有其父未必有其子——與袁世凱背道而馳的兒孫們

今天的故事,咱們且從“袁世凱復闢”說起。

袁世凱

1915年12月,袁世凱在所謂的“十三太保”的運作和擁戴下,在一些別有用心的政客的慫恿下,竟然在中華民國大總統位置上,宣佈自稱皇帝,改國號為“中華帝國”,建元洪憲,史稱“洪憲帝制”。

袁世凱,作為一代北洋領袖,一代民國總統,應該說,前期還是對社會的發展做出了一定的貢獻。但是,由於自己的“帝制”夢未醒,由於一心想把堂堂中華大國收入個人囊中,變成“家天下”,也為了滿足一些人的私慾,最終邁出了自我覆滅的,極其愚蠢的一步——這分明就是使歷史倒退,有誰能容?

有其父未必有其子——與袁世凱背道而馳的兒孫們

袁世凱倒行逆施,改元稱帝

他的這一舉動,令世界輿論譁然,更激起了國人的憤慨,紛紛罵他是“獨夫民賊”,“竊國大盜”。隨即,“洪憲之役”(即護法運動)爆發,舉國聲討袁世凱。,前線失利,內外交困,袁世凱不得不在做了83天皇帝之後匆忙退位,取消帝制。數月後,就因病去世。

袁世凱一生共有1妻9妾,共生育了17個兒子,15個女兒。這17個兒子又為他生育了22個孫子,25個孫女。掐指算來,袁世凱的兒孫竟然達到79人。僅從這一點來看,袁世凱的封建思想確實是非常頑固的,骨子裡沒有與時俱進,腦子裡沒有除舊革新,沒有一點新時期領袖的風範。現在看來,他在當“皇帝”以前所做的一切,也只是為了籠絡人心的表面文章。

有其父未必有其子——與袁世凱背道而馳的兒孫們

袁世凱和部分兒孫合影照

“一代梟雄”慘淡落幕,那麼,在他“復辟”期間以及後來,他的兒孫們都做了些什麼呢?當然,大部分都是藉藉無名,無需浪費筆墨。我在這裡,只想說說袁克文以及袁家騮。

袁克文

有其父未必有其子——與袁世凱背道而馳的兒孫們

風流瀟灑的袁克文

袁克文,袁世凱次子,曾經公開反對袁世凱恢復帝制,並賦詩一首,以諫其父,以明其志:

《感遇》

其一

乍著微棉強自勝,古臺荒檻一憑陵。

波飛太液心無著,雲起摩崖夢欲騰。

偶向遠林聞怨笛,獨臨明室轉明燈。

絕憐高處多風雨,莫到瓊樓最上層。

其二

小院西風送晚晴,囂囂歡怨未分明。

南迴寒雁掩孤月,東去驕風黯五城。

駒隙留身爭一瞬,蛩聲催夢欲三更。

山泉繞屋知深淺,微念滄浪感不平。

但此時的袁大頭,已經被皇帝夢衝昏了頭腦。後來,“欽定太子”袁克定(袁克文的哥哥,袁世凱長子),以及一些隨聲附和者,更是把詩中的“絕憐高處多風雨,莫到瓊樓最上層”和“山泉繞屋知深淺,微念滄浪感不平”四句,作為他反對帝制,反對家父的確鑿證據。。由此,他遭到袁世凱的軟禁。

袁克文出生在這樣一個封建家庭裡,從小耳濡目染各種封建禮教。但在這個關鍵時刻,他能夠站出來發聲。這一點,是非常值得肯定和褒揚的。這至少能說明,此時的克文,頭腦是清醒的,眼界是開闊的,是能夠基本看清歷史潮流的。雖然他沒能阻止其父改元稱帝,但他是“可愛”的。

袁克文,字寒雲,初為“民國四公子”(張學良,張伯駒,溥侗,袁寒雲)之一,可以說,也是飽讀詩書,才華橫溢,精繪畫書法,好詩詞歌賦。後潛逃上海,終落腳天津。說起來,他也算是崑曲名家,收藏家,博學多才之人。只可惜,他恃才放曠,揮霍無度,放蕩不羈,最終落了個死後都無錢安葬的可憐下場。

有其父未必有其子——與袁世凱背道而馳的兒孫們

民國四公子

如果袁克文能夠適度收斂,潛心修煉,我國近代史上或許會多出一顆巨星,他的人生價值會得到不一樣的體現。

袁家騮

有其父未必有其子——與袁世凱背道而馳的兒孫們

世界著名華裔美籍物理學家袁家騮先生

袁家騮,袁世凱之孫,袁克文之子。1912年出生於河南。因為其父被軟禁失寵,他和母親就遠離北京,長期居住在老家農村。我覺得,這對他來講,是幸運大於不幸——遠離是非之地,少見你爭我鬥,心靈得以淨化。

13歲,他到天津南開中學讀書,翻開了自己人生嶄新的一頁。後由於學業精進,品學兼優,又得以留學美國,攻讀名校,終成大家。

作為世界著名的華裔美國物理學家,他早期研究無線電技術和原理,後專注於高能物理領域研究,成就卓著。作為一名中國人,袁家騮先生始終心繫祖國。有生之年,他多次回國訪問,進行學術講座和交流,為推動我國高能物理領域的研究做出過重要貢獻。

說到袁家騮先生,就不得不說說他的夫人——夫人吳健雄的名聲比他還大。

吳健雄,祖籍江蘇,美籍華人,世界最傑出的物理學家之一,曾經和楊振寧,李政道等許多世界級的科學家都有過合作,在物理學的多個領域都取得了巨大的成就,被稱為“東方居里夫人”。

1942年,他們結為伉儷。半個多世紀,他們相濡以沫,攜手同行,在科學研究上,不斷攀登新的高峰。他們所走的,是一條不同尋常的路,更是一條無比正確的路。他們的科學精神,值得我們每個人學習;他們的學術成果,值得我們銘記於心;他們的名字,我們更需常憶於腦;他們的道路,也值得我們深深思索。

有其父未必有其子——與袁世凱背道而馳的兒孫們

相濡以沫的袁家騮,吳健雄夫婦在一起研究科學問題

結語

歷史的車輪,不會因為誰而停留。

歲月的年輪,不會因為誰而停長。

時光的飛輪,不會因為誰而停擺。

《孔叢子·居衛》曰:“有此父斯有此子,人道之常也。”——有其父必有其子。然而,袁家三代人卻走了三條截然不同的人生道路,也收穫了三種不一樣的人生。袁世凱走的,是一條自私的,覆滅的路;袁寒雲走的。是一條放浪的,不歸的路;而袁家騮走的,卻是一條光明的,坦蕩的路。

從袁世凱及其兒孫所走的人生道路,我感受到的是:雖然我們不能選擇自己的出身,但人生的道路,我們一定要慢慢地學會選擇,選擇比努力好重要——如果你選擇了一條正確的路,儘管荊棘叢生,你也會慢慢感到活力無限;如果你選擇了一條錯誤的道路,儘管活力無限,你也會慢慢感到荊棘叢生。


參考資料:《百年》 《頭條》


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