九大鎮院之寶雲紋銅禁
學術命名： 雲紋銅禁
出土地點： 河南淅川下寺（子庚墓）
所屬年代： 春秋時期器物
器物規格： 高28.8cm、長131cm、寬67.6cm、重94.2kg
出土時間： 1978年
“ 文物概覽”
雲紋銅禁是一件春秋中期（公元前620年——前467年）的青銅器，整體用失蠟法（熔模工藝）鑄就，工藝精湛複雜，令人歎為觀止。1978年出土於河南淅川縣下寺春秋楚墓，2002年被國家文物局列為首批64件禁止出國（境）展覽文物之一，現藏於河南博物院。
禁，是承置酒器的案具，起於西周初年，滅於戰國時代。之所以稱“禁”，是因為在中國歷史上，禹可能是最早提出禁酒的帝王，夏、商兩代末君，都因沉湎於酒而國家破亡。
周鑑於此，發佈了中國最早的禁酒令《酒誥》，其中規定：王公諸侯不準非禮飲酒，只有祭祀時方能飲酒；民眾聚飲，押解京城處以死刑；不照禁令行事執法者，同樣治以死罪……
在這種情況下，王公諸侯雖在祭祀時可以飲酒，甚至違法飲酒，但承置酒器的案具卻烙下中國第一個“禁酒”時代的印痕——名曰“酒禁”。
“酒禁”不像其他酒器，所見甚少。
“ 研究價值”
雲紋銅禁整體用失蠟法鑄就。因失蠟法文獻所見較晚，學界一般認為中國失蠟法工藝源自印度。雲紋銅禁的出土，將中國失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進1100年——此禁鑄造年代，不晚於公元前552年。墓主子庚是年而卒。
由此，學界認為失蠟法鑄造工藝至少在2500多年前的中國，就已相當成熟。它不是舶來品，是中國固有的三大傳統鑄造技術之一。
“ 發現故事”
“就是個殘破不堪的‘光板’銅案，長方形的；其中一個邊兒上，還塌陷了大半拉子；整個案子，裂為七八塊，就像經歷了一場大地震一般，也像極了震後裂變的大地！”河南省文物考古研究所研究員趙世綱先生說，“沒有現在的‘雲紋’，前前後後、上下左右，都沒有‘雲紋’，哦，就像近幾年流行起來的那些喝功夫茶的茶几，最普通的那種、沒有什麼裝飾的那種！”
與銅案同時出土的，是難以計數的彎彎曲曲的銅梗。“顯然，銅梗是從這個銅案上掉落下來的。但當時，你讓我想象這個銅案原本該是什麼樣子，說實在的，想不來！”
儘管難以想象它的樣子，但這麼個龐然大物還是震撼人心。“１米多長，霸氣十足，這讓我想起了‘問鼎中原’的楚莊王。研究器物銘文，獲知這個墓，不是楚莊王，而是他兒子子庚的。不過，他的這個兒子，也是楚國令尹，就是常說的宰相！它是楚國黃金時代的器物，是楚國能夠爭霸中原的一種象徵！”趙世綱先生說。
儘管器型嚴重受損，但考古學家很快斷定：它，是一種罕見的青銅器物——禁。
“當時淅川的同志已經把銅禁，包括他們發掘的一批青銅重器，運到了倉庫。”趙世綱先生說，“淅川楚墓的發現，實在太過突然。丹江口水庫水位一下降，村民發現，有青銅重器露出來了，就報告給淅川縣文管會。淅川的同志出於安全考慮，進行了搶救性發掘。我去的時候，東西都運到倉庫裡了。但下寺楚墓考古報告，是由我主持撰寫的，前前後後的情況，我也很熟悉。”
1975年8月，河南省南部駐馬店地區連降暴雨，板橋水庫等中小水庫幾乎同時潰壩，遂平、西平等29個縣市受災，涉及1200萬人，沖毀京廣線鐵路100多公里……事故發生後，1976年、1977年丹江口水庫連續洩洪——蓄洪——再洩洪，這麼一折騰，水落土去，竟把一個千年不言的楚墓群給“發掘”出來了。
