解縉（1369年12月6日－1415年2月22日），字大紳，一字縉紳，號春雨、喜易，江西吉安府吉水（今江西吉水）人，明代大臣，文學家。
洪武二十一年（1388年）中進士，官至內閣首輔、右春坊大學士，參預機要事務。解縉因為才學高而好直言被忌憚，屢遭貶黜，最終以“無人臣禮”下獄，永樂十三年（1415年）冬被埋入雪堆凍死，卒年四十七，成化元年（1465年）贈朝議大夫，諡文毅。
一、少年聰慧
傳說他小時候聰穎絕倫，有“神童”之稱。在襁褓之中他母親就在地上寫字讓他認識；五歲時他父親教他詩文他聽一遍就能記住；七歲時就能寫文章了；十歲一天背誦千言的文章，終身不忘；十二歲讀盡《四書》、《五經》，貫穿它們的義理。洪武二十年（1387年），解縉參加江西鄉試，名列榜首（解元）。
洪武二十一年（1388年），解縉中戊辰科進士三甲第十名，廷試與兄解綸、妹夫黃金華同登進士第，授庶吉士，讀中秘書。同年，官至翰林學士。如此經歷，放在今天，妥妥的是學霸一枚了。
民間流傳著解縉許多機智故事，從中可以看出他的才學與智商何等之高，反應又是何等敏捷。
據說解縉小時候，解家和曹尚書府只有一巷之隔， 對面曹家門口有一片翠竹， 竹葉繁密， 風吹颯颯， 景緻很是迷人。 這年春節， 解縉揮毫潑墨， 在大門上貼了一副對聯：
門對千竿竹；
家藏萬卷書。
沒想到曹尚書看了， 認為解縉在諷刺曹家有竹無書， 不是書香門第， 很不痛快， 忙喊來僕人， 一陣刀砍斧劈， 把青青的竹子砍光了。 解縉出門一看， 先是納悶片刻， 便會意地笑了， 他不聲不響地在原對聯上添了兩個字， 於是成了
門對千竿竹短；
家藏萬卷書長。
如此一來， 曹尚書更是氣惱， 命令僕人把竹樁連根刨掉。 他得意地想， 這回我看你還能怎麼改！ 誰知， 解縉仍舊添了兩個字：
門對千竿竹短命；
家藏萬卷書長存。
在這副詼諧的聯語面前， 曹尚書無可奈何， 只有認輸。 他聽說對聯是解縉所做， 不勝驚訝， 對這個小孩刮目相看。
還有一次，解縉陪聖上朱元璋一起釣魚，釣了許久，朱元璋一條都沒有釣上，十分鬱悶，就讓他賦詩一首，解縉隨口就說：“凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍！”這奉承未免有點噁心。
二、書生混官場
解縉為人書生意氣，資歷又淺，常常向朱元璋進言。說的雖然不錯，但鋒芒畢露，觸犯龍顏，朱元璋內心相當不悅。
某日，朱元璋望著他問：“朕與爾義則君臣，恩猶父子，當知無不言。”
誰知道這麼一句話，解縉竟然當了真。當天就向朱元璋上了一封萬言書。其中大到朝廷用刑太苛、用人不當、聚斂無度，小到朱元璋應該讀什麼書，不該讀什麼書，洋洋灑灑都寫到了。
後世史家大多認為，一個青年見習官員撿了皇帝一句話，就當真知無不言言無不盡，是典型的官場幼稚病。後來解縉的命運沉浮，似乎在此時就寫好了結局。
朱元璋當時為了廣開言路，而解縉所說有些是朱元璋正在做的，有些是正準備做的，於是就表揚了他幾句，說他很有才華。
誰知解縉一受激勵，更加一發而不可收拾。回去之後，咬了幾天筆桿子，洋洋灑灑又寫了一篇《太平十策》。在其中，解縉提到了分封諸王的隱患。從歷史上看，解縉是很有預見性的，但是在政治上看，卻是很幼稚的，最其碼他把當時手握大權的幾位藩王一股腦得罪了個乾淨。
