談起西班牙，當代的人們對於它的第一印象應該是位於歐洲西部的一個發達國家。或者是這個國家通過大航海運動開啟了人類的
“新時代”。表面上看西班牙是一個美麗繁榮的國家，然而殊不知在古代歐洲時期，西班牙一度是不毛之地的代名詞。
與廣袤的西歐平原相比，西班牙不僅僅山地綿延，可耕種的土地稀少，而且人類賴以生存的水資源也極度匱乏。然而，就是這樣的“不毛之地”在公元7世紀時期卻一度成為歐洲學術中心、繁榮富饒的代名詞等。下面我們談一談“先天不足”的西班牙為何在後倭瑪亞時期卻繁榮富饒。
一:白衣大食的繼承者——後倭瑪亞王朝
1.阿拉伯帝國的統一與分裂
中國古代的的先哲曾經說過:“知己知彼，百戰不殆”。首先我們先來探究後倭瑪亞王朝的來歷之後，分析其大致情況。方能更好的發現後倭瑪亞王朝繁榮背後的原因。後倭瑪亞王朝雖然統治地在遙遠的伊比利亞半島，然而其本質依舊屬於阿拉伯帝國。
而後倭瑪亞王朝的前身是第一個阿拉伯封建世襲王朝——倭瑪亞王朝。倭瑪亞王朝的建立者通過“真主裁決”的伎倆，據《世界帝國史話》當中記載稱:
““阿慕爾煽動民眾反對奧斯曼，就像牧羊人站在山頭上吆喝羊群那樣”。”打敗了競爭對手，建立的第一個世襲阿拉伯帝國。然而猶豫倭瑪亞王朝內部的隱患以及不同宗教信仰之間的碰撞，曾經繁榮一時，帝國疆域橫跨亞非拉三洲的大帝國慢慢的走向了分崩離析。
據《世界名人翻譯》一書當中記載倭瑪亞王朝建立之初就埋下了滅亡的種子稱:“阿卜杜拉·伊本·祖拜爾長期佔領伊斯蘭教第一大聖地麥加，以至數位哈里發在耶路撒冷建造圓頂清真寺，以抵消麥加天房被叛亂者佔據的影響。”反映出的就是倭瑪亞王朝繁榮背後的隱患所在。
2.血淚遠征——後倭瑪亞王朝的建立
不到百年之間，曾經叱吒風雲的倭瑪亞王朝就在內部的宗教衝突與外部勢力的打擊下走向的滅亡。其實在穆罕默德一手持劍、一手《古蘭經》通過宗教的手段統一阿拉伯世界後，就埋下了宗教衝突的種子。最終成為倭瑪亞王朝滅亡的根源之一。
當倭瑪亞王朝國內聲勢浩大的起義軍席捲倭瑪亞王朝之時，口號居然是《古蘭經》當中的一句名言“被進攻者，已獲得反抗的許可，因為他們是受壓迫的”。
不管怎麼樣倭瑪亞王朝最終滅亡在內憂外患當中，然而倭瑪亞王朝並未終結與此，而是王朝的餘脈經過一番血淚遠征之後再伊比利亞半島重現倭瑪亞王朝時期的榮光。同時也表明這後倭瑪亞時代的來臨。
二:後倭瑪亞王朝的榮光
1.歐洲學術中心——科爾多瓦哈里發王朝
經過一番血淚征服後，倭瑪亞王朝的餘脈在伊比利亞半島建立新的國度，標準後倭瑪亞時代的來臨。首先後倭瑪亞王朝的繁榮表現在其思想上的解放、學術上的發展，成為當時世界三大學術中心之一。
據《阿拉伯帝國史》當中記載當時的人們稱呼後倭瑪亞王朝的建立者為““保衛安拉宗教的哈里發”，反映出的就是當時後倭瑪亞王朝的繁榮。除此之外，據史書記載當時的後倭瑪亞王朝還建立起了歐洲歷史上第一所大學——科爾多瓦大學。由此可見後倭瑪亞王朝時期學術上繁榮。
2.政治經濟繁榮，成為歐洲“明珠”
後倭瑪亞王朝的繁榮興盛的表現不僅僅在於其文化學術方面的巨大突破，還至於後倭瑪亞王朝在經濟政治方面取得的非凡成就，幾乎成為了當時歐洲最繁榮富饒的地區。從經濟上看，後倭瑪亞王朝創造了一個“奇蹟”，在土地貧瘠、山地延綿不斷的地區創造出一個經濟發達的國度。
就政治軍事而言，後倭瑪亞王朝在鼎盛時期疆域遠至北非、西歐平原，後倭瑪亞王朝的海軍稱霸當時的西地中海地區，可謂是繁榮無比。以至於史學家稱讚後倭瑪亞王朝的建立者阿卜杜勒·拉赫曼三世為“偉大的中興者”。
三:貧瘠的西班牙，繁榮的後倭瑪亞王朝背後的原因
