上撼天堂、下震地獄的曠世名著,您閱讀了嗎?

01我們都是猜謎的人

上撼天堂、下震地獄的曠世名著,您閱讀了嗎?

先聊一個心理學經典故事。

在遙遠的古希臘,人面獅身的女妖斯芬克斯蹲坐在忒拜城附近的懸崖上,向過往路人出了一個謎語:“什麼東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”

若有誰能將它解開,斯芬克斯就死在誰的腳下;否則,誰就死在斯芬克斯的腳下!許多忒拜城的老百姓都死於女妖的魔爪之下。某天,來了一位年輕的流浪漢,他回答:“是人。在生命的早晨,他是個孩子,用兩條腿和兩隻手爬行:到了生命的中午,他變成了壯年,只用兩條腿走路;到了生命的傍晚,他年老體衰,必須藉助柺杖走路,所以被稱為三隻腳”。是的,斯芬克斯的謎底就是你,就是我,就是所有在猜這個謎語的人。

流浪漢答對了。斯芬克斯墜崖而亡……。

猜中了謎底的人就是俄狄浦斯。然而,這位猜透“斯芬克斯之謎”的君王,卻猜不透關於自己的謎即身世之謎,也就是說他並沒有真正地解開“斯芬克斯之謎”,其深意正是鐫刻於德爾菲神廟入口處的那句神諭:認識你自己。

有學者認為,古希臘的著名悲劇《俄狄浦斯王》是人類最早追問人的本質的悲劇。

對於今天的我們來說,德爾菲神廟前石碑上鐫刻著的“認識你自己”幾個大字仍然是一個“謎”。

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其實 ,人類的夢境也是“斯芬克斯之謎”。

夢是畫謎,而我們每一個人都是猜謎的人

夢想告訴我們什麼?夢對我們有何價值與作用?為什麼會有夢?

這些問題千百年來縈繞在人們的心頭,古人認為夢是預言,是神靈對人未來禍福的預示。近代有科學家認為夢是純粹的軀體現象,就像一個不懂音樂的人讓他的十個手指頭在鋼琴的鍵盤上亂動而產生的聲音那樣雜亂無章,毫無意義。

被西方國家稱為“心靈世界的哥倫布”,“精神領域的達爾文”的弗洛伊德說:“夢,不是毫無意義的,不是荒謬的、也不是一部分意識昏睡,而只有少部分乍睡少醒的產物。它完全是有意義的精神現象。實際上,是一種願望的達成……”。

也就是說,關於“我是誰?”夢比你知道得更多。

02弗洛伊德與夢的謎語

1900年,弗洛伊德《夢的解析》出版了,它是世界上第一部以科學方法來分析研究“夢”的著作。弗洛伊德對夢獨特、新穎的見解引導我們第一次真正走進人類深藏的內心世界。

書的出版,像火炬一樣照亮了人類深層的心理活動,揭示了許多隱藏於心理深層的奧秘,建立了人類認識自己的新里程碑。在《夢的解析》初版本的扉頁上,印著這樣的題詞,“假如我不能上撼天堂,我將下震地獄”,錄自魏吉爾的《艾乃伊特漂泊詠》敘事詩第7卷第312行。

弗洛伊德看來,人格結構包括意識、前意識、潛意識三個層次(後來又發展成本我、自我、超我),意識的起源、基礎和動力都存在於潛意識之中,是潛意識的精神活動造成了常見的夢、口誤、筆誤甚至疾病,弗洛伊德認為夢是有意義的、且具有象徵性的、夢是潛意識慾望的改裝,他在《夢的解析》中論述了夢與潛意識的關係以及通過解夢的方式,揭示潛藏在潛意識中的心理動機,從而達到治療心理疾病的目的。當然,弗洛伊德對夢的解釋並非完美無缺,特別是他以性的各種象徵來揣測夢的隱意,部分觀點讓人難以接受,尤其缺乏現代科學證據的有力支持。