像古代很多大文人學者一樣，解縉也有一個同樣的夢想，那就是做個帝王之師，指點江山，運籌帷幄，但他把帝王心術和人心險惡想得太簡單了些。
《太平十策》上奏以後石沉大海，朱元璋心生不滿，但為了給後代皇帝留個人才，所以並沒有懲罰他。
三、主編《永樂大典》
明成祖朱棣纂位登基之後，起初十分看重解縉。把他官職連升了幾級，當時朝廷的詔令文書都是出於他手。甚至在上床睡覺的時候還召見解縉，讓他坐在床頭，一起商議朝政。
當時朱棣為了炫耀文治武功，下令開始修書，他確定的修書宗旨是：編成的書既要內容豐富包羅萬象，不怕浩繁，又要按韻編排作分類，便於查找，好像從口袋中拿東西一樣方便。朱棣親自指派解縉擔任主編。先後選派官員及全國各地的飽學老儒兩三千人參與。1408年重修的《文獻大成》終於完成，僅目錄就有60卷，正文有22877卷，約3.7億字，裝訂成11095冊。明成祖親自寫了篇序言，將書名改為《永樂大典》。
主持編纂《永樂大典》是解縉一生最輝煌的成就。《永樂大典》是中國最大的一部類書，被學術界稱為“輯佚古書的淵藪”，《不列顛百科全書》在“百科全書”條目中稱其為“世界有史以來最大的百科全書。
可惜的是，當時此書沒有刊刻出版，除正本外，僅僅抄寫了一部副本。明朝時期就有一部下落不明，另一部在清朝時，被萬惡八國聯軍侵略中國時一把火燒掉了，至今只剩下零星的幾百冊，散落在世界各地。《永樂大典》的丟失與被燒，是中國文化的一大損失。
四、因“立儲”事蒙冤入獄致死
永樂三年(1405年)，明成祖召解縉入宮磋商立太子之事。明成祖的意思是想立次子漢王朱高煦為太子。
解縉直言說:為長，古來如此。皇太子仁孝，天下歸附，若棄之立次，必興爭端。先例一開，怕難有寧日，歷代事可為前車之鑑。明成祖聽後不悅，解縉不看皇上臉色，想到他特別喜歡長孫，又進言懇諫：長子且不說，陛下不是很喜歡聖孫嗎？
但解縉此舉令漢王朱高煦恨之入骨，他自恃有戰功，常常與太子糾紛，相互攻訐，意圖奪嫡，朱棣也常常搖擺不定，解縉又上疏皇帝勸阻說:"不可開啟爭端"，明成祖卻覺得解縉在挑撥他們父子關係，內心十分不悅。
自古大臣參與皇儲之爭，都是十分觸犯忌諱之事，既便支持某位皇子，也不可以明說，解縉公然上書皇帝，已經觸犯了朱棣的逆鱗，從此對他日漸疏遠了。
後來謝縉因科場案被人誣陷，貶官外地。在永樂八年，明成祖北征未歸，解縉入京奏事，只能去見太子，於是漢王朱高煦又乘機進讒言：伺上出，私見太子，徑歸，無人臣禮!
明成祖為此震怒，詔令將解縉逮捕入獄。縉在獄中受盡嚴刑拷打，並株連多人。
永樂十三年農曆正月十三日，錦衣衛帥紀綱上囚犯名錄，朱棣從密密麻麻的名字裡，一眼瞥見一個人的名字，就問了一句：
“縉猶在耶？”
解縉還活著嗎？
僅憑文字記載，我們無法揣度朱棣口吐這幾個字時的語氣：是輕聲感慨，還是重語責問？
但紀綱沒有這個疑惑，他當時就在皇帝面前，對於朱棣的語氣乃至意圖的理解，毫無障礙。
紀綱回到監獄裡，用酒把解縉灌醉，隨後命人將他埋在積雪當中。
當天，北京城大雪。。
解縉當時年僅47歲。
看解縉一生命運，可見一個人既便智慧出眾，才華過人，學識淵博，如果不能洞悉人心，深通世情，一樣難成大事，甚至自保都難。
總結一句話是：做人講原則，做事講方法。
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