1.後倭瑪亞王朝傑出的統治者的領導
首先，後倭瑪亞王朝之所以可以在貧瘠的西班牙土地上創造一個繁榮富庶的王朝，離不開後倭瑪亞王朝傑出領導人的領導。
例如後倭瑪亞王朝的第三任統治者阿卜杜勒·拉赫曼三世在面臨王朝不斷頻繁的暴動、國家分裂趨勢的險境之下，阿卜杜勒·拉赫曼三世採取果斷有效的舉措、運用其傑出的智慧將岌岌可危的後倭瑪亞王朝帶向繁榮富庶。
據《西方史評論》當中評價後瑪亞王朝稱為“西薩拉森帝國”，就可以反映出當時的王朝盛世景象。
後倭瑪亞王朝在西班牙的統治長達三百年之久，不僅僅在這片貧瘠的土地上鞏固了統治，而且還創造了璀璨的文明。
後倭瑪亞王朝的繁榮離不開後倭瑪亞王朝的傑出統治者的傑出領導。正是因為後倭瑪亞王朝一代代傑出的統治者的領導之下，才得以將一個原本分崩離析的阿拉伯帝國的餘脈在西班牙貧瘠的土地之上建立一個繁榮富庶的王朝，因此後倭瑪亞王朝的繁榮離不開王朝傑出的最高統治者的領導。
2.發達的對外貿易帶動後倭瑪亞繁榮
後倭瑪亞王朝之所以可以在貧瘠的西班牙土地上大放異彩的另外一個原因就是後倭瑪亞王朝時期繁榮發達的對外貿易帶動了後倭瑪亞王朝的繁榮富強。首先後倭瑪亞王朝的國土雖然在土地貧瘠的伊比利亞半島之上。
據《世界地理百科》當中記載伊比利亞半島的地形氣候稱“中部的梅塞塔高原平均海拔600米，佔半島面積的60%。”。
眾所周知在中世紀的人類史當中糧食是人們賴以生存的最重要物資，而糧食的來源則是人們腳下世代生活的土地，而西班牙的地形氣候明顯不適合農耕文明的發展，自然而然的成為後倭瑪亞王朝發展的制約之一。
然而雖然後倭瑪亞王朝不適宜耕種，但是得天獨厚的地理位置使得後倭瑪亞王朝的對外貿易極度發達。而後倭瑪亞王朝所處的時期恰恰是地中海貿易圈形成的興起時期，加之當時中外聯繫的緊密，後倭瑪亞王朝甚至還與唐王朝有著較為密切的貿易往來。
據《舊唐書》當中記載的“綠衣大食” 就是當時中國人對於後倭瑪亞王朝的稱呼。繁榮發展的對外貿易使得後倭瑪亞王朝最大程度的克服了西班牙土地貧瘠的缺點。也恰恰是發達的對外貿易使得後倭瑪亞王朝成為當時歐洲最繁榮富饒的地區之一。
3.不斷的對外擴張使得後倭瑪亞王朝日益走向繁榮
戰爭雖然是無比殘酷的存在，但是有時候通過對外戰爭擴張的確可以使得一個國家走向繁榮富強。而後倭瑪亞王朝的繁榮富饒的原因之一，同時也離不開後倭瑪亞的擴張。
據史書當中記載稱後倭瑪亞王朝於761年打敗不可一世的阿拔斯王朝軍隊，後又打敗法王查理曼的遠征軍，極大的鞏固的政權的穩定性。為後倭瑪亞王朝的發展創造了一個穩定的外部環境與條件。
4.開放與包容是.後倭瑪亞王朝的繁榮的“絕招”
後倭瑪亞王朝如此繁榮的原因不僅僅在於其傑出的統治者、發達的對外貿易以及不斷的對外擴張，更為重要的後倭瑪亞王朝表現出來的開放性與包容性，是其繁榮富饒的根本原因之一。
眾所周知，後倭瑪亞王朝是阿拉伯帝國餘脈建立的王朝，信仰伊斯蘭教，據《古蘭經》當中記載伊斯蘭教的教義稱““求知對穆斯林男女都是天命。”“求知須從搖籃到墳墓。”“教育孩子一次，強於食糧一生。”
反映出的就是當時伊斯蘭教的包容性。而當時的後倭瑪亞王朝不僅僅與歐洲基督教達成協議，而且還大力發展教育，
鼓勵對外交流等，因此開發與包容才是其繁榮的原因所在。小結
西班牙的土地雖然貧瘠，但是卻在後倭瑪亞王朝時代創造出璀璨的文明，箇中有意見不僅僅是後倭瑪亞王朝正確的政策方針、傑出的領導人等表面原因，更為重要的是後倭瑪亞王朝內在的包容與開發，使得後倭瑪亞王朝走向繁榮富饒，其歷史意義是跨時代的存在。
參考文獻
《古蘭經》
《世界帝國史話》
《世界人名翻譯》
