爭鋒時的道路很擁擠，必然相互踐踏；退讓後的道路很寬敞，恰似走馬賞花；久伏的猛虎威更高，先開的花兒謝更早。
在為人處事中，我們必要深明熱鬧的場所是非多，擁擠的道路危險高的道理；為人不爭豔，處事不爭鋒，懂得退一步的原理，必然能夠明白進一步的性質。
看似容易獲利的時候，自然其害也大，所以，做任何事情必要擁有豁達的心性，能夠在劣勢中尋找有利的方向，才是任何事物的發展生機。
所謂金子總會發光，能者總會輝煌，猶如鋼鐵們再怎麼先來爭豔，總不如後到的黃金光芒；所以，本身性質決定了人生的發展方向。
一、爭鋒時的道路很擁擠，必然相互踐踏
心性素養高的人，必然深明韜光養晦的真理；猶如再好的寶劍，總經不住常年的爭鋒，總會有一刻，會折斷在平常的刀劍之下。好比很多大人物如果不懂得收斂，他最後很可能會敗在一個小人物的手裡。
在天下割據、群雄逐鹿的很多事蹟中可以看出，真正的英雄人物往往都是不會急於稱王的；而那些急於稱王的梟雄往往都是腹背受敵，最終被埋葬於歷史的塵埃當中。
寶劍的鋒芒必要斂藏，在最合適的時機才可以展露出來，一旦過早的表現，必然會引來無數凡兵的抨擊，最終也會變成廢銅爛鐵。所謂好鼓也怕萬年捶，鐵杵也能磨成針。
很多時候，並不是那些失敗的人勢力太薄，而是沒有看清大勢所在；也不是他們智力太差，而是缺乏收斂的心性。所以，在任何軍事戰爭中，強勢的敗給弱勢的非常多，智商敗給情商的也非常多；不怕人家的劍無比鋒利，只怕自身的心性不夠堅強。
三國時期的諸葛武侯智力足夠非凡，卻也無奈司馬懿，再鋒利的寶劍也經受不了長年的消磨；多智的武侯最終也是倒在了北伐的征途中，也可見司馬懿深明自己的長處就是武侯的短處。
爭鋒的道路很擁擠，必然會導致相互踐踏，在日常生活中，與人爭執任何事物，都會導致互相傷害；喜愛爭豔的人必然沉於相爭之下，猶如再好的寶劍也必然毀於軍爭之時。
二、退讓後的道路很寬敞，恰似走馬賞花
忍得一時可以風平浪靜，退得一步就是海闊天空。退讓的學問是博大精深的，也是最考驗人心性的。我之前也深刻講解過進退法則的性質，在這裡也是包含其中，只是這裡側重於人爭。
懂得退讓的人必然是心胸豁達的，他深刻明白退一步自己的道路非常寬廣，人家的路也會輕鬆；在處事環境中，假如別人氣勢正盛的時候，自己硬要與其相爭，無論輸贏，最終都不會討好。正所謂百戰百勝也會互有損耗，不戰而屈人之兵才是智者的境界所在。
懂得退讓的人也是情商較高的人，很多人都會沉迷於眼前的利益而相爭，情感沉迷就會衍生過極的慾望；很顯然，過極的慾望是抹殺理智的毒藥，當自身得到所求的事物時，自然會感覺自身已被掏空。
前方的路太擁擠，退一步不就無比舒適嗎？前方有珍寶也不用擔心，還要看他們有沒有力氣握得緊。所以，聰明的人從來不會參與無謂的相爭，只會讓任何人都看不起眼。
做任何事情不是碰運氣，想要成功的進一步，就必然要懂得退一步的原理。想要在人事環境中獲取成就，必然要擁有豁達睿智的心境。
並不是那些英雄人物真的是戰無不勝，成功的人往往都是不與人正面相爭的人；他們通常善於將最鋒利的刀鋒留給最虛弱的敵人。當我們深刻明白了這個道理，必然也就會懂得精通退讓的威力。
三、久伏的猛虎威更高，先開的花兒謝更早
每當猛虎撲食獵物時，都會蹲在草蟲裡很久，等待獵物毫無戒備時，突然衝出來將其擒獲，正驗證了穩準狠的性質。而那些經驗不足的幼虎，通常看到獵物就直接衝殺，毫無疑問，失敗的幾率非常之大。
同時也驗證了先開的花兒謝更早的原理，做任何事情並不是出力就可以獲得成功的，而必要懂得不露聲色。猶如成年猛虎撲殺獵物的意境，老虎都知道養精蓄銳，將最猛的一擊留給毫無防備的獵物，如此才能獲得圓滿成功。
先開的花兒謝更早，主要是勸人做事不要急於求成，必要懂得韜光養晦；有能力的人必定不會急於一時，有很多事物要是不到時機，也是難以把握得住的。
不露鋒芒是處事成功的重要因素，在動物生存的世界裡，也是它們的一種捕獵本能；而人類必要懂得參照其中的原理，以便於應對人事環境中更高層次的變化。
往往看似平常的人才可以做不平常的事，因為他們煉成了很高的心性素養；那些看似聲名顯赫的人，往往都被各種環境壓制得焦頭爛額，最終並無實質的功成，這也是自古以來的鐵則。
如果自己能把持心性，何至於在處事環境中會遭受各種無奈呢？就算真龍在一定環境中必要懂得隱藏，猶如猛虎在一定環境中也要懂得俯臥。
〖備註：易無形原創〗
