“霓裳”、“華夏”，我嘴裡輕輕念著這兩個詞，萬丈晨光便出現在眼前，照耀著廣闊的華夏大地，以及，一群身著霓裳的華夏子民。
然而，縱觀今朝，這似乎是一個遙不可及的夢境。有誰知道，華夏是什麼？霓裳又在何方？
我停下尋覓的步履，轉身去尋找答案。終於，《左傳·定公十年》告訴我:
“中國禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華、夏一也。”的確，我們都習慣把自己的國家稱為華夏大地，習慣把自己稱為炎黃子孫。但曾幾何時，我們失去了服章之美，忘卻了禮儀之大？
服章之美，美了三千七百多年。
歷代王朝更迭，都不曾掩住漢服衣裾飄飄的風采，只使她多了幾分滄桑；禮儀之大，也囊括了拜禮、萬福禮、冠笄禮等眾多禮儀和禮節。
在泱泱的華夏大地上，的確曾經有過身著漢服的華夏子民，沐浴著萬丈晨光！
我曾經襲著一身美麗端莊的漢家霓裳，翻閱著華夏悠長的歷史，懷揣著從河岸上拾起的《詩經》，
在一輪悽清的漢宮秋月下，跳出一支《霓裳羽衣舞》，不知不覺看遍了唐風宋雪，又聆聽了元代雜曲，來到了大明王朝。
突然，大明的光輝變得暗淡，一陣陣兵荒馬亂踐踏了華夏大地，華夏子民被被異族統治者殘暴地剝下了漢家衣裳。
從此江山改名易姓，布衣也剃髮易服……
這時，一個顫抖的聲音告訴我：“回不去了，回不去了……”
我獨自倚著斑駁的闌干，含著熱淚，悵恨無比地望著這滿目瘡痍的江山湖海，一切都變得那麼陌生。
這還是我們的衣冠上國嗎？我們的禮儀之邦，被埋葬了嗎？曾經萬國來朝的漢唐盛世，真的不回去了嗎？
近400年後，我們依然知道自己是漢族人，卻不認識自己的民族衣裳了；我們也記得“華夏”這個詞，卻鮮有人知道其深刻的內涵。
被異族統治的時期已經過去，但是，華夏復興，從何談起？
這時，另一個鏗鏘有力的聲音回答我：“始於衣冠，博於達遠！”
也有人喊著一個響亮的口號：“豈曰無衣，與子同袍！”
公元2003年11月22日，一個叫王樂天的電力工人穿著自己縫繡的漢服走上街頭。
沒有人知道他當時懷著怎樣的心情，但我們知道，這一天註定要被萬千華夏子民銘記，消失了近400年的漢服，終於重回神州大地！
是的，漢服要復興了!
伴著氣勢恢宏的主題曲《重回漢唐》，我們漢族人民重新穿上了漢家衣裳，重新學習了華夏禮儀，一支浩浩蕩蕩的同袍隊伍，走上了華夏文明覆興之路！
我們並沒有丟失服章之美，禮儀之邦也一直都在。
城樓上，再現姿容傾城的女子，身著一身端莊的曲裾，舞出一支柔美的《禮儀之邦》；
傳統節日裡，我們重拾了傳統文化習俗，真正過自己民族的節日；
黃昏之時，一對對有情人辦著漢式婚禮，從此“執子之手，與子偕老”……
投身於漢服復興運動的同袍，如雨後春筍般湧現出來，並正以星火燎原之勢遍佈全國！
漢服運動復興的，不僅僅是一件衣裳，更是其背後源遠流長、博大精深的華夏文明系統。
漢服是復興的載體，文化則是復興的核心所在。
我們一路上尋找的，是對自己民族文化的認同感與自豪感！
漢服同袍正用行動告訴我們，漢服運動定會讓華夏大地重現民族文化的光輝！
