元始天尊是阐教教主，在整个封神演义中也算是数一数二的人物，属于大神通者，而大神通者都有一种毛病，那就是极少出手，不出手则已，一出手必然手到擒来。
在封神演义中，元始天尊一共出手三次，一次是三霄仙子的九曲黄河阵，阐教无人能破，元始天尊亲自下凡，破了九曲黄河阵。
其二是多宝道人怒摆诛仙阵，将东征大军阻拦在界牌关外，阐教十二金仙束手无策，元始天尊下界，联合其他三位圣人，共破诛仙阵。
最后一次也就是万仙阵大会师，通天教主因为在诛仙阵时颜面受损，摆下万仙阵以挽回颜面，元始天尊下凡，亲征万仙阵。
虽然说元始天尊真真切切下凡，亲自出手的只有这三次，但是贯穿整个封神演义中，无处不充斥着元始天尊的影响，而依靠他影响力改变别人生死的情况可不止一次出现。
有朋友说，这个人绝对是姜子牙，姜子牙的生死必然是元始天尊关注的头等大事，毕竟姜子牙是封神大任的执行者，谁都能死，唯独他不能死，他死了封神也就没办法进行下去了，但是姜子牙的生死并没有让元始天尊亲自下旨让人去救，而是由阐教十二金仙、燃灯道人以及南极仙翁时时刻刻注意姜子牙的生死情况。
然而有一个人的生死，却是让元始天尊亲自降下法旨，让十二金仙前去搭救，他是谁？
他就是在西岐大营中首屈一指的土行孙。
土行孙一开始被申公豹诓骗下山，帮助殷商讨伐西岐，后来被惧留孙降服，归顺西岐，做了西岐大将，被姜子牙派去督粮。
那一日，土行孙督粮归来，听说余元的五云驼特别厉害，于是想要将五云驼盗出来作为自己的坐骑。
但是灵物有灵，何况是有主的五云驼，土行孙根本对五云驼没有任何办法，带不出城去，还被余元发现，装进了乾坤袋中，由于余元对土行孙的本领了如指掌，所以不让乾坤袋碰到地面，也让土行孙无影遁形，只能硬生生的被余元放火烧身。
就在这危险的关头，土行孙的师傅惧留孙下山前来搭救土行孙。
这惧留孙可不是主动前来搭救土行孙的，也不是惧留孙预感自己徒弟有危险才下山的，而是因为元始天尊。
只见惧留孙正坐蒲团默养元神，见白鹤童子来至曰：“奉师尊玉旨，命师兄去救土行孙。”惧留孙闻命，与白鹤童子分别，借着纵地金光法来至汜水关里。
惧留孙是因为接到白鹤童子的通知这才来汜水关救人的，而白鹤童子乃是元始天尊身边的童子，转达的自然是元始天尊的法旨。
可以说救土行孙的不是惧留孙，而是元始天尊，如果不是元始天尊，土行孙怕是挨不到渑池就会被余元杀害。
当然，结局大家都知道，土行孙最后并没有肉身成圣，而是路过渑池县之时被张奎所杀，受封土府星。
那么元始天尊之前的举动就很奇怪了，土行孙不过是一个三代弟子，为何还要特意降下法旨，让惧留孙前去救人？
而且在惧留孙在余元手中救下土行孙之后，土行孙也没有活太久就死在张奎手中，可想而知救不救土行孙，对封神任务来说并没有什么影响，并不会因为土行孙活着更好，活着死了更差，那元始天尊救下土行孙的意义在哪里？
大家都知道土行孙最后死在张奎手中，那时候已经是万仙阵之后，所有的仙人都不得随意出入人世间，姜子牙身边也只剩下杨戬哪吒等阐教三代弟子，张奎不但有土行术而且战力勇猛，诛五岳，拦西岐大军，实在厉害。
要对付张奎只能依靠惧留孙的之地成钢之术，但是惧留孙却不能随意下凡，这时候土行孙便派上用场，死在张奎手中，让张奎和惧留孙结下因果，为了了结因果，惧留孙就必须要下凡走一遭。
如此一来也就可以解决张奎，让姜子牙顺利进入朝歌，完成封神大任。
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