《中國近三百年學術史》
梁啟超著
此書是一部旨在“說明清朝一代學術變遷之大勢及其在文化史上所貢獻的分量和價值”的學術史著作。與其所著《清代學術概論》同是欲瞭解清代學術之概況的當代人所不可不讀的學術史著作。
《前漢紀》 東漢.荀悅 撰
悅字仲豫，東漢末政論家、史學家。時獻帝好典籍，常苦班固漢書文繁難讀，“乃令悅依左傳體以為漢紀三十篇”，將八十餘萬言的紀傳體漢書改編為十八萬餘言的編年體漢紀。文字雖省略五分之四，“然辭約事詳，論辨多美”。後世史學家袁宏因之稱悅“才智經綸，足為佳史”。
《後漢紀》 東晉.袁宏 撰
宏字彥伯，東晉文學家、史學家，袁宏曾覽閱當時流行的各家後漢書，因不滿其繁穢雜亂，遂親自動手，綜合《東觀漢記》、謝承《後漢書》、司馬彪《續漢書》、華嶠《後漢書》、謝沉《後漢書》、《漢山陽公記》、《漢靈獻起居注》、漢名臣奏以及各郡國耆舊名人傳記數百卷，前後歷時八年，撰成《後漢紀》初稿。後來見張璠所撰《後漢紀》載東漢末年之事甚詳，遂摭拾其文以補充己著《後漢紀》，終於定稿為三十卷。而“其著述體例及論斷，全仿荀悅《前漢紀》為之”。在唐代，“世言漢中興史者，範、袁二家而已”。
《孝經註疏》 唐.李隆基 注
《孝經》是儒家經典十三經之一，是以孔子與其門人曾參談話的形式，全面闡述儒家孝道的一部小書。是中華孝道文化的總源頭。
《靖康緗素雜記》宋.黃朝英 撰
此書是宋代筆記中的重要著作，也是研究宋代考據之學發展遞變的第一手資料。後世學者評之為“校訂史傳得失，誠有補於學者”，“辯正世傳名物音義，多有歸宿”，“為考據之學者，多有取於斯”，“大抵多引據詳明，皆有資考證，固非漫無根柢，徒為臆斷之談”。
《朝野類要》 宋.趙升 編
《朝野類要》是宋代人趙升編的一部辭書式的筆記。四庫提要在介紹和評價此書時指出：“宋至今五六百年，其一時吏牘之文與縉紳沿習之語，多與今殊。如朝儀有把見，科舉有混試之類。驟讀其文，殆不可曉。是書逐條解釋，開卷理然，誠為有功於考證”。因此，此書對於制度史研究，提供了極為寶貴、不可不讀的資料。
《元朝名臣事略》元.蘇天爵 撰
本書是一部史料價值很高的傳記體專著，記述了元初四十七位名臣的事蹟，在元代史學著作中是頗有代表性的。後世評之為“考之也詳，擇之也審”，“條有徵據，略而悉，豐而核”。
《恆言錄》 清.錢大昕 纂
錢大昕，清代著名學者，治學以實事求是為宗旨，廣泛涉獵經學、史學、文學、天文、地理、歷算、音韻、訓詁諸領域，博聞強識，考校精深，著論宏富。《恆言錄》為錢氏遺稿，全書六卷，收錄漢語通俗詞語745條，分為吉語、人身、交際、譭譽、常語、單字、疊字、親屬稱謂、仕宦、選舉、法禁、貨財、俗儀、居處器用、飲食衣飾、文翰、方術、成語等十八類。每條之下廣徵博引，指明來源出處，必要時略作按斷，或辨析多義，明辨變遷，或糾正謬說，理清俗正，條理較為清晰。張之洞稱之為“讀一切經史子集之羽翼”，張永言認為“為我們研究古今漢語口語詞彙提供了不少的資料”。
《宋論》 清.王夫之 著
《宋論》為明末清初著名思想家王夫之所著兩種史論之一，成於最晚之歲，蓋讀史有感，隨事觸發，初無意於為文，故每篇皆不立題目；而於上下古今興亡得失之故，製作輕重之原，均有論列。可為讀宋史之一助。
《花菴詞選》 宋.黃升 選編
《花菴詞選》由兩個部分組成，前一部分稱《唐宋諸賢絕妙詞選》，共十卷，選唐五代北宋時期134家詞517首；後一部分稱《中興以來絕妙詞選》，亦十卷，選宋室南渡以後88家，末附黃升本人詞，共760首。《花菴詞選》是一部收羅宏富且編排有序的詞選，它全面展示了從唐到宋直至此書編定之時文人詞發展的幾百年歷程。後世評價此書為“蓋可作詞史雲”，“頗具文學史性質”。
