乾隆的詩，並非其遣詞造句的問題，而是其身份割裂帶給人一種精神分裂的感覺，讓人無法找到共鳴。
這話怎麼說呢？一首詩要得到人的認同，你得讓人感同身受。但乾隆的詩，恰恰缺少這樣的共情。寫普通人的生活，他是皇帝，老農民想象皇帝老兒金鋤頭;乾隆爺其實高不到哪兒去，他比那個何不食肉糜的傻子皇帝強些，但也就強那麼一點兒，他筆下的農民， 是帶著頂戴花翎去體驗生活的，是那個士大夫筆下詩情畫意帶點人生痛苦的溫文爾雅的農民。
比如這樣：
前日採茶我不喜，率緣供覽官經理；
今日採茶我愛觀，吳民生計勤自然。
雲棲取近跋山路，都非吏備清蹕處，
無事迴避出採茶，相將男婦實勞劬。
嫩莢新芽細撥挑，趁忙穀雨臨明朝；
雨前價貴雨後賤，民艱觸目陳鳴鑣。
由來貴誠不貴偽，嗟哉老幼赴時意；
敝衣糲食曾不敷，龍團鳳餅真無味。
前天我去考察啊，我不高興，因為那是官員安排好來糊弄我的；今天我不聽那些傢伙的，我去私訪了，發現吳地（蘇州一帶）的農民其實還是不錯的。男耕女織，生活得多麼愜意啊。粗布衣服爛穀子不夠吃，農民很辛苦啊，我吃著（龍團鳳餅）都沒意思了。
字裡行間都是農民伯伯東宮娘娘烙大餅，西宮娘娘卷大蔥的那個味兒，高高在上，不接地氣，不說人話。
他試圖去理解人間疾苦，但他能理解麼？他去理解百姓生活，“率緣供覽官經理”，層層官僚早安排得妥妥帖帖的，他看到的，肯定都是豐衣足食，國泰民安，又怎麼會有民不聊生，食不果腹的情況出現呢？
詩中還提到，他也不信那些當官的，所以他要出去私訪。問題是，不說周圍都是百官眼線，就是沒有，老爺們一聲招呼”皇帝陛下來了，都給我閉嘴，碰到陌生人別胡謅八嘞“，你覺得還有真話嗎？一個北京口音的外地人，在吳地，一張嘴，有點智商的都知道你可能是個啥玩意，我敢和你說真話嗎？
如此，他寫的民間疾苦詩就必然瞎編亂造，與普通人的生活隔得太遠，無法引起共鳴。這樣的詩怎麼會有人看呢？
如今的電視劇為什麼被人詬病？無非就是不說人話，比如楊天寶落魄北漂，住豪華大屋，兜裡空空，吃昂貴的外賣套餐；鹿晗大小姐，一個送外賣的，在上海住獨棟小別墅。這些破爛電視劇捱罵，是因為不接地氣。乾隆小哥哥寫的詩，同樣的不接地氣，不罵他已經是客氣了。
真正記錄民間疾苦的詩應該是這樣的：
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充飢腸。
這是白居易的。貧婦，抱著兒子來撿被遺棄的稻穗果腹；家裡的糧食全被官府收稅收光了，所以只能一手抱著兒子，一手艱難的來撿點稻穗，”充飢腸“。每天一忙就忙到大中午，曬死個人，汗出如漿，請問，這些，乾隆大皇帝可能看到麼？
所以他寫的農詩、商人詩，其實都是隔靴搔癢，無病呻吟。無病呻吟的破詩，怎麼會有人喜歡呢？
遣詞造句，乾隆並不差，他的漢學修養是很高的，但他離生活太遠了。
現實主義的詩他寫不好，我們已經說過了。
浪漫主義的詩歌呢？每天案牘勞形，等因奉此，他又如何能有李白、蘇軾走遍天下的見識？沒有見識，又如何寫得出”山隨平野盡，江入大荒流“這樣的佳句？
天天以來張口，飯來伸手，又如何能有《茅屋為秋風所破歌》？
也許，讓他被抓走關個三五年，他的詩篇就突破瓶頸了，就如同李後主那樣，水平提升了無數個層次，哈哈。
