陳世琦 忻州記憶
記憶中的農用曲轅“唐朝犁”
陳世琦
華夏以農耕文明而發展壯大,農具的推陳出新，促進農耕生產力的提高。在漫長的歷史長河中，“農用犁”的應用，既帶動農耕的發展，也帶動其他農具、挽具、糧食加工、儲存運輸等行業的快速發展，加快農業文明的進程，促進社會的穩定。“犁”源於我國，是有史以來最重要的農具。夏商時期，在黃河流域出現了原始犁“耒”，即在木杆曲柄上安裝一個“銅頭”，方便開墾挖地。進入周朝時期，出現柔木為“耒”的“木彎犁”。真正使用牲畜拉著使用的“木犁”源於春秋，完善於三國，定型於晉代，盛行於唐代。因此，“唐朝犁”這個名稱的出現，不僅是人們表達懷舊的心情，也表示其來歷的依據。
記憶中的“唐朝犁”，不僅設計精巧，製造技術精湛，充分體現中華民族的創造力，也蘊含著深厚的美學規律。它的歷史意義、社會意義影響深遠，在當代的農具設計中，仍有著很好的借鑑意義。曲轅式“唐朝犁”功不可沒。
常見的“唐朝犁”主要構件是“曲轅式鐵犁彎”，它是原始犁“耒”脫胎換骨的改進。“曲轅鐵犁彎”由金屬鐵鍛制而成，造型美觀，結實耐用。“犁耳”、“犁鏵”鑄造部件，設計更趨完美，符合現代科學的法則。只有“木犁底”、“木犁柱”、“木犁把”、“木坨頭”、“木犁楔”仍然保持原來的木結構形態，沿用至今。“民以食為天”、“國以糧為安”。進入農耕文明鼎盛時期，“犁、耙、耕地牛，莊戶人家都得有”，“犁”和“牛”已成為農村必不可少的重要生產資料。“唐朝犁”科學合理的結構，穩定成熟的操作方法，使用歷史悠久，為中華民族的發展做出重要貢獻，乃是留在人們心中，揮之不去的記憶。
仔細打量一彎好犁，長45CM的“木犁底”、長22CM“木坨頭”都用成化的棗木或杏木材料製成，表面光滑無裂紋，耐磨耐碰強度大，使用穩定不沾土，能夠效降低耕作的阻力。長85CM的“木犁把”、長20CM的“木犁楔”，10CM左右的“木犁柱”必須使用乾燥不變形的榆木製成，適於開槽加工、適於製作榫卯連接。“木坨頭”安裝在水平長度為140CM的曲轅“鐵犁彎”前端，它是犁的嚮導部件，耕作時與土地吻合，引導著耕地的方向。曲轅“鐵犁彎”的末端穿過“木犁把”，牢牢“鉤連”在“木犁底”上，共同構成“唐朝犁”完美穩定的力學結構。“木犁底”前端安裝有生鐵鑄件“犁鏵”，有一定傾斜角的“木犁柱”上，恰到好處地安裝著“犁耳”，與“犁鏵”成為配合默契的重要利器。耕地時，錐形“犁鏵”伸入地層，把“鏵松”的土壤上揚，鏡面一樣的“犁耳”乘勢將揚起的土壤外翻，落下平平整整、一浪接一浪的泥土芳香。人們在翻鬆的土地上繼續作業，完成“春種秋收”的希望。這一切盡在扶犁人精準掌控“木犁底”上安裝的“木犁把”，巧妙完成耕地的全過程。“老把式”判斷一彎合格的好犁，需要目測曲轅“鐵犁彎”是否結實平直無毛刺。“木坨頭”橫軸線、“鐵犁鏵”前尖端、“木犁把”尾端是否“三點成一線”。需要深入測試各連接點是否不鬆動、不晃動。需要試操作“木犁把”的高低是否“得勁”，符合人體工學標準。還需要試拔插“木犁楔”，判斷是否拔插自如，調整有效，因為它將決定耕地的深淺程度。這些事，都是備耕的必要環節，有備無患才能不韙農時、不耽誤生產。“老把式”耕地，一手扶犁，一手揚鞭，兩頭黃牛一彎犁，眼盯坨頭看仔細。這樣的勞作一年又一年，一代接一代，直到上世紀“大躍進”時期，曾經推廣“雙輪雙鏵犁”、“雙輪三鏵犁”，再到60年代“忻州機引農具廠”（忻州通用機械廠前身）生產的“山地犁”廣泛使用，“唐朝犁”才算有了自己的結伴。
機引農具廠1971年生產的雙輪雙鏵犁
“山地犁”是一種符合丘陵地區使用，比較輕便的“全金屬”新式耕犁。它由直徑10CM大小的金屬導向輪替代“木坨頭”，還用其轉軸直柄上的刻槽，進行耕作深度的調節，替代了“木犁楔”。100CM長的曲轅式“鐵犁彎”與“鐵犁底”牢牢鉚接在一起，強度足夠，不搖不晃。“鐵犁底”的前端套裝著一體化“犁鏵犁耳”構件，可準確實現整體向外60度可調轉動，既可耕地也可開槽。唯一的木質“扶手”，分兩點分別叉接在“鐵犁彎”、“鐵犁底”上，穩定可靠。扶手處還配有，可操作一體化“犁鏵犁耳”轉向的拉桿提鈕，滿足多種作業的要求。目前“山地犁”已成為最受歡迎、最廣泛使用的“農耕犁”，在廣闊的田野大顯身手。
隨著“三農”改革的深化發展，農村土地“三權分離”逐漸明晰。土地的集約化生產，將成為農民致富的主攻方向。沉積多年無法集體秋耕現象，終於在2019年“環境保護”的實幹中得到突破。相關部門組織大型農機具開展秋耕，徹底完成了一次“秸稈還田，深耕深翻”,一舉多得。讓老百姓不再擔心，土地“耕作層變淺”、“水土保持能力減弱”，“病蟲害增加”的弊端。拖拉機使用的反轉式“五鏵犁”在本次秋耕中立下汗馬功勞，且看開春時節，“唐朝犁”、“山地犁”、“懸耕機”，如何結伴大鬧“春耕”。
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【作者簡介】陳世琦曾用名陳家鼎。中共黨員，中學一級教師。1948年出生忻州城，忻中67屆高中畢業後，隨父母返鄉故里嘉禾村，有幸接觸鄉村文化。1978年參加教育工作，2008年忻州一中退休。忻州創奇學校從教十多年，合作趙紅梅老師主編專業教材四部。關注忻州歷史文化，直譯《陳氏族譜》一部、合作族叔陳呈虎主編《陳氏族譜續》一套，收藏於國家圖書館、山西省檔案館、忻州市檔案館、忻府區檔案館、忻府區圖書館。喜愛業餘寫作，研究《秀容詩文存》，接受委託撰寫《從新興學堂到忻縣中學》、《奇村鎮南大門、雙乳山第一村》。依託公眾媒體“忻州記憶”、“秀容在線”筆耕不輟，樂於學習，喜交文友，感謝關注指正。
