兔哥讀《通鑑》系列5
商鞅宣傳畫
兔哥讀《通鑑》，今天繼續上線。秦孝公去世之後，商鞅隨即便被誅殺。《資治通鑑》卷二週顯王三十一年記載，原文如下：
秦孝公薨，子惠文王立，公子虔之徒告商君欲反，發吏捕之。商君亡之魏。魏人不受，復內之秦。商君乃與其徒之商於，發兵北擊鄭。秦人攻商君，殺之，車裂以徇，盡滅其家。
初，商君相秦，用法嚴酷，嘗臨渭論囚，渭水盡赤。為相十年，人多怨之。趙良見商君，商君問曰：“子觀我治秦，孰與五羖（gǔ）大夫賢？”趙良曰：“千人之諾諾，不如一士之諤諤。僕請終日正言而無誅，可乎？”商君曰：“諾。”趙良曰：“五羖大夫，荊之鄙人也，穆公舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。相秦六七年而東伐鄭，三置晉君，一救荊禍。其為相也，勞不坐乘，暑不張蓋。行於國中，不從車乘，不操干戈。五羖大夫死，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。今君之見也，因嬖人景監以為主；其從政也，凌轢公族，殘傷百姓。公子虔杜門不出已八年矣。君又殺祝懽（ huān）而黥公孫賈。《詩》曰：‘得人者興，失人者崩。’此數者，非所以得人也。君之出也，後車載甲，多力而駢脅者為驂乘，持矛而操闟（sè）者旁車而趨。此一物不具，君固不出。《書》曰：‘恃德者昌，恃力者亡。’此數者，非恃德也。君之危若朝露，而尚貪商於之富，寵秦國之政，畜百姓之怨。秦王一旦捐賓客而不立朝，秦國之所以收君者豈其微哉！”商君弗從。居五月而難作。
電視劇《大秦帝國之裂變》劇照（秦孝公與商鞅）
上段文字的意思是：秦孝公在周顯王三十一年去世，之後，他的兒子秦惠文王贏駟即位，隨後，公子贏虔（秦孝公的庶出兄長，惠文王嬴駟的師傅，曾因嬴駟犯法而受商鞅劓刑）的門客們便指控商鞅想要謀反，惠文王於是便派官吏前去捉拿商鞅。商鞅向魏國逃亡。魏國拒不接納，於是便再次回到秦國。商鞅只好和他的門徒到封地商於去，然後發兵北上攻擊鄭。秦國軍隊進攻商鞅，把他殺死，之後又將其屍體車裂以示眾，全家老小也全部被滅。
當初的時候，商鞅在秦國擔任丞相之職，制定、執行律法極為嚴酷。他曾經親自到渭水處決犯人，整條渭水都被染紅了。在秦國擔任丞相十年間，人們對他有許多的怨恨。
趙良來見商鞅的時候，商鞅問他：“你看我治理秦國，與當年的五羖大夫百里奚相比，誰更賢明？”趙良說：“一千個人唯唯諾諾，還不如有一個人敢於直言不諱。我請求坦率地說出我自己內心的想法，而不必遭到殺身之禍，可以嗎？”商鞅說：“可以。”
趙良說：“五羖大夫百里奚，原本只是楚國的一介平民，秦穆公把他由放牛人提拔至一人之下萬人之上的相國，整個秦國沒有人能望其項背。在做秦國丞相六七年的時間裡，向東討伐鄭國，三次扶助晉國國君，一次挽救楚國的禍患。他當丞相，身體疲勞也不坐車，天氣炎熱也不打傘蓋。在國內出行，沒有車輛跟隨，也沒有手持操持干戈的衛士護駕。五羖大夫死的時候，秦國的男女老少痛哭流涕，孩子不再唱歌，舂米的人也不再舉杵。如今再返回來看您，借寵臣景監得以面見君主而進身；執掌大權後，凌辱公室貴族，殘害平民百姓。公子贏虔因受辱而杜門謝客已經八年了。你又殺死祝懽，還給公孫賈施以黥刑。《詩》中說道：‘得人心者興盛，失人心者敗亡。’上面所說的這幾件事，可算不上是得人心啊。您每次出行的時候，後面都會有很多兵車和士兵跟隨，要有勇武有力的侍衛在旁邊護衛，還要有持矛操戟的武士在車旁趨馳。這些配置只要有一項不具備，您就絕不出行。《書》中說：‘依靠仁德者昌盛，憑藉暴力者滅亡。’剛所說的這幾件事，可算不上依靠仁德啊。您現在所身處的危險境地就如同那清晨的露水，而您尚且在貪戀商於之地的富庶，專擅秦國的政權，積蓄百姓的怨恨。秦王一旦捨棄了賓客而逝去，那時候秦國想要收拾您的人又怎麼會少呢？”商鞅不聽趙良之言。五個月後，商鞅便遭逢大難。
徙木立信
兔哥有話說：
對於商鞅的結局，《史記》說的更為詳細一些，說商鞅逃亡至關下時，因為自己所創的身份驗證制度而不得過關，於是逃向魏國，真是“成也商鞅，敗也商鞅”。
商鞅變法，在歷史上是一次極其成功的變法運動，商鞅在秦國任相十年，在秦孝公的大力支持下，新法得到了廣泛推廣，獎勵耕戰使秦人人人奮進；攻佔河西之地，恢復了秦國故土；周天子向孝公致胙，各諸侯國前來祝賀，使秦國從此傲視天下，為秦國統一打下了最堅實的基礎。儘管惠文王繼位之後，在保守貴族的反撲下，商鞅被殺，並且被處以殘酷的車裂之刑，但是，惠文王卻堅定的繼續執行了商鞅的新法，因此，商鞅雖死，但新法尚存，並且為後世歷代秦王所敬仰執行。由此而言，商鞅雖死猶生。
自商鞅被殺之後，對商鞅的兩面評價就一直延續了兩千多年。漢司馬遷出於儒家身份的侷限性對商鞅評價極低，《史記》中“太史公曰:商君，其天資刻薄人也。”對商鞅上位史、干預孝公權術以及用法殘酷進行了抨擊，認為商鞅就是一個刻薄寡恩的小人。《資治通鑑》當中，司馬光對徙木立信的事給予了肯定，一定程度上進行了客觀評價。而同為變法者的王安石則肯定了商鞅的變法精神，因為他深知變法的種種因果。兩千多年過去了，人們對商鞅有了客觀全面的評價，雖然對他嚴酷的做法以及做人的道德有異議，但對其變法精神基本上持肯定態度。
自古以來，變法就是一個以新代舊的過程，商鞅變法、王安石變法、隆萬新政、戊戌變法……每一次變法或溫和或激進，都會招致舊勢力的阻礙，新法成功了，社會進步，新法失敗了，矛盾便繼續加深以致於動盪不定。兔哥覺得，我們可以對每一次變法的內容進行分析評價，總結經驗，對不足的地方加以批評指責，但是，我們不應該對每一個變法者進行抨擊，變法者無不是在洞察社會弊病的情況下以天下為己任，勇於挑戰舊勢力的人，這本身就是十分值得我們尊敬的。
