前两天在火车上看了一本书，一本现实主义小说
《人间便利店》，日本作家村田沙耶香的作品。
小说讲述的是一位三十六岁的单身女性谷仓惠子，大学毕业后没有就职，而是在自己大学期间一直兼职的一家便利店打工，一直坚持了18年。中间，便利店老板都更迭了8次，店员更是不计其数，只有谷仓惠子，一直坚持，不早退不请假不迟到。
谷仓惠子出生在一个普通家庭，和大多数人一样，受着父母的关爱长大。只是，她从小一直被人们看作是个怪孩子，而小小的她也一直无法理解。
比如，还很小的时候，谷仓惠子和小朋友们及他们的妈妈一起在公园玩，突然小孩们看到一只死去的小鸟，小朋友们都在对小鸟的离世感到悲伤，而惠子却“语出惊人”的说了一句，“把它带回去吃了吧！”。看着大家诧异的表情，惠子突然想到也许他们也喜欢吃小鸟，毕竟她的爸爸经常会吃烤鸟肉，于是又补充了一句，“再去多找点吧！”
当然，惠子的这番话得到了包括她妈妈在内的所有人的不理解。他们想不明白，为什么小小的惠子竟然会说出如此“狠心”的话。而小小的惠子也不理解，为什么死去的鸟儿不能被吃，因为经常能看到大人在吃鸟肉。
后来上了小学，惠子班里两个男生打架打的不可开交，女生们惊恐的喊着“不要打了，不要打了”，为了达到这个目的，惠子拿起教师柜子里的一个锤子，直接砸到了打架学生的头上，终于男生不打架了。不过，惠子的举动换来的不是人们的认可，而是同学们更可怕的叫声、老师的训斥以及叫家长的后果。
惠子不理解，为什么她帮助了同学实现了“不要打了”的目的，却会被责罚？
随着年龄的增长，虽然惠子依旧不能理解人们的一些行为，但是为了能够“合群”，她开始学着模仿人们的表情、说话的语气、行为习惯等，终于不再被人们称为“怪人”，但是却再也找不到自己。
“我一直在模仿着他们，只为努力扮演大众心目中的人。”
我们都是模仿者
谷仓惠子其实并不是只是一个人，我们每个生活在社会中的人，无一不是一个模仿者。
为了成为家人口中的好孩子，我们假装附和着家人的期待，帮忙做家务，让劳累的父母不再多操心；为了扮演好学生，上课认真听讲，下课与同学讨论功课，认真完成作业；为了扮演好员工，即便再社畜的饭局，我们都硬着头皮跟着一起狂欢。
记得之前有个小女孩的一句话，“我爱学习，学习使我妈快乐”，一直挂在热搜上，热度不断。
为什么这句话如此的被疯狂认可？
因为这句话说出了太多学生的心声。但是迫于父母，掌权者们的压力，只能逼迫自己，让自己不被父母训斥。
从小我就是一个很叛逆的小孩，除了不愿意好好学习，其他事情都愿意做。我妈妈是一个强势但是比较尊重我的想法的人。所以，在上大学前，我和妈妈有过一次比较正式的谈话，关于我要不要接着上学的问题。
我是我们家最小的孩子，所以从小受家人关爱比较多，除了学习，偶尔帮忙干点家务，其他事情我一概不操心，也不会。还记得，谈话时，妈妈问我，如果现在你不学习，那你打算做什么？
那时的我，真的很认真的想了一下，似乎除了接着上学，我一无所长。
所以，即便那时的我一直认为“百无一用是书生”，还是默默走上了啃书的道路 。
在《选择理论》中，作者在去美国的名校为优秀学生做演讲时，问过一个问题：你们有谁为了学习真的尽力了？
近千人，仅有不到15%的人认为自己尽力在学习。
进入社会，就像谷仓惠子会模仿便利店其他员工的穿着打扮、说话语气一样，我们也不得不模仿他人，学着说一些心里万分抵触的“商业互吹”，为了能尽早融入集体中，不得不把自己休息的时间，用在所谓“团建”“聚餐”等“众人的狂欢，一个人的孤单”活动中，并且哪怕再不乐意，都会面带微笑说着违心的夸赞，哪怕你其实根本还没记住这个人。
作为群居生活的人类，我们不得已需要与人打交道，为了不被人成为“怪人”“异类”，我们总在伪装着自己，模仿着他人，想要成为多数人的样子，就像谷仓惠子那样。
因为大龄还未婚，只能不断的让妹妹帮自己想借口，如何应付那些“正常人”的问题。为了不再被“正常人”认为怪异，即便并不认同新店员白羽的言行不一致，还是与他“合作”，假装自己是一个有男朋友的人。
我们终其一生都在模仿，只是为了让自己成为别人口中的“常人”。
只是，在模仿中，我们渐渐变成了只会机械旋转的齿轮。
还请记得最原本的自己
前段时间去布达拉宫，导游在为我们讲述同一尊佛像不同样子时说道，佛就像我们人一样，我们人也不可能只有一种样子，喜怒哀乐，我们呈现出来的表情一定是不一样的，或者见到不同人时，我们的行为表现也一定是不一样的，佛也一样，虽然佛普度众生，但是面对众生中拥有不同业障的人，他们表现显像出的样子也是不同的。
在《人间便利店》中，谷仓惠子虽然一直在模仿其他店员的表现，学着朋友们说话的语气和用词，甚至一度为了更加融入“正常人”的圈子，辞职了便利店的工作，准备去企业面试。
不过，在面试前，当她再次走进一家便利店时，终于意识到了，虽然自己一直在模仿，一直在努力扮演大众眼中的常人，但是只有在便利店这一无法成就大事的地方，这一块日复一日重复工作的地方，才能找到自己真正的自我。
为了迎合社会，为了获得更多的利益，我们不得不一而再再而三的突破自己，越来越向自己曾经“讨厌”的样子前进，只是无论如何改变，如何迎合，如何模仿，如何为自己佩戴面具，都请记得，那个曾经最初的自己。
佛面对千人有千相，但他们永远不变的是普度众生。
在这个万象的世界，我们可以模仿，成为大多数，但是要记得，在空闲的时间，把真正的自己放出来，呼吸一下新鲜的空气。
也许，终其一生，我们会像谷仓惠子那样，成为一名普通的便利店员，但是只要那是真正属于自己，适合自己，自己满意的角色，也不妨是一片乐土！
