郭元鵬
4月25日，五一小長假臨近，一輛旅遊大巴駛入山東單縣朱樓村。當天，大衣哥不在家，遊客們卻樂此不彼，畢竟這趟旅行的最大誘惑力：走，去看大衣哥!這是繼踹門爭議之後，“圍觀大衣哥”的又一個升級版：旅行社組團朱樓村一日遊。(5月2日《齊魯網》)
在山東菏澤朱樓村，“大衣哥”朱之文的家門口成了旅遊新打卡地，每天都有好多輛旅遊大巴過來。當地組織鄰近村民當志願者，勸導遊客。可是，所有勸導都是徒勞的，依然有一撥接著一撥的遊客前來，不管朱之文是否願意，都是樂此不疲。
能夠見到“大衣哥”的，就如願以償高興而歸;見不到“大衣哥”的，就罵罵咧咧掃興而去。前段時間的“參觀大衣哥”多是散客自行前往，而最近這幾天實現了“旅遊升級”，一些旅行社組團開展了所謂的“一日遊”，讓朱之文家門前是熱熱鬧鬧。“大衣哥”朱之文只能躲了起來，“惹不起躲得起”是朱之文的心態。
按說發展鄉村旅遊是好事情。既能讓“城裡人”感受鄉村純美的風光，也能給“農村人”帶來蝶變。然而，這一切都必須建立在一個基礎之上，那就是“兩情相悅”。而旅行社“組團參觀大衣哥”顯然背離了這一基本倫理，是“剃頭挑子一頭熱”。讓來也來，不讓來也得來，“你是名人就沒有隱私”的想法在作怪。
如此一日遊就顯得強人所難了，就像是一場利益的夢遊。在組織“參觀大衣哥”過程中，旅行社沒有徵得“大衣哥”同意，不管人家願不願意，就直接把遊客領到了“大衣哥”的家門口。這樣的行為往小了說，驚擾了“大衣哥”正常的生活，往大了說這就是違法的“私闖民宅”，任何旅行社都沒有這樣的權力，任何遊客也都沒有這樣的權力。
真想開展“參觀大衣哥”這樣的線路，也不是不可以，必須守住一個底線，“大衣哥”同意之後才可以。同意之後，才能是“皆大歡喜”的美好之旅，讓“大衣哥”高高興興與遊客互動，讓遊客高高興興完成一日遊之旅，而不是“見到大衣哥”要靠運氣。從情理的角度來說，旅行社和遊客的“參觀大衣哥”不過是單相思而已。從法理的角度來說，這是違法的騷擾。
旅遊需要文明，參觀名人的家也不能忘乎所以，也不能打著“名人無隱私”的旗幟到處遊逛。這讓筆者想起了莫言獲獎之後的旅遊事件，很多人蜂擁到莫言的老家去旅遊，有的人甚至“摳下莫言家的土屋牆皮帶回家”，說是能讓孩子有福氣。如此做派，何談旅遊文明?
“大衣哥”家門前成打卡地，是誰穿錯了大衣?旅遊的“大衣”裡不能夾裹著粗暴和不文明的內褲。
