋店村的來由。
宋店村古井
在中國的地圖上，從東到西有一條鐵路大動脈，東起江蘇的連雲港，向西經洛陽、西安、蘭州、烏魯木齊到達與哈薩克斯坦接軌的阿拉山口，然後由此通向中亞和歐洲。
臥雲山公園
這條線路就是在古代絲綢之路的基礎上演化而來的，是由東西方商旅以馬和駱駝為交通工具，經過幾千年時間走出來的，所經的路線基本是沿著山間河谷地帶，選直線捷徑，有水，有草，有人家，保證旅途的給養供養而又少走彎路。
臥雲山古道
古代的鄭秦古道：由鄭州、密縣、登封、伊川、宜陽，繼續向西，在潼關與其他線路合為一處。然後，再經渭河川到西安，過寶雞、蘭州，沿著河西走廊到敦煌，繼而又分路通往西域諸國。
臥雲山古道
古絲綢之路上的宋店街乃鄭秦古道之咽喉要道，向東依次連接平等、白元、汝州、登封、新密、鄭州，往西依次連接白楊、趙堡、韓城、洛寧、陝縣、靈寶函谷關，此道既沒有縱橫溝壑的阻隔，也沒有峽石路段的險窄難行，是洛陽南部沿自然河谷而行進，穿越熊耳山脈唯一較平坦的通道。
臥雲山藥王廟
古絲綢之路上的往來商旅，在中原洛南這段古道上，留下有許多當年諸多遺物，有餵養馬匹和駱駝的石槽，有加工布料的染布石，有進行交易的石秤砣等，至今該地域仍有駱駝嶺、駱駝溝、駱駝坡等地名。沿途的村落街道多為東西向，街兩旁都是方便商旅的店鋪，可以想見當年大批馬匹和駝隊，東來西往日夜不絕於途的情景。
乾隆年間重修碑
中國絲織提花技術起源久遠。早在殷商時代中國已有絲織物。周代絲織物中出現織錦，花紋五色燦爛，技藝臻於成熟。漢代設有織室、錦署，專門織造織錦，供宮廷享用。自漢武帝后，中國織錦通過絲綢之路傳入波斯(今伊朗)、大秦(古羅馬帝國)等國。
織錦仙女
中國的織錦工藝在明清時期達到相當高的水平，以雲錦織造為主者多達30萬人，天工開物書中記載織布機器名為大花樓織機，它是一種木織機，由木頭與毛竹組合而成，上下兩人制造，它主要的製作工藝是通經斷緯製造方法，到目前為止無法用現代機器替代。
仙女織錦洞
傳說天上的仙女日夜織錦，朝為錦雲，暮為棲霞，當人們仰望漫天的流光溢彩時，驚歎於織錦像雲霞一樣美麗，於是，人們稱這種如彩雲般絢爛多姿的織錦為雲錦。
焚香石
時至今日，在宋店村的臥雲山上，仙女織錦洞口的神像仍香火旺盛，人們敬仰心靈手巧的織錦仙女，也是歷史上絲綢之路上留下的文化印記。
臥雲山藏兵洞
絲綢作為一種裝飾品，不僅被中國人所喜愛，也為中西亞和歐洲人所青睞。自絲綢生產以來，西方商人想方設法把中國的絲綢運往中亞、歐洲和非洲。羅馬的富翁、貴族以穿著中國絲綢來顯示自己高貴的身份。
俯瞰宋店村
以絲綢交易為主的商道逐漸發展成為東西方政治、經濟、文化交流的主要途徑，是古代中國與世界各國、各地區間發展關係的橋樑，同時也影響和推動了古代亞洲、非洲和歐洲三大洲社會歷史的發展進程。這條著名的商貿通道被19世紀80年代德國地理學家李希霍芬稱之為“絲綢之路”。
