隨著人們生活條件的變好，與之而來的是各種壓力的增大，普通人難逃工作、房子、車子等等問題的困擾，這還不算有了婚姻之後的那些事情。於是很多人都會抓住難得的假期給自己的心靈放個假，逃離熟悉的環境，期望重新找回對美好的嚮往，因此節假日外出旅遊也就成了很多人的選擇。但是無奈於我們全國統一的假期，大量的人口都湧向有限的景區，這就造成了很多知名旅行地一到假期就出現人山人海的景象。本來計劃好去看看大好風光，慰藉平日裡早已疲憊不堪的身心，未曾想所到之處都是人潮，所見皆是人頭。
在國內景區紛紛不堪重負的時候，好些人把眼光轉向國外，我們周邊國家也隱約有淪陷的勢頭，尤其是春節假期，你會發現去到東南亞等地，聽到的都是中文，看見的都是中國旅行團。那麼要如何平衡有限的景區與無數人出行慾望之間的矛盾呢？想要在諾大的中國尋找一處景美人少的地方也不難，關鍵是看你有沒有一雙善於發現美的眼睛與一顆勇敢的心。現有的景區都是開發完善，那些少人的地方意味著各方面配套跟不上，可能是路況不行、住宿不行、氣候條件惡劣等，不過正是這些地方常常有著少有人知又最為原生態的美景。
此次浩淳將介紹一個隱藏在滇西北深處的秘境，傳說中“人與神一同居住”的地方——丙中洛，尤其適合讓心靈放鬆。那是許多人走滇藏線時一個重要的落腳點，在經歷長達數個小時的山路顛簸之後遇見丙中洛，無疑是黑夜中的一盞亮燈，直接點燃了前行的信心。望著雲霧籠罩下隱隱約約浮現的山中小鎮，恍惚間有種重生的感覺，那是歷盡艱辛終於看見美景後，心中那無法言喻的喜悅，有如大山之巔的豔麗花卉一般讓人無法忘卻。
這兒的村落大多與世隔絕，總共6000多戶人家分別由怒族、獨龍族、傈僳族、漢族等十來個民族組成。在他們當中更是有著諸多的信仰，有藏傳佛教、基督教、天主教等，彼此間信仰與民族不同並不妨礙他們聚居一起，和諧生活著。為什麼稱它為“人神共居”之地呢？第一種說法：那些傳教士們受到這大山深處神靈的感召，才會翻越千山萬水來到這片神秘的土地上傳播思想、吸納信徒；第二種說法：丙中洛周邊風景秀麗，四周被十餘座頂端白雪覆蓋，山腰處密林遍佈的神山圍繞著，像極了傳說中神仙居住的地方。
地處怒江峽谷最好位置的丙中洛，因為地形與氣候的影響，常年籠罩在雲霧中。尤其是清晨第一絲陽光射進還在睡夢中的小鎮裡，整個鎮子立刻變得明亮起來，氤氳中有了光華，彰顯出一種寧靜、柔和的神聖色彩，讓人沉醉其中難以忘懷。在當地清新無汙染的空氣與淳樸熱情村民的加持下，丙中洛逐漸坐實了我心中的“人間淨土”這一位置。在晨霧與陽光中，四周的神山變得若隱若現，在這樣的環境下每次呼吸都是心靈的昇華，足以讓你拋開平日的煩惱。
從昆明到丙中洛需要駕車800多公里，其中部分路段條件比較惡劣，更是增加了這處秘境的到達難度。如果期待一次心靈的旅途，不妨趁著現在丙中洛遊人還不多，趕緊去看看，你們認為呢？
