清朝末年，不足三万人口的邯郸城，除丛台公园之外，还有两座小的园林，一座在城外，名曰“半园”；一座在城内，名曰“苗圃”。两座园名皆是园主人所起，含意很深。下面就分别将这两座园林介绍一下先说“半园”。据《邯郸县志》所载：“出东门外半里许，曰邯山，山之东有废地五、六亩，相传以为张氏亭园”。就是说“半园”在东门外半里许的邯山之东。邯山，就是邯郸本地人所说的“土山”。该园的具体地址就是现在的土山街以东，朝阳路以南，中华路以西，土山前街以北。清光绪时的进士王琴堂，撰书《王氏半园记》碑上曰：“此处不知几易主矣，表弟文山购得之，铲除荒秽辟为园，中凿长方池，植莲养鱼。池西岸建半间小棚，曰‘可鱼轩’。其东隅建小亭，曰‘向梧亭’，亭前植双梧桐。园东南隅有堆土旧窑，势高耸，因以为山，曰‘小邯山’，以西与‘邯山’对峙也。”可见此园从明代张氏以后，不知几易其主，到清末由王琴堂表弟文山而购买，购买后又重新进行修建。重建的园林，挖池堆山，山名曰“小邯山”，与西边的“邯山”（邯郸人称土山）对峙。这就说明该园林确实在土山以东。该园的主人王文山，设计此园时，是独具匠心。首先挖一长方形的池塘，塘西岸边建一小棚曰“可鱼轩”，是用来在此“悠闲垂钓”。他在“可鱼轩”之西，建一农舍小院，院内建一茅屋，屋后黄泥筑墙，墙头皆用茅草复沿。屋前左右各植红杏一株。小院乃篱笆墙而围，柴门正冲院内茅屋。小院之南有一畦田蔬，田边用竹篱与外相隔。田内有三株桃树，一株桃树之下，有一轳辘土井。小院北侧桑榆列行。树东塘北西瓜蔓铺地，如同绿色地毯。再看池塘，四周垂柳绕堤，塘中一南北长堤，将塘隔一为二，堤上建一小桥，桥东植荷；桥西鱼儿漫游。塘东“向梧亭”南边，拾阶而上，“小邯山”顶建一亭，名曰“夕望亭”。站在山顶亭前，半园全景尽收眼底。西望邯山（土山），静谧的山寺在夕阳之下仿佛一幅图画。每当季节来临，布谷鸟声声不断，颇有浓厚的农家野趣之味道。
该院建好后，园主人王文山畅游验园，满意之际，感慨万千，曰“吾邯向无园林之胜。吾辟此园，虽借以为后半世节劳游息之所，而吾乡之父老子弟皆可随意游览、纳凉、休憩、莫或禁也。则是园半为吾有，半为众共，子与氏独乐众乐之义，是即名‘半园’可矣”。由此可见，文山私人出资建园，一半是为己安度晚年，一半为乡之父老，不受拘禁，真乃邯人之美德也！自此，该园除文山闲庭信步、节劳游息、钓鱼养性之外，一年四季乡人不断，春来，风筝游空；夏到，农夫消暑；秋临，秋千翻飞；冬至，玩童戏雪。平时，或亭下饮酒下棋；或池边钓鱼养性；或树下乘凉饮茶；或田间摘瓜品果，真乃为乡人建了一座“世外桃源”之处。
若是遇上西边土山大庙会时，园内更是一番景象。土山上有一庵院，院的山门上方有一“邯山”二字的牌匾，人们都认为这山、这寺是邯郸的根，山上庙里的菩萨最灵，故香火不断。每年的阴历二月和九月是这里最大的庙会，山前的大广场上，卖牲口、农具、猪羊、家禽、粮食、籽种、山货、药材、日用、小吃等等，人山人海，再加上广场南边大戏楼演敬神戏，保平安，整个土山广场已经超了负荷，无奈，人们便流向了东边的“半园”内。园内到处都成了人，乡下农村来的人没见过大市面，进到园内，好像红楼梦里刘姥姥进到荣国府一样好奇，真是开了眼界，回家后，便向没来的人大谈“西洋景”，使人家眼馋的了不得！这时的园主人文山，对此情此景，不但没有嫉妒之意，反而更加得意，这就充分体现了邯郸人的高尚品德！
上面说了“半园”，下面再介绍一下另一座园林，“苗圃”。“苗圃”位于城内文庙街西口（现清真寺）路北。在《邯郸县志》王琴堂的《苗圃记》中说：“表弟文山以孔庙（现清真寺东边）西儒学废署，乃创议开辟公园，籍以为游人憩息之所，遂首先捐资兴工。”就在文山创议捐资之后，各部门、绅士、民众、县署等皆都捐资，故时间不长，一座园林便竣工了。《邯郸县志》介绍说：“园中建一亭，曰圃香，其貌奕奕然；亭之后筑一假山，曰希圣，其势巍巍然；亭之前凿地为池，桥跨其上，植荷于中，其香馥馥然；山之西腹，建曲房三楹，可以棲迟，曰蜗庐，其形隐隐然；迤池之西南，数武建一轩，曰迎月，其象秩秩然”。
从上面文字可以看出，此苗圃虽然占地不多，但园林设计，布局合理。园内亭台楼阁、假山水池、游廊小桥，结构精巧，错落有致。以圃香亭为中心，亭北有一座假山，此山奇形怪石，曲壑老皱；山北是一开阔的“苗圃”，圃中青竹、杨柳、梧桐、榆槐新苗茁壮翠绿，亭东近临孔庙，有一月洞门相通；亭西有一回廊，曲径通往隐蔽之处的蜗庐，此庐三楹，古色古香，内设琴棋书画供人小憩；亭之西南，有一古轩，名“迎月轩”，此处可欣赏“月到中天”之夜景，有一种“举杯邀明月”的诗意之情趣。回首绕过圃香亭，进入亭内，亭前一池碧水，莲荷浮萍，馥香扑鼻，临池观鱼赏荷美不胜收。整个园林错落幽深，特别是“圃香亭”建筑不凡，红柱绿瓦，六角螺髻形极为罕见。总之，此园小巧玲珑，颇具江南园林之风格。
此园，东临孔庙、明伦堂，县衙公署；东南乃光绪、慈禧之行宫；西与邯山书院为临；北有秦始皇诞辰处，真乃邯郸城内的黄金之地也。故平时游人不断，除官、农、市、商不断来此游闲之外，更多的是邯山书院的学子们。这些学子们乃恰同学少年，风华正茂，书生意气，抱负远大。他们到此，或吟诗、作画；或写赋、填词；或弹琴、弈棋，激情满怀，都想“入痒、中举、进士”，晋而“独占鳌头”。充分体现了王文山当初创园时，命名“苗圃”之含意。王琴堂在他的《苗圃记》里写道“行见苗而秀，秀而实，实而材，为实业之先导。数十年后，葱葱郁郁，四野森林，追溯始基，则吾苗圃之记或不让为多事也”。
上面所述两处园林，各不相同。城外一园名曰“半园”。该园体现了邯郸地方的农家特色，更含此园半为园主后半世“节劳游息”之用；半为家乡父老民众之用。而城内一园名曰“苗圃”，地处孔庙、书院、县衙、光绪行宫、秦始皇诞辰之地，含有深刻的文化气息，勉励学子们似青苗茁壮成长，将来成为国家之栋梁。很可惜，随着时间的推移，战火的摧残，这两座园林已成为历史，早已消失净尽，无一痕迹。
（供稿：邯山中原融媒）
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