聊齋《阿寶》:傻人有傻福,自命聰明之人往往碌碌無為

江南易林和很多朋友一樣喜歡看金庸的武俠小說,金庸小說中的有幾個特別的角色給江南易林留下了深刻的印象。

尤其是下方面的三位武林高手:

  • 射鵰英雄傳中的老頑童
  • 射鵰英雄傳中的歐陽鋒
  • 鹿鼎記中的澄觀老和尚

這三個人中老頑童就不用多說了,大家都知道,澄觀老和尚算起來還是韋小寶的師侄,而歐陽鋒算是邪派人物。不管正與邪,這三個人物有一個共同點:武痴!為武術痴迷、甚至發狂!尤其是歐陽鋒,人如其“名”,真的把自己給練瘋了!

痴,到底是好事還是壞事?這個很難說,具體要看痴在什麼方面,也要看你的價值取向。

江南易林認為:痴,並不是傻,而是一種高度的專注和執著,以至於在外人看來有點傻有些呆。而痴,儘管不是必要條件,但往往是練就各種絕技的重要品性。

聊齋《阿寶》:傻人有傻福,自命聰明之人往往碌碌無為

江南易林今天要分享的聊齋故事《阿寶》講的就是一個痴人的故事。這個故事在87版聊齋之後又被重拍過,相信很多朋友都聽過這個故事。江南易林與其說是想分享這個故事,倒不如說是想分享這個故事中蒲松林老先生的幾句經典名言。

故事的男主人公叫孫子楚,廣東人,是個名士。天生長了六個手指,不善言辭,十分憨厚,沒什麼心機,屬於那種別人說什麼他就信什麼的人。大家也經常拿他耍笑,並給他起了個難聽的外號“孫痴”。

縣裡有個大富商,富甲一方,有個女兒叫阿寶,長得非常漂亮,父母忙著為她選擇婆家。很多名門貴族的子弟都來求親,可惜富翁都看不上。碰巧孫子楚的妻子死了,有好事之人忽悠孫子楚到阿寶家提親。

孫子楚這人傻乎乎的,也不掂量掂量自己的身份和地位,居然真的去求親。媒人向阿寶提起此事之後,阿寶隨口一說:他如果能把那個多餘的指頭砍了,我就嫁給他。

真是說者無心、聽者有意。孫子楚不愧為孫痴,居然真的用斧頭把自己多餘的手指頭給砍了。阿寶姑娘知道此事之後大吃一驚,又開玩笑說:孫子楚必須去掉那痴勁兒才行!

孫子楚向想阿寶姑娘辯解自己並不痴呆,但是阿寶姑娘生在深宅大院,他沒有機會當面辯解。他心想,阿寶也未必有多漂亮吧,於是求親的心也漸漸涼了下來。

過了一陣子,清明節到了,按照古代的習俗,平時很多大門不出二門不邁的婦女、大家閨秀這天都會到郊外踏青。這種時候,一些輕薄少年、浪蕩子弟也會到處晃盪。孫子楚的幾個學友把孫子楚也拉了去。

這一去可不得了,孫子楚見到了阿寶,仔細看,阿寶果然是美麗無雙。眾人神魂顛倒,品頭評足,唯有孫子楚呆立不動。從那一刻起,孫子楚就像丟了魂一樣,痴痴呆呆,如痴似醉。

聊齋《阿寶》:傻人有傻福,自命聰明之人往往碌碌無為

靈異的事情發生了。孫子楚應該是出現了離魂的情形,他的魂跟著到了阿寶的家裡,白天陪著阿寶,晚上進入阿寶的夢中和阿寶歡好。

孫子楚的軀殼或者說身體在家裡躺了三天,眼看就要斷氣了。沒辦法,家人找巫婆到幫孫子楚到阿寶家招魂,還真管用,孫子楚終於甦醒了。

奇葩的是,他醒來之後,能清清楚楚的說出阿寶閨房內的擺設用具的名稱,好像自己親自去過一樣。阿寶知道之後也感受到了孫子楚的一片深情。

後面還有一系列的靈異事件,江南易林簡單講講。

孫子楚魂找回來之後,舊病復發,不吃不喝,昏睡之中喊著阿寶的名字。可能是他的念力所致,他的魂居然附在一隻鸚鵡身上飛到了阿寶的閨房,阿寶精心餵養鸚鵡,鸚鵡突然開口說話,說自己是孫子楚,於是兩個人開心的交流著,愉快的相處。後來阿寶說:你只要重新變回人身,我就同你結婚。

經過一番曲折,孫子楚終於和阿寶結婚了,嫁妝當然是非常的豐厚。孫子楚不善於治家,但阿寶治家有方,日子過得倒不錯。

好景不長,三年之後,孫子楚得病身亡,阿寶痛苦難當,上吊殉情。沒想到阿寶的情義感動了閻王,於是兩口子雙雙還陽。

隨後還有一件不可思議的事情:

孫子楚的身體恢復正常之後,正趕上鄉試,進考場之前,一群少年胡亂編了七道比較生僻、比較偏的考題,忽悠孫子楚說是他們通過關係拿到的考題。孫子楚這人本來就個實心眼,信以為真,拿著七道考題整天琢磨備考。

奇葩的是,歪打正著,當年的主考官考慮到用過去的題目容易有抄襲之嫌,一反常規,特意出了一些古怪的試題,這些試題居然與那些少年給孫子楚的七道題一模一樣!

聊齋《阿寶》:傻人有傻福,自命聰明之人往往碌碌無為

這就是典型的陰錯陽差,老天爺借幾個不良少年之手成全了孫子楚!那個幾個給孫子楚試題的雷鋒少年在走出考場的時候估計要鬱悶的吐血吧!

孫子楚得了鄉試頭名,第二年又中了進士,還進了翰林院,可謂一路高升。皇帝聽說了孫子楚和阿寶的故事還親自接見了他們,給了很多賞賜。

聊齋《阿寶》這篇故事比較的曲折離奇,希望大家喜喜的品味。蒲松林老先生的想象力在這個故事中得到了淋漓盡致的表現。孫子楚的痴情的確讓人動容,難怪阿寶要以身相許。

江南易林對這則故事印象最深刻的,其實是故事後面蒲松林的點評,這也是江南易林特意要分享給大家的道理。

性痴,則其志凝,故書痴者文必工,藝痴者技必良;世之落拓而無成者,皆自謂不痴者也。

意思是說,性情痴的人,往往意志十分的專注、十分的執著,好比放大鏡一樣,把太陽光的能量匯聚於一點,能輕易的生火。用這份專注來讀書,文辭會很不錯,用這種專注來學習技藝,技藝必然精湛。而那些落拓無成的人,往往不少都是那些自稱聰明、不痴的人。

江南易林之前在《改變命運、獲得成功的兩個步驟》中也提到過:目標明確+持之以恆,是成功的保障。持之以恆,其實就是一種痴,痴情的為自己的夢想付出努力。

江南易林


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