儘管《夢的解析》發表已經100多年了,但其中所闡述的關於夢的基本思想和方法至今仍未受到本質性的挑戰,甚至任何值得認真研究的替代性理論也沒有出現過。這本書值得現代人認真閱讀,然而,由於文化背景、歷史背景的不同,加上《夢的解析》學術性太強,現代的中國人大呼看不懂、看不下去。

為了讓更多的中國讀者看懂《夢的解析》,《天才在左,瘋子在右》的作者高銘歷經二十年的鑽研,終於完成《人人都能夢的解析》,2019年7月由北京聯合出版公司出版。在這部書裡,高銘將自己的夢與佛洛伊德的觀點兩相印證,深入淺出的講解了夢的形成、運作與演變。

在書的第一章,高銘用與朋友聊天的語氣講解了《夢的解析》出版的時代背景,書中談到了弗洛伊德一生的坎坷經歷,作為生活在歐洲反猶運動中的猶太人,年輕時代的弗洛伊德雖然才華橫溢、成就斐然,然而他所獲得的成就與桂冠並沒有為他帶來榮耀和足以匹配所獲成就的讚譽,其原因就在於:他是猶太人。作為猶太人的弗洛伊德為堅持自己的學術觀點付出了全面的代價:學術排擠、失去地位、面對孤獨、窮困潦倒……,然而,我們的鬥士、我們的天才默默的承受著這一切,潛心於精神分析的研究和實踐。就在弗洛伊德獨自研究潛意思及精神分析的時候,他發現做夢現象和潛意識有著緊密的聯繫。

1900年問世的《夢的解析》是弗洛伊德的最具創造性、最有意義的論著,然而這部鉅著在當時不但沒有引起應有的重視,反而遭到了猛烈的批評,8年時間才賣出600本,弗洛伊德一共只收到200多美元的稿費。不過夢的解析的理論比書傳播得更快,該書的出版給弗洛伊德帶來了極大的聲望,接著其他的重要論著也相繼問世。

《夢的解析》沉寂了將近十年時間,十年之後,學術界才像突然發現了“新大陸”,紛紛視其為珍寶,僅在作者生前這本書就再版了8次。

弗洛伊德曾經這樣評價《夢的解析》:“本書的出版(1900年)在震撼了整個世界後,基本上還是沒更改。這裡麵包括了我幸運得來的所有發現中最有價值的部分,像這類的頓悟感許多人都有,不過一生中只會有一次。

03夢的謎底藏在潛意識之中

潛意識是人類精神心理最原始的因素,被壓在精神的最深處,最底層,但又最活潑、最不安分守己。夢是讓我們窺探到潛意識的一個窗口,是我們可以瞭解並且分析一個人內心深處的途徑。也就是說夢的謎底藏在潛意識之中。

“夢是潛意識願望的滿足”是弗洛伊德夢論的中心命題與標誌性觀點。為了解釋這點,高銘用了自己的夢即“單車訓練的夢”來說明。作者夢見與韓寒一起騎單車,並且是並駕齊驅。其中有個場景給作者留下了深刻的印象,那就是在給輪胎充氣的過程中,輪胎非常不均勻的膨脹起來,凸一塊凹一塊的……。

作者在書中分析了夢境的各個部分,結合自己的生活經歷以及日常瑣事,運用自由聯想法和象徵解析夢境。夢分兩層,第一層顯而易見,作者認為自己的能力不亞於韓寒,假如排除了客觀原因,自己能和韓寒一樣擁有相當大的影響力,當然,在這裡,韓寒只是一個象徵性的目標。夢第二層所隱含的含義,只有作者自己或者瞭解他的相關專業人士才能夠分析出來。“輪胎非常不均勻的膨脹起來,凸一塊凹一塊的…… ”閱讀到這段的時候,作者說那些對弗洛伊德理論一知半解的人會往性方面去想,坦率的說,我也是那個一知半解的人,因為作者是男性,“凸一塊凹一塊的”的輪胎曲線象徵了性。但是作者說不是這樣的,作者分析說,“這個夢第二層隱藏的含義並不是我很期待結婚,而是由於我媽打來了電話,造成了我這方面的深入思考。假如我必須結婚的話,那麼恐怕我要找個自己所期待的女人,即便對方很漂亮也沒有用-那不是我所期待的全部。”

