這些年來，隨著人們生活水平的逐步提高，吃飯穿衣已經不成為什麼問題了。我們這一代人，衣服的種類和花樣也越來越多，在什麼場合穿什麼衣服，那都是有講究的。而我們穿衣的布料樣式，回到老祖宗《詩經》的那個年代，都是可以找到根源的。
今天，詩經女孩就帶你回到《詩經》裡的年代，看一看那時候人們高逼格的時裝秀吧！
原始時代，人們拿樹葉遮身上，後來人們用骨頭作成針縫製動物的皮毛禦寒。到了商朝時，工商業萌芽已經出現，養蠶和絲織技術已經普及。到了《詩經》裡春秋及周朝，這方面的技術就更加完善了。人們衣服的材質有絲、麻、葛、毛、皮等，衣服的樣式也是越來越豐富。
一、日常著裝篇
01 縞衣——未經染色的絹布
出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。
出其闉闍，有女如茶。雖則如茶，匪我思且。縞衣茹藘，聊可與娛。
——《鄭風·出其東門》
你看，這是一首典型的描寫服飾的詩。那麼縞衣是什麼衣服呢？縞（gǎo）：白色，指的是未經染色的絹布。綦（qí）巾：淺綠色的頭巾，有說法這個是未婚女子佩戴的。茹（rú）藘（lǘ）：茜草，其根可製作絳紅色染料，此指絳紅色蔽膝。從該女子穿的衣服和頭飾，我們可以知道這是一般貧苦人家穿的，好在男子並未嫌棄女子的身份，眾多美女中，他也只愛這一個。
02袍子——充滿棉絮的棉服
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟，與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵，與子偕行！
——《秦風·無衣》
這首戰爭詩裡，同時出現了“袍、澤、裳”這三樣衣服。袍，周朝時人們已經開始種植棉花了，這個袍相當於我們現代的棉服，是個夾衣，裡面填充以棉絮，是當時貴族和普通平民的禦寒之物，沒想到我們現在也在穿。
而“澤”，這個指人穿的貼身汗衣，可以理解為打底衫，主要作用是吸汗，應該也是棉的。
“裳”這個有意思，古代人穿的上衣叫衣，穿的下衣叫裳。為啥這麼說呢？《易經》裡說“上衣下裳”是一種基本的制度，為黃帝、堯舜時所創，取天地的形與色。天在上，地在下，所以衣在上，裳在下。天未明時為黑色、地為黃色，所以衣為玄色（黑色），裳為黃色。這裡裳就是黃色裙子。
03褐衣——古代流行的粗布衣服
“七月流火，九月授衣。一之日莆發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲。”
一《豳風·七月》
《七月》這首詩就是描寫底層老百姓農耕生活的詩。所以這首詩裡寫“九月授衣”，就是九月份就開始裁製衣服，主要是做棉服，為了過冬使用。這裡面寫了“無衣無褐”，這個褐，就是粗布的衣服。
詩經女孩記得去博物館時見過這種材質的衣服，褐衣就是採用枲[xǐ]製作，即是大麻，由枲的斤數判斷， 並不是直接以大麻編制而成，而是採用麻布來製作粗布衣。詩經裡有很多有關麻布的描述，例如《王風·丘中有麻》“丘中有麻，彼留子嗟。”《齊風·南山》“麻如之何?衡從其畝。”等。
二、禮服篇
01 錦衣——婚禮禮服
不同於現代女子婚嫁穿白色婚紗和紅色禮服，《詩經》裡女子婚嫁時穿什麼衣服呢？是什麼材質作成的呢？是不是也是紗制的？詩經女孩帶你來看。
碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。
一《衛風·碩人》
這是古代大美女莊姜出嫁時穿的服飾：她是一位門第高華的貴夫人，三親六戚都是王公貴族。與此同時她也是一位大美人，她出嫁時穿的衣服是“衣錦褧衣”。
錦衣，我們都不陌生，明朝時期的情報蒐集機構“錦衣衛”，皇帝身邊的親兵，穿著也不可能差了。《詩經》那個年代開始，人們已經穿錦緞衣服了。這裡錦衣是有織繡紋飾的衣服，為貴族穿著使用，一般以緇布製成，再以朱錦緞做邊，是衣裳一體的深衣。
褧（jiǒng）衣：也就是我們說的披風，是罩在錦衣之外，抵禦風塵用的罩衣。它一般是由細葛布或者麻布製成。詩經裡有很多描述葛布的，例如《葛覃》裡描寫的“是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。”這裡的絺（chī）就是細的葛纖維織的布。綌（xì）就是粗的葛纖維織的布。
