莫卧儿帝国（Mughal Empire，1526年—1857）。
萨非帝国是由两位杰出的统治者伊斯玛仪一世和阿巴斯一世在中亚地区建立的“波斯民族王朝”，莫卧儿帝国也是由两位杰出的统治者巴布尔河阿克巴在印度缔造的“民族”王朝。
印度这个地方吧，从公元前就开始被各路力量反复入侵，最早大约从古波斯大流士一世开始（他儿子薛西斯就是率领大军进攻希腊，跟斯巴达三百筋肉男在温泉关血战的那位），到亚历山大大帝，再后来大夏人、塞人、安息人，还有贵霜帝国……，总之，你来我往的。直到八世纪初，局面终于有所改观：入侵者清一色换成了穆斯林。
第一波是阿拉伯穆斯林，712年侵入印度，不过阿拉伯人没能深入内地，对整个印度地区影响有限。
第二波登场的是突厥穆斯林，在公元1000年前后，开始有组织的入侵印度，这次入侵持续的时间长，造成的破坏也更大，而且留下了一地鸡毛：北印度从此林立了众多穆斯林小国。但即便如此，仍然未能使印度地区突厥化和伊斯兰化。这个局面和后来突厥人在小亚细亚的成就不同，主要原因有两个方面：第一，这波入侵主要还是北方印度，对南方印度造成的影响不大，而南方印度在宗教上继续保持了原来的印度教，即是在北方大部分人仍然信奉印度教；第二，从人数上来看，北方侵入的突厥人相较于印度人来说，头虽铁，量太少，前者虽然占据了军政、行政的高位，但士农工商的众多角色还是印度人在担任。
第三波终于来临了，这次来的是突厥铁头帖木儿汗的直系后裔，也就是莫卧儿帝国的缔造者巴布尔。早年走了一些弯路之后，1504年率领手下三百人幸运的占领了阿富汗的喀布尔。20年后，在奥斯曼土耳其的火器部队支援下，以弱胜强，1.2万人击溃了10万印度大军，乘势占领并定都德里。
阿克巴是巴布尔的孙子，在他统治期间，莫卧儿帝国达到了全盛时期。他才思敏捷，精力旺盛，使人联想到彼得大帝一世。同时酷爱机械，致力于冶金和枪炮的设计研究，还有各种艺术爱好。最有意思的是他对宗教和哲学兴趣浓厚，后来创立了一种独特的“神圣宗教”其实这也是一种折衷的宗教，其本意还是为了巩固其政权统治。
莫卧儿帝国和奥斯曼土耳其不一样，后者是清一色的穆斯林，而前者则是在广大信奉印度教的臣民的基础上，构建了以穆斯林为主的上层建筑。王朝宫廷和艺术文化又受到波斯的影响。所以莫卧儿的“神圣宗教”其实也是对领民的一种妥协。
当然了，真正得到本土领民谅解的关键，是取消了对信奉印度教的土著的歧视：让印度教徒担任国家高级职务，同时取消印度教徒的人头税。这个人头税是当时穆斯林世界普遍向统治下的异教徒收取的。你不信真主，又不肯去死，那就交点钱赎罪吧。这个逻辑大抵跟教皇贩卖赎罪券差不多。
