罗志祥,当“吾日三省吾身”


罗志祥,当“吾日三省吾身”


青春都一饷,忍把浮名换了浅酌低唱。罗志祥潇洒不过柳永,柳永所谓浮名是功名,罗志祥的浮名,是饭碗。

周扬青发长文承认与罗志祥分手,事件日渐发酵。

从娱乐圈发酵到情感圈,从情感圈发酵到生活圈,从生活圈发酵到社会圈,从社会圈发酵到财经圈,即便阁下并不喜欢围观,总有一个圈子将你圈进去围观。

多年的恋人之间的底线,可能因为罗志祥与周扬青一夜发生改变,灵魂一问,以后要不要查对方手机?

这是情感问题,也是社会问题。

人设瞬间崩塌后,罗志祥所代言品牌受到波及,代言广告图被紧急删除,相关宣传资料也在回收更改中,这就是财经问题。

对于明星代言与私生活要不要挂钩的问题,这个基本无需讨论了,因为明星侵占了公众的过多资源,包括他的私生活也占领了过多公众资源,不能光捡便宜占,而不用负起社会责任。

世间没有无缘故的爱,也没有无缘无故的恨,当公众人物得到广大粉丝们爱的时候,就要扪心自问,何德何能受到如此众多的关注,不断反省,常思己过,才能配得上社会的厚爱。


罗志祥,当“吾日三省吾身”


当然,顺其自然地令人想起古人所言的,“吾日三省吾身”。

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

这是曾子作为孔子弟子时期,每日都要自己反省的三个问题,这是最基本的准则。作为公众艺人就不一样了,同样也需要“吾日三省吾身”,这个“三省”当然肯定要跟曾子反省的不同,但一定会有坚守根本底线的反省,这要比古人要求的“十目所视,十手所指”更为严苛。

古人慎独是一种道德修养,圣贤必修,且是庶人的标杆;而当前明星必须要做到慎独了,因为今之社会媒体更发达,技术手段更先进,可以说甚至达到“人人无隐私”的境地,当然了,普通人即便言行不一,行为不端,社会赋予他们的资源倾斜不多,也就造成负面影响小;而名人不然,行为准则就是立身之本,社会倾注了过多资源,人设崩塌,呼啦啦光环即将散去。

正所谓的,眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了

这就要求当今之明星,要比常人更要慎言、慎行,别无他法,多学古之圣贤,方为生存之道,如当年之毕某某,人前一个嘴脸,人后一个嘴脸,人设崩塌,万劫不复,此生再也难以复出!典型的有点小才,德行不够,德行承载不了社会赋予他的名望。


罗志祥,当“吾日三省吾身”


从《易经》来看,罗志祥走的是剥卦,上九爻,硕果不食。《象》曰:“君子得舆”,民所载也。“小人剥庐”,终不可用也。

剥卦,又叫群阴剥阳,看似很凶险的一卦,但要坚守正道,还是可以安全度过的。最典型的案例就是罗永浩,以及王思聪。

二者均遇到过危机,就是众所周知的债务危机。但,这不影响他们的最根本的根基,就是人品没问题,人设没有崩塌,也就是“硕果不食”。

公众人物,最根本之最大的硕果,莫过于自己的人设,自己社会公众形象,自己人品,在人设不会崩塌之情况下,硕果尚存,依然有东山再起的机会,罗永浩、王思聪,对于他们的未来,咱们基本无需担心。

而罗志祥不同,把仅存的“硕果”,立身之本给食了,结果那就是《象》传中所说的“终不可用也”!


罗志祥,当“吾日三省吾身”


发散开来,罗志祥“食了硕果”之现象,文化圈里依然有之;或者说半文化圈,半娱乐圈。

之前大批换了中国国籍的外国人,出演了爱国大片儿,结果让国人心里很不是滋味,既然爱国大片儿,却让换了中国国籍的人去演,这种感觉比吃了一个死苍蝇还难受,国人拳拳爱国之心如何安抚?这也是相当一部分的人设,也是他们吃了仅存的“硕果”。

更有甚者,公开场所曾经宣称给奥巴马投过票,转眼信誓旦旦地宣称自己还是中国人,并且还找某些组织来自证是中国人,但那些组织并非权威的证明户籍机构,这些“自食其果”的人,一旦真相大白(公众揭开面纱),下场可能非常惨。

吾日三省吾身,无论是明星还是普通人,都应该不断提高自己的修养,公众人物一旦愚弄了粉丝,人设崩塌那一天,后果不堪设想。

名誉、信誉、财富、地位,可能都荡然无存,奉劝某些人,且行且珍惜。


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