dingyongkang
雖然不太懂你蠻化的意思，但還是想盡力回答。
羅馬帝國從屋大維時期就基本是地中海的霸主，並且以重裝步兵聞名於地中海，但是由於軍制問題，即公民有義務參軍，而且還得自帶裝備，所以在後來公民已經無力自備重裝裝備了。
後來，便有了馬略軍事改革，即給市民提供裝備，並在士兵退役後還能得到土地補償，於是促進了羅馬軍隊的職業化。但是馬略並未發現騎兵在戰爭中突出的作用，雖然在歐洲戰場中步兵優勢明顯，但是在亞洲戰場，步兵遇到了機動性奇高的騎兵後吃了不少苦頭。
於是在羅馬帝國將近沒落時有了再一次改革，軍隊傾向於機動野戰軍，而此時的陸戰之王重裝步兵卻成了輔助。
在亞洲戰場上，重騎兵成了戰場主力，並且羅馬軍中衍生出一種新兵種——弓騎兵。
而此後一直是步兵、騎兵、弓兵相互配合的戰術。
如果說從步兵到騎兵是蠻化的過程，那麼確實是這樣，因為縱觀我國曆史，也有“胡服騎射”的變革。
大桔觀歷史
羅馬帝國末期，士兵確實蠻族化了。
就好比現在的美國，大家有錢了，誰願意當兵吃苦，當然就是外來人口當兵啊。也就是綠卡兵……
羅馬帝國末期，軍隊蠻族化到什麼程度了呢？
公元378年8月9日的阿德里安堡會戰，蠻族化成分嚴重的羅馬軍隊，和對面的敵人——哥特人一樣在衝鋒前發出戰吼（war cry）。
具體來說，公元3世紀末羅馬帝國在不停的內戰中不可避免的走向了衰落，這也就是所謂“公元3世紀危機”。
動亂產生的野蠻破壞、殺戮和瘟疫沉重的打擊了帝國的稅收基礎。政府發行越來越貶值的羅馬銀幣，導致了瘋狂的物價飛漲，小麥的價格竟然漲至之前的67倍，貨幣經濟的崩潰導致軍隊只能通過直接的糧食徵收來獲得供應，這個時期的的羅馬軍隊，已經嚴重的依賴徵兵，並且士兵們的薪水較2世紀少得多。羅馬經濟的衰敗很難再以公民軍團作為主要作戰力量，帝國公民在軍隊中的比例越來越少，大量的蠻族士兵進入了以前只有羅馬公民才能進入的重步兵軍團。至4世紀中期，蠻族出身的士兵大約佔據了羅馬軍隊總人數的四分之一。在精英軍團中，甚至達到了三分之一。進入5世紀後，大量掌握軍事實權的蠻族將領與他們的軍隊直接成建制的存在於羅馬軍團中。
這個時期的集中表現就是，羅馬軍團那標誌性的大型弧面四方形塔盾不再使用，轉而使用大型橢圓盾。羅馬古典時代著名的短劍（gludias）也不再使用，取而代之的是步騎兩用的，長約76cm，2世紀逐步裝備羅馬軍團的長劍（spatha）。這種長劍在出現時可能借鑑了日耳曼人的武器，但之後在不斷變化中又反過來影響著歐洲的長劍形制。之後，東羅馬帝國則將長度達1米左右的長劍作為最重要的單兵長劍。
而羅馬帝國晚期的步兵中重型長矛數量則大為增加，這既有蠻族作戰習慣的一面，也是為了對抗威脅性越來越高的騎兵。在步兵不攜帶重型長矛的時候，他們也可能使用一種較重的擲矛（verutum）或是短標槍（lanceae）。帝國晚期的步兵還常攜帶6枚頭部灌鉛的重型梭鏢，他們將梭鏢夾在盾牌後面。這種飛鏢的有效射程可達30米。這種推崇輕、快、遠的戰鬥作風與羅馬共和國時代只攜帶兩枚重型標槍的重步兵風格不同。