可以看出，古代人雖然生活條件艱苦，但是還是很講究的。尤其是披風這種衣服，我們現代咋就不生產了呢？
02 綠衣——女子朝服
綠兮衣兮，綠衣黃裡。心之憂矣，曷維其已！
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！
——《邶風·綠衣》
詩經裡有一首很著名的詩——《綠衣》，這個綠衣呢，大家都以為是綠色的衣裳。而且還會有疑問，綠色衣裳怎麼能當朝服呢，還是女子穿的衣服？前面說了，黑色、黃色才是尊貴的顏色，因為那是天地的顏色。而綠色從古至今就是不好的顏色。
請你不要誤會，貴族女子雖然不上朝，但是還是要朝見天子、會見賓客以及參加典禮等等，因此也會有制式衣服。而且綠衣不一定是綠色呢！
那麼綠衣究竟是什麼衣服什麼顏色呢？研究《詩經》的人分了好多派別。詩經女孩這裡採用《鄭箋》裡的說法:“綠當為椽。椽兮衣兮者，言椽衣自有禮制也。諸侯夫人祭服之下，鞠衣為上，展衣次之、椽衣次之。次之者，眾妾亦以貴賤之等服之。鞠衣黃、展衣白、椽衣黑，皆以紊沙為裡，今椽衣反以黃為裡，非其禮制也，故以喻妾上僭。”
按照他的說法，綠衣就是椽衣，綠衣可不是綠色的了，而是黑色。那麼椽衣是什麼料子做的呢？他說以素沙為裡，素色的紗服為裡子，現在“綠衣黃裡”，當然有違禮儀了。
詩經女孩突然想起了《甄嬛傳》，甄嬛就因為穿了前朝純元皇后的吉服，服飾逾越了規矩，被趕出宮去了。所以你看，古代人活得也挺累。
03 象服——皇后禮服
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，雲如之何？
——《鄘風·君子偕老》
象服，顧名思義，大象圖案的衣服。不，是因為上面繪有各種物象作為圖案，故稱之為象服。
象服來自這首《鄘風·君子偕老》第一段，該詩是一首諷刺詩，說的是衛宣公的夫人宣姜外在雖美，而德行很醜。至於宣姜的種種我們暫不評論，這裡就看看她外在美是有多美吧！
《毛傳》裡說“象服，尊者所以為飾。”，就是尊貴的婦女穿的衣服。《鄭箋》裡說，“象服者，謂揄翟、闕翟也。”什麼意思呢？象服是象鳥羽而畫之服，為揄翟、櫥翟。櫥翟是什麼呢？在古代，王后的禮服共六種，分別是:棉衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、椽衣，這六種衣服形制都是衣裳相連一體的深衣制，顯示婦人品德尊貴的專一，合稱為六服。六服都採用素色生絹作為衣裡，六服中，祭服有三類:棉衣、揄狄、 闕狄，合稱“三翟”，櫥翟就是其中的一種。“ 鞠衣、展衣、椽衣，稱為“三衣”，皆以絲製成。
所以，象服就是當時皇后穿的印有各種圖案的貴族服飾。
04 展衣——后妃服飾
瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。子之清揚，揚且之顏也，展如之人兮，邦之媛也！
——《鄘風·君子偕老》
上面說了皇后的六服，那麼展衣作為其中的一種衣服，是幹嘛用的呢？對了，覲見君子用的。
《君子偕老》這首詩第三段有體現。我們來看一下：
展衣：官方解釋是古代后妃或命婦的一種禮服。那麼，展衣是什麼顏色呢？ 《毛傳》裡認為展衣是紅色，採用丹毅製成；這裡詩經女孩還是採用鄭玄的說法，展衣是白色的。 依照前文“磋兮”的形容，可以看出穿著展衣的人有如玉色鮮白，那麼展衣應為白色，所以展衣是白色的絲制的衣服。高端大氣上檔次吧！
“蒙彼縐絺，是紲袢也。”提到了另外一種衣服。 縐（zhòu）：絲織物類名，質地較薄，表面呈縐縮現象。 絺（chī）：細葛布。紲（xiè）袢（fán，就是夏天穿的褻衣、內衣，白色。
白色肌膚如玉潔白無瑕，再穿著白色展衣，詩經女孩想到了古墓裡的小龍女。你們說呢？
後記
從《小雅·大東》“杼柚其空”中我們知道，古代已經有了織布機。所以我們看到古人在穿衣方面是相當講究的。尤其是貴族，穿的衣服也是絲啊，錦啊之類的，平民呢，雖然穿著粗布衣服，可都是親手做的，保暖而健康。
古代講究的顏色款式，都是以天地為區分的。以天地為款式做了上衣下裳，以天地為顏色做了上黑下黃。所以服飾最佳創意獎是不是應該頒發給古人呢？你們說對吧？
歡迎@詩經女孩 我們一起來交流古代人們穿什麼。
