焚書坑儒這個詞最早出自《古文尚書》中的“孔安國序”此後被廣泛應用。而秦始皇也被後人詬病，但是這件事上秦始皇還是挺冤的。
商鞅變法的時候把儒家的禮樂、詩書、等統稱為為六蝨並堅決打擊禁止。焚書這種事商鞅早就幹過了。
秦滅六國以後丞相李斯主張實行中央大一統的郡縣制，而儒家為代表的王綰、淳于越主張學習上古時代的分封制。這裡面既有政治主張的分歧也有法家、儒家的道統之爭。
秦始皇自覺功比三皇五帝，一心想開萬古之先河自然不會去開歷史的倒車。為了統一思想秦始皇下令非秦國史書以外的六國史書，不屬於博士館的《詩》、《書》限期交出焚燬，私下談論《詩》、《書》的處死，以古諷今的滅族。
焚書這件事最受打擊的就是儒家，許多儒家書籍只能由儒家弟子口口相傳，到了漢文帝時期終於可以記錄下來了，結果大家把書拿出來一對比出現了許多個版本。秦始皇這一刀讓儒家痛徹心扉，這仇也是越結越大。
坑儒這件事就更冤了，史料記載坑的是術士（肯定不是戴著骷髏頭拿著法杖抬手就變羊的術士），所謂的術士是以侯生、盧生為首的一幫人，被秦始皇找來給他做長生不老丹的。這幫人要了一大批財物卻拿不出東西來，還私下說秦始皇為人反面。也不知道這幫人是什麼清奇的腦回路，反正是把秦始皇惹急了，一大幫四百六十餘名術士全給埋了。或許這裡面有一些跟術士一起罵街的儒家弟子也說不定，但是你能指望這些執法的法家人給儒家說情嗎？不存在的。
到了漢武帝時期一個大儒把一位美人獻給了皇帝，罷黜百家，獨尊儒術 儒家開始了皓月當空的時代。 到這個時候秦始皇死了多少年呢？ 答：七十六年。
我估計當時那代儒家弟子恨不得把秦始皇拉出來鞭屍（也可能是沒找到地），好吧，大家都是文化人。在兩千餘年的封建時代儒家始終是最具影響力的學派，而秦始皇也被一代又一代的儒家弟子拿來批判，正所謂眾口鑠金。
漢武帝時有位大臣桑弘羊 在鹽鐵會的時候拿焚書坑儒這件事扎儒家的心，桑弘羊說你們這幫酸儒只會空談，說些酸話，表裡不一，自古以來就是禍害，所以秦始皇才燒掉你們的書，把你們活埋也不任用。嘖嘖，這扎心扎的。 當然最後這位桑弘羊死的老慘了，滅族。
其實焚書和坑儒是兩個獨立事件，焚書是為了統一思想，也不是全燒了，皇家圖書館還留了一套做研究，比起清朝時期修四庫全書燒掉的書可能不夠個零頭。坑儒加上那些煉丹的術士才埋了四百六十個，放到歷史長河中實在不值一提，畢竟武安君白起長平一戰就埋了四十萬。影響這麼大說白了也是因為儒家太霸道，一代代的酸儒可勁地抹黑。
如果沒有秦始皇，很難想象我們今天會是什麼樣子。如果不是秦始皇把大一統的思想刻進我們骨子裡或許天下大勢不再是 合久必分，分久必合。