而阿德里安堡會戰羅馬軍隊戰敗後，哥特人的軍事首領開始帶領成建制的日耳曼士兵為帝國“服務”。隨後，羅馬皇帝的繼任者賽奧多西大帝不得不給予西哥特人與東哥特人永久的居住點，享有完全的自治權，並享有免稅權，以及提供為帝國服役的高額軍餉。他們被成建制的納入帝國“邊防軍”編制。羅馬軍隊中的日耳曼因素變得異常強大，而最重要的將領也是日耳曼人，未來甚至部分把控著國家的權力。同時，這也讓本來就捉襟見肘的財政情況再次經受巨大壓力。
之前還可以說是綠卡兵，後面直接是要靠蠻族軍隊來保衛帝國了。
冷兵器研究所
趙武靈王胡服騎射是蠻化嗎？
我相信大家都會說這不是蠻化，是往先進方向的機智轉變，就如同小時候歷史課本里提到的那樣。
人類的本性，使得人類在條件允許的情況下，只會從落後往先進發展，僅僅在條件不足的情況下，才會選擇落後的生活方式。
比如你不小心被關到了一個島上，身邊啥也沒有，那你就只能鑽木取火，下水捉魚烤來吃，躲洞裡擋風避雨，你說你這時候要點個外賣，刷個抖音，想想就好，條件不允許你這麼做。
羅馬士兵被蠻化了嗎
羅馬士兵當然沒有被蠻化。
羅馬從共和國變成了帝國，到了羅馬帝國的後期，由於各方面原因，原來的軍制已經不足以維護帝國的安全。
軍隊的數量大規模擴充，大量的非羅馬一等公民（高盧、西班牙、日耳曼等附屬地）開始加入羅馬軍團。羅馬軍隊中“野蠻人”的數量大幅增長。
但是這就能說明羅馬士兵被“蠻化”了嗎？
我覺得不能。
羅馬的軍團作戰方式依然沒有取消，這是羅馬能從一個地中海小王國發展成為歐洲大帝國的關鍵所在。
加入羅馬軍團的野蠻人接受的仍然是羅馬軍團的訓練方式，當然，幾百年來，羅馬人的戰鬥方式一直在改進。
滿族部落也有在戰鬥方面的優勢，羅馬一直都在取長補短。
可以去看下拜占庭的士兵和早期羅馬士兵的區別，能明顯看出中間的發展變化過程。
（拜占庭士兵）
舉個例子
無月我給大家舉個例子吧。
羅馬早期軍團士兵是不穿褲子的，沒錯，你不用詫異，就是這樣的。
即使數九寒冬，羅馬士兵依然是光著腿在雪地裡奔跑，這說明要麼當時的冬天不冷，要麼就是羅馬人耐寒。羅馬士兵最多在小腿上裹一個護具，這並不能起到多少保暖作用。
羅馬人征服高盧的過程中，發現了一個現象，那就是高盧人穿褲子，現代歐洲人要感謝高盧人，不然很可能他們現在還穿著短褲到處跑呢。
（穿褲子的高盧人）
羅馬人起先很瞧不起高盧人的褲子，就跟戰國時大家嘲笑胡人的窄袖一樣。現在我們從結果論來看，都會一邊倒的說多蠢啊，這麼舒服的設計都看不出來好啊。其實把你放到那個時代，你可能也在那搖旗吶喊不要進步呢。
人就是這樣的，習慣了一個模式，那就是一種文化，要做出改變是很難的。
當高盧整個併入羅馬版圖，並漸漸融入羅馬之後（高盧是羅馬眾多附庸中最有合作精神的一個），羅馬人也開始慢慢穿起了褲子。
（後期羅馬士兵也穿上了褲子）
等到帝國後期的羅馬軍團，士兵基本上都穿褲子了，這時候再有人跳出來說我們不穿褲子吧，估計人們就會嘲笑這個人怎麼這麼愚蠢，褲子多好啊，因為褲子已經成為了羅馬人的習慣。
（後期羅馬士兵也穿上了褲子）
說了這麼多，其實就是想表達一個意思，那就是人類是不可能被“蠻化”的，羅馬也一樣。
無月文化，品讀經典，品味文化
