（經驗主義害死人）
習慣可能是經驗，為什麼毛澤東常說經驗主義害死人，因為情況或許發生了變化，甚至很大的變化；但是有些行動主義很強的人，卻可能因為不善思考，依然使用以往的經驗。從理論上說，只有情況完全類同的情況下，經驗才可以照搬。
就像戰爭沒有固定的形，有的人習慣於人多勢眾，有的人喜歡精兵。韓信和孫武是戰爭名家，就坦言人多易勝；而曾國藩從來都是以少擊多的；強調精兵，這在蒙古軍隊、金軍、清軍中都表現得極其明顯。蒙古、金、清其時全族人口加起來也不到一百萬，軍隊往往數萬而已，但是面對動輒數十萬的宋軍或者明軍，幾乎做到戰無不勝。
蘇聯元帥朱可夫、秦名將王翦等人作戰，同樣要求軍隊最好數倍於敵，至少兩倍。
雖說戰爭的情況異常複雜，不是單單人多人少的問題，但至少說明即使戰爭這樣重大的事情，如果按照經驗主義，思考不當，也會導致眾散人亡。
（幼稚的本質是因為沒有思考）
幼稚的本質是因為沒有思考，或不會思考，或不會深入思考。
沒有思考就不能站在相當高度發現事物的本質，只按表象做事，這隻能抓住表面，深入不了根源；抓不住根源，就解決不了問題；看到有瘤就割掉，卻不根除形成的原因，那麼瘤還會長出。
舉個例子，追女孩子，如果你不思考就不行；假如你成天想送花，請吃飯，請看電影，把自己弄得跟條狗一樣，最後人家說聲“不合適”，你就傻眼了；婚姻能強求嗎？你覺得好、條件夠了就能結婚嗎？
如果你設計一番就不一樣了，假如讓一切看起來非常自然順暢，是不是妹子更容易接受？梁宏達說過一個方法，逐漸接近，這次請姑娘幫個小忙，下次再請人家幫個小忙，第三次說：你看幫了這麼多次，能不能請你吃個飯？這時女孩是不是容易答應，人之常情嘛！餐廳選在電影院旁邊，吃飯之後，說今天有個什麼什麼電影，去看看？比較自然吧。凡是自然的，就比較讓人容易接受。
上面這個方法雖然聽起來簡單，但是操作起來可行性極強；你不需要高山深海般的技術，此法用得好就比畏縮哀求好百倍。
其次也不一定非要去電影院，來點高雅的，聽個歌劇如何——即使你沒有聽過現場也會有感受；或者某某的音樂會，甚至話劇、木偶劇都可以。
看電影這種接觸一般是比較不容易的，如果沒有前期的鋪墊，看電影坐一、兩個小時，也可能因為尷尬使你更加失敗；所以關鍵在於前期多接觸。
這還不是最重要的，最重要的是你開始就要思考，她是不是很合適？這是戰略性問題。
性格、家庭背景 、經濟狀況、教育等是不是適當？但是年輕人有幾個考慮這些呢？這就是很多人談戀愛失敗時最大的根源——開始就註定了的。最終造成強烈的痛苦——失戀是人最深刻的痛苦之一。
沈從文跟張兆和合適嗎？張兆和一生都看不上沈從文，並且曾問：沈跟自己在一起幸福嗎、或許不這種話。按說沈從文如果不著急，再過幾年，什麼樣的找不到呢？跟一個看不起自己的人在一起幸福嗎？
（成熟就是正確，按事實辦事）
所謂成熟就是正確，正確就是接近於事實，按事實辦事。事實的深刻性在於其背後的本質，指的是抽象的、隱藏的東西，不是表象-雖然表象後面隱藏著本質。
但本質卻不是一下能夠看出來的，如果本質一下就被看出來了，那還叫本質嗎？
魔術一表演就被人看穿，就不叫魔術；小說寫得過於清晰，就不是小說。
一個會思考的人，本身就是魅力無窮的。因為足夠的聰明會使人羨慕，沒人敢蔑視一個會思考的人。
一個會思考的人，不會輸。
面對垃圾人他會躲開，不去那些人易出現的場所；
對待一般人，微笑但是不多說話；
而在高級場合，他才活泛起來。
人說話是有檔次的，有的人滿篇廢話，羅羅嗦嗦，不明所以；而有的人深刻雋永，幽默風趣；這就是成熟的魅力。
一個女人一定會喜歡一個成熟的人，這本質上是由於女人力量不足，潛意識中需要安全感形成的。
（成熟是一種魅力）
要想變得成熟，就要學會思考；思考主要表現在根源性、創造性、系統性方面，這不是容易的事；一個人上學那麼長時間，學什麼呢？說穿了就是學會思考。
多問幾個問題，多思考怎麼做才能提高思維能力，同時還要有閱讀、寫作等。
如果不成熟，三、四十了依然幼稚，一定被人看不起，一定有很多罪受；即使老了，回憶起來，亦盡是後悔、艱澀和痛苦。
