北京一座庙,千年文化源

北京地铁特别方便,连接了好多著名景点,这次去的是孔庙和古代最高学府国子监,我也是第一次去这里,下了车才发现,原来它跟雍和宫就几百米之远,不来不知道啊,看来还是应该多走走,进入国子监街,首先看到的四一个牌楼上面写的是成贤街,成贤街的名字来自于明朝,明朝在此建立了最高学府--国子监,在当时世界上也是最高学府,当时通往国子监的道路,由于是即将准入仕途的学生使用,故此路被称为"成贤街",这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼,是北京保留牌楼最多最完整的一条街。中国人起名字就是有讲究,确实也是啊,你想想能在这里读书上学,那都不是一般人,咱读书少,也沾沾福气,求个吉祥。

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往前走个两三百米,右边的红墙外,有一个高大石碑,走近一看是下马碑,石碑前后面分别用满、汉、藏、回、蒙和托忒文(称卫拉特文, 清代额鲁特蒙古使用的一种文字),六种文字写的“官员人等至此下马”因为旁边就是孔庙,表达对先祖的崇敬之情。


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从下马碑再走几十米就是孔庙的大门了,大门口就是第一道门了,叫先师门,在进门之前还是应该了解一下孔庙的历史。北京孔庙始建于元大德六年(1302),大德十年建成(1306)。历代多次重修,为元、明、清三代祭孔建筑,又名"先师庙"。庙坐北朝南,大门称先师门,仍保持元代风格。孔庙占地22000平方米,有三进院落。中轴线上得建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致斋所,有持敬门与国子监相通。

它与南京夫子庙、山东曲阜孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙,孔庙在不同的时期叫法也不一样,从汉武帝“独尊儒术,罢黜百家”以来,孔子受到了历代帝王的尊敬,尊号和彤姐也越来越多,汉到隋朝的时候,被尊为先师、先圣、宣尼、宣父,庙为中庙、孔庙,唐朝为文宣王,庙为孔圣庙和文宣王庙,宋代又加了至圣,庙为宣圣庙和夫子庙,元朝又加了大成两个字,变成了先师庙,到了明清则变成了孔庙。

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进入了先师门。在门口两侧是一排排进士碑林,现存进士刻碑为198座,记载了元明清三朝51624名进士的名字名次和籍贯,比如名朝时的知名人士于谦、袁崇焕,清末的林则徐、李鸿章和沈钧儒的进士碑,都可在此碑林中寻找,走了一圈没有找到,有些字都看不清楚了。

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孔庙进士碑

走过进士碑 正前面有个人像,只要上过学的都熟悉,他就是孔庙的孔子像了,他的后面那道门叫大成门,门内左右两边有一钟一鼓,这是祭祀孔子的时候活动专用。

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靠近墙面上午平台上有两排石鼓,它是仿照周宣王石鼓雕刻,周石鼓可是国宝级文物,发现于唐末陕西,宋徽宗时移至到南京,元代放在孔庙,因石鼓破损严重,乾隆年间重新仿制方与此,真正的石鼓在故宫博物院,当然日本侵华,早早就想占为己有,国宝离开北京,开始了大迁移,曾经蒋介石败退台湾,想带走,无奈太重了,随幸免于难。上面主要记载的是周王出去游玩时群臣打猎事情。

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进入大成门两侧有两排是古代的兵器和一个大钟,当时就产生了疑问,钟鼓乐之,好理解,放武器干嘛呢?还好阶梯下面有介绍,看后才恍然大悟,原来门因大成殿而得名。"大成"典出《孟子‧万章下》:"孔子之谓集大成"。大成门又名"仪门",意谓入此门者须衣冠整洁,仪表端庄。门列二十四戟,亦称"戟门",又称"棘门",取以刺御恶之意。

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走过大成门,两边都几座房子,现在都是古代官德文物展,也是党员廉政教育基地,通过名字就知道是干啥的,感兴趣的可以去看看,大道两侧都是苍松翠柏,郁郁葱葱,高大挺拔,在一颗大树的下面有一口古井,也叫砚水湖,水质甘甜,据说文人喝一杯,可以妙笔生花,才思泉涌,乾隆特赐为砚水湖。古井的旁边有一个古柏,叫触奸柏,相传明朝嘉靖年间,奸臣严嵩代表皇帝在此祭祀,结束后从这边走过,突然狂风大作,树枝晃动,一下子吹掉严嵩的乌纱帽,不久严嵩被皇帝抄家,人们认为这棵树可以辨忠奸,所以以后叫触奸柏。这棵树已经有将近800年了,据说是当时国子监祭酒,相当于校长,许衡栽种。

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触奸柏

在高高的汉白玉台基上就是孔庙的主建筑,大成殿了,原来为明永乐年间间,现在是光绪年间重建,该宫殿是重檐庑殿顶,黄色琉璃瓦。大成殿是祭拜孔子神位和帝王行礼的场所。

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大殿的正前方有一个匾,上面写的是道洽大同,这四个字是民国时期总统黎元洪写的,下面有一个神龛,神龛里面写的大成至圣文宣王孔子牌位,两侧各有两配,一共是四配,这四个人分别是复圣颜回,宗圣曾子,亚圣孟子,述圣孔伋。在东西两侧还有历代十二圣哲,他们分别是颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、子贡;-冉有、季路、子游、子夏、宰我、子张和朱熹。

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四哲十二贤图

在大成殿的后面就是崇圣祠,里面是祭祀孔子祖先的地方,节假日每天整点都是祭孔活动,奏乐编舞36人组成,尊严而神圣,可惜没有刚上。

在大成殿的左侧有一小排房子,别看门面小,里面的东西可不少,那里就是价值连城乾隆十三刻经。

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十三刻经碑也叫乾隆石经,石经上的内容全部来自江苏贡生蒋衡之手,他是雍正年间一名贡生,有一天他在西安游玩,偶然见到了唐朝开成石经,只是时间久远,杂目繁多,于是决定自己完成一部完整的十三经,从雍正年间开始,一直到乾隆年间完成,总共花费十二年,63万字,字迹工整,一丝不苟,当时江南河道总督高斌献给了乾隆,乾隆很喜欢放到了故宫的成懋勤殿。后来乾隆名和珅,王杰为总裁,刘墉等人为副总裁,将蒋衡的十三经刻成石经,十三经一共石碑189座,加上那个御制告成碑,一共190座,它是我国目前仅有的一部最完整的十三经刻石。

十三经是儒家经典的学习资料,它们分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。这十三种文献,当以"经"的地位最高,"传"、"记"次之,《尔雅》又次之。

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参观完十三经,孔庙都几乎转完了,旁边就是古代最高学府,我们回头再讲,转完了孔庙,我最大的感受,古人对孔子的太重视了,一个两千多年前的一个人,到现在全世界都在学习他,了解他,孔子学院可以遍布全球,到2018年12月,中国已在154个国家和地区建立548所孔子学院和1193个中小学孔子课堂 ,现有注册学员210万人,中外专兼职教师4.6万人 。

是什么魅力到现在我们还在学习他的话,无论是从教育理念,还是强调的仁义礼智信温良恭俭让,这些传统美德,无论什么时候无论在什么地方,这些都是做人的原则和理念,中华文化博大精深,我们有资格为古人为我们留下的珍贵遗产而骄傲,可是遗产如果不继承的话,那就是我们的损失了,如今社会很现实,做人也越来越多的向钱看,《论语》说,不义而富且贵,于我如浮云,信仰我们的文化,就要去做到,无法保证所有人都有这些传统美德,至少自己做到就行了。

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