楚墓群位於北高南低、向南一直插入丹江的一座高20~30米的土山上。這座土山，當地人稱為龍山；龍山上，有座寺院，名曰“下寺”；下寺與西北方的上寺，遙相呼應，“一在白崖萬山環抱中，一在山麓丹水旁，相望三十里，俗稱上下寺”，“學名”香嚴寺。
1967年，下寺被劃入丹江口水庫淹沒區；1974年，丹江口水庫建成蓄水，下寺沉隱在碧波浪濤中；1975年，板橋水庫等潰壩；1976年~1978年，丹江口水庫洩洪，水位下降，楚墓群被沖刷而出。
下寺２號楚墓在漢代已遭盜掘，但還是出土大型青銅禮器80餘件，車馬器、兵器、玉器、金箔、骨貝等6000餘件，其中通高在61.3ｃｍ~68ｃｍ之間的列鼎7件。鼎內有銘“王子午”，故被定名“王子午鼎”。
“儘管最動人心魄的發現，是雲紋銅禁，但遺憾多多。銅禁徹底修復後，剩下一些殘件。殘件顯然不是銅禁的，卻與1號楚墓的兩尊龍耳方壺的構件極為相像，只是大一點兒。”趙世綱說，“1號楚墓的龍耳方壺，通高均為79.2ｃｍ。既然2號楚墓的殘件比1號楚墓大，那麼它被盜的兩尊龍耳方壺，通高肯定超過79.2ｃｍ，當與蓮鶴方壺相若吧！”
因2號楚墓盜洞遺留有漢代器物，考古學家推測它的兩尊龍耳方壺，可能早在漢代就被盜走了。兩尊龍耳方壺放置在雲紋銅禁上，盜墓賊盜移它們時，“打碎”了銅禁，才為今天的我們留下這片“雲彩”。抑或，雲紋銅禁以“玉碎”相抗爭，這才留在了主人身邊。
“ 細節賞析”
雲紋銅禁上的怪獸是龍是虎，似已無關緊要。但它們與禁身共同構建而成的銅禁，恰似在雲遊青天，那飄蕩的朵朵祥雲把銅禁裝點得騰雲駕霧，似夢如幻，飄然欲仙——此為醉酒之幻覺乎？此是酒中有仙乎？
雲紋銅禁，因此得名。
如斯銅禁，當初只是一“光板”銅案與根根銅梗。讓其復活的，是中國青銅古器修復界三大聖手之一——河南博物院高級技師王長青老先生。
1981年，當“雲紋銅禁”運到修復室時，是用兩個麻袋裝著的，打開麻袋一看真是讓人倒吸了一口涼氣。
禁體殘碎為十餘大塊，且面板嚴重變形，無數雲紋剝落與缺失。12個龍形附獸和12個座獸不僅全部脫離禁體，且大部分殘缺不全。一般理解中，文物修復，那就是修修補補，文物大的框架應該還在，但眼前的這件“雲紋銅禁”只能用殘碎來形容。
面對這樣一堆碎塊，王長青老先生與兒子王琛，開始認真仔細地對禁斷面進行比對，對銅梗碴口與碴口進行對接，對附獸與座獸的位置進行細緻的觀察分析，弄清了全部結構和鑄造方法，採用整形、加固、雕制石膏樣版、補缺配件、鏨花、大焊、鑄接、粘接、著色、作鏽等多種修復方法，歷時近3年才使“雲紋銅禁”修復完成。
器身長方形，周圍由數層粗細不同的銅梗所組成：內層粗而直以作骨幹，中層銅梗稍細，由下而上向兩側伸出後上彎，外層銅梗最細，呈相互獨立的卷草狀。
內、中、外三層銅梗相互套結，但以內層粗銅梗起主要支承禁身作用。禁身四周攀附有十二個銅怪獸，前後備四，左右各二。
怪獸有角，張口伸舌，凹腰，獸面狀，尾上卷，前爪攀附禁沿，後爪緊抓禁外壁。禁下有虎形足12個，兩長邊各三，四角及兩短邊各一，高冠，昂首吐舌，挺胸，凹腰，揚尾。前足前伸，後僅有一管狀足，支撐器身。整個器形莊重而瑰麗，實為一罕見的珍品。
通過對此銅禁的多次仔細觀察，在銅禁上除了有分段的範縫之外，其他地方都未曾發現合範範縫痕跡。
而從銅梗盤繞彎曲的情況看，所用蠟料可能為蜂蠟稍加松香、油脂調製而成。
撰文：小河伯 編輯：任藝 審校：詹元
