了解丨安阳市殷都区安丰乡西门大夫祠四通碑

西门大夫祠位于安阳市殷都区安丰乡丰乐镇村东。西门大夫祠自古有之,屡遭损毁,时兴时废,现当地政府和群众正在重建西门大夫祠,规模宏大。

西门大夫祠遗址西北高台上的西门大夫碑廊内 嵌四通古碑,分别是刻于宋代嘉祐二年(1057)的《西门大夫庙记》碑,刻于明代弘治八年(1495)的《重修魏邺令二公庙记》碑,刻于清代道光二十七 年(1847)的《重修邺二大夫祠记》碑以及一通地界碑。

《西门大夫庙记》碑价值最高,1963年被公布为省级文物保护单位。整座碑由碑首、碑身和碑座组成,通高1.73米,宽 0.9米, 厚0.18米。碑额上书“西门大夫庙记”6个大字。碑 文共计17行,行满34字,是由宋代邺县令马益之兄马需所撰。

碑文主要赞颂了西门豹破除迷信,革除恶习,兴修水利,发展农业的功绩,同时称赞马益为西门豹塑像更改服饰符合儒家精神,并改“豹神”为“西门大夫”,彻底恢复了西门豹的本来面目。这幅碑文的拓片曾于1978 年在日本展出,轰动一时。

碑文如下:将仕郎守信安军司理参军马需撰春秋以来,列国相灭。因其郛郭,以为郡县,县之长曰宰,曰尹,曰大夫,其实一也。魏文侯时,西门君之为大夫,摔群巫而投之漳,以销蠹弊之风;凿大渠而溉其田,以纾硗瘠之苦。斯煜煜于传记,而籍之于人口。故太史公云;西门豹 为邺令,名闻天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉?夫泽流后世,谓之贤大夫。庙居血食于吾民,虽千万世不为过。历载浸久,传习益讹。今邑之西,祠宇虽存,而被其神以王公之衮冕,且名其神 日豹神。不惟呼之于人,而又篆之于石,呜呼!县令春秋率僚佐,以祈, 以极,以酌,以荐。姑仆仆再拜于其庭,讫不推本其神之名与庙之貌,亦足以为暗且慢矣。恶睹所谓政事之举耶!嘉祐改元之秋九月,予弟益长于兹邑二年矣,只报祭以伏祠下,疚其号服之乖刺不合也。乃命工新其神像,易以古县令之衣冠饰之;劘其石篆之刻豹神者,大榜其门曰:“西门大夫”;禁其土俗,而告以新号。予嘉子弟之有意于政 事而得违暗慢之过也。因为诗以颂前人之仁,正后人之失云。诗曰:老巫罔吏兮,奸罔纷纭。为河伯娶兮,贼吾良心。杀生白任兮,赋敛无垠。橐无完币兮,室无完人。£隰昀之兮,浊河之滨。□卤沉斥兮,硗确嶙峋。种不菽粟兮,莽为荆榛。岁常凶殍兮,人益□贫。惟公之来兮,谋度诹询。害期必去兮,大沟通津。邺俗俛□兮,服公至仁。祠丛土木兮,时谨祭伦。历载几千兮,不为无文。舛生积久兮,弊缘因循。正侈其服兮,名斥其神。噫谁与正兮,圣宋之臣。栋宇虽旧兮,号服惟新。时嘉祐丁酉二年秋七月晦日立石登仕郎行相州邺县尉张诱。


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