外國人一直以來對中國有偏見，因為他們根本就沒有仔細的看過我們。近鄰日本曾經吹牛說對中國人如何如何瞭解，所以在對國人的觀察和總結後列出所謂的十種劣根心理狀態。這裡要說的是：或許曾經有，那也是很早很早以前的事了！這次影響全球的疫情就像試金石一樣，用事實把所謂的十條劣根性批駁的一文不值。承認存在是勇氣，努力去改變才是王道！
第一種是旁觀心理。曾經魯迅先生的《藥》一文中寫的極其詳細。那是舊社會的中國，是一個誰都無法改變的歷史。誰還沒過去呢！現在再看，一場突如其來的疫情，一方有難八方支援，所謂的旁觀者群起才能戰勝該死的病毒。
第二種是過客心理。封建王朝時許多當官的，一當官就拼命刮地皮，颳得寸草不生。現在的官叫做人民的公僕，無論走到哪裡都是在為人民服務。反倒是外國很多人還在信奉著“我死後，哪管他洪水滔天”。
第三是官本位心理。從古到今，一直都講究官大一級壓死人，官主宰了國民的一切，經過幾千年的沉澱，反映到國民的心理上，就是唯官位馬首是瞻的官本位心理。這個的確很真實，現實也存在，所有的人都看的到。但是不能忽略的是改變，從無到有、從小到大、從弱到強，一步步走來，曾經的舊觀念已經物是人非了。
第四是狗苟心理。舊社會確實有國人表現出狗苟的心理，只要他們認為對自己有利，能讓自已過得好，管他什麼道德啊、良心啊！不排除現在很多人存在這樣的心理，但是其他國家和民族就沒有嗎？從根本上說，任何生物都有保護自己的天性。當滿足了基本的生存後，生理需求中的道德才會有機會走到前臺。
第五種是從眾心理。有句老俗話叫槍打出頭鳥，出頭的椽子先爛，曾經有老百姓的利益受到侵犯的時候，他們幾乎都誰也不出頭，大家都在等著別人出頭，所以很多時候，最終的結果就是大家都受損失，那樣的結果大家反而都平衡了。從眾需要看是從什麼眾？難道大部分人都在做正確的事，少部分就不能從了嗎？
第六則是例外心理。在中國，不管什麼規矩、法律、道德，總會有人在約束之外。就算是再大的罪，總也可以法外開恩。不存在開不開得了，就看你是否具有足夠例外的資格與關係。關係足夠了，總能找到足夠的理由！這個還真有，現在都有。充其量就是記憶的延續，隨著法制體系的逐步健全，例外會越來越少。
第七種是奴性心理。日本人說這一點上最直接的反應就是官本位現象，比如反映在國考報名熱持續升溫。這條全世界的人都在做，看看日本、加拿大等等，哪個不是圍繞著自己的M國主子，奴才一般的點頭哈腰，不如人家的時候就要有個孫子樣。
第八種是勢利心理。成王敗寇這句成語就是最直接表現。而很多小市民在親戚的交往中也十分自然的表現出來，窮在鬧市無人問，富在深山有遠親算是最真實的寫照。是人就會趨利避害，如果不懂躲避危險，這還算人嗎？這不叫劣根，叫本性！
第九種是美言心理。據說這個缺點是官場上拍馬屁成風，為什麼很多當官的人都喜歡下屬拍馬屁，因為拍馬屁的話聽起來十分舒服，十分順耳，古往今來，多少直言上諫之人死於非命，多少馬屁精步步高昇？看看大洋彼岸的那個特沒譜，喜歡聽好話，一說真話就生氣，所以導致疫情的大規模擴散。僅僅說是我們的缺點就真的有失偏頗了。
第十種是懷舊心理。舊社會中國人對新的東西是比較排斥的，包括新技術、新思路，原因很簡單，那就是利益關係在作祟。現在開放的中國已經海納百川，甚至領先著世界的腳步。再說懷舊，那是因為我們崇尚我們的祖先，我們還有可以追溯的五千年。當你建國才200多年，還不清楚祖宗是誰，你懷什麼？
有缺點，承認！有錯誤，承認！有不足，也承認！但是全世界的人需要看清楚的是現在的中國日新月異，變化是突飛猛進，是變化後的中國人民團結在一起才抵抗住了一次次災難的侵襲。如今全球眾多被疫情襲擊的國家，你們是否想過你們的劣根性在哪裡？未來將如何改變？