作者繼續分析說,接觸地面的輪胎,其曲線泛指女性。在作者成年之後的生活中,每一次重要轉折及關鍵時刻,給予他幫助的差不多是女性。而且在做夢的前幾天,作者曾經和一位朋友(女性)閒聊時說自己應該找位老婆兼秘書型的人才,既有共同的興趣愛好又能幫助自己打理事務。從作者的這段分析中也可以看出,最好的解夢人是自己,因為“沒有人比我更瞭解自己的經歷”。

當然,有人會提出這樣的問題,類似跟韓寒並駕齊驅的單車夢是願望的達成可以理解,可是那些焦慮、痛苦或者恐怖的夢也是願望的達成嗎?佛洛伊德認為,我們不能只從夢的表面內容作解釋,應該探究夢裡所隱藏的思想內容。他把夢分為顯意和隱意,前者往往都是痛苦不堪的,而透過前者繼續探索夢的隱意,就會發現往往都蘊含著願望達成的意義。

那些採用拐彎抹角的方式來隱藏願望的夢,涉及到夢的加工與改裝,其躲避的是夢在形成過程中的審核機制。關於夢的審查機制,夢的偽裝、顯意與隱意,《人人都能夢的解析》的作者高銘採用了自己恐怖、詭異的夢來進行說明。關於夢的運作,夢的凝縮作用、轉移作用、夢的藝術表現手法,夢的象徵等,作者高銘冒著隱私暴露的風險採用了自己破碎的愛情夢來進行解析。

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在作者的夢境中,最讓我印象深刻的是“來自克里斯蒂娜的悲傷”,夢境把作者對於故友的哀思轉換為某種場景,同時搜索出作者對《克里斯蒂娜的世界》這幅名畫的記憶來表達作者深埋的憂傷情緒。這個夢的核心願望就是釋放出作者潛意識中積累的悲傷情緒。這應該是本書最唯美、最傷感、最撫慰人心的夢境了。從這個夢境可以看出夢具有心理修復、維繫心理健康的作用。

《人人都能夢的解析》是一本人人都可以讀懂的書,讀者朋友們可以把這本書作為《夢的解析》的導讀本來閱讀,它可以幫助你觸摸那扇被稱為《夢的解析》的“窗”,窗外是無邊無際的異世界,也是所有靈感及幻想的源頭。

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弗洛伊德曾經分析,古希臘著名悲劇《俄狄浦斯王》殺父娶母的故事靈感正是來源於人類的夢境、來源於人類的潛意識。在夢裡,我們童年時期的願望得以達成。

在1900年,這是多麼驚世駭俗的言論啊!

“……看吧!這就是俄狄浦斯,他解開了宇宙的大謎,而帶來權勢,他的財產為所有國民所稱羨,但,看吧!他卻沉淪於如此可怕的厄運裡!”

在《俄狄浦斯王》故事的結局,俄狄浦斯為了拯救忒拜城,放逐自己並刺瞎了雙眼,俄狄浦斯刺瞎雙眼是為了懲罰自己、是為了贖罪,但他的行為卻富有深刻的寓意,即只有排除各種撲朔迷離的表象干擾,才能認識自我、進而完善自我。

上撼天堂、下震地獄的曠世名著,您閱讀了嗎?

人類的一切探索,歸根到底都是為了認識自我,完善自我。

親愛的讀者朋友們,請翻開《人人都能夢的解析》,勇敢的踏上自我探索的英雄之旅吧!

謹以此行,致敬1900出版的,上撼天堂、下震地獄的曠世名著-《夢的解析》。

(作者簡介:魚耳朵會飛,迷上心理學的公衛醫師,戀上“手寫我心”的心理諮詢師)


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