12月31日，受葉達齡老師之邀，便前往仁和新田村觀光拜訪。葉老師跟小編說，當天將會有村民自發組織的文藝演唱隊到楊葉紅家進行演出。
演唱隊叫“咿呀囈鄉村文藝演唱隊”，是由新田村本地村民自發組織的團隊。咿呀囈即水田語，漢語的意思是：我們歡聚一堂，多快活。新田的這群民間藝術家門沒有受過正規的藝術訓練，但他們掌握了自己文化風格和技藝，譜寫了普通老百姓喜歡的歌曲，編排了獨一無二的舞蹈。
時值辭舊迎新的元旦佳節，“咿呀囈鄉村文藝演唱隊”組織成員來到楊葉紅家進行義演，把精彩的節目獻給楊葉紅的父母親及村裡的父老鄉親。
演出現場，舞蹈、打跳、調子各類本土歌舞層出不窮，大家歡歌載舞，現場氣氛極為熱鬧。
二胡、葫蘆絲、笛子，民間音樂和民族舞蹈，讓人深切感受到的都是水田濃情。
母慈子孝傳文明
關於楊葉紅抱著母親看演出的那一幕，確實感動了我。
百善孝為先。“仁義禮智信，忠孝廉恥勇”本是中華民族的優良傳統，但很多時候，我們對於孝，總是羞於表達或懶得行動，讓孝心成為了一句空言。
按理說，楊葉紅所做應該是一個平凡而微小的舉動，但是卻蘊含極大地深意。楊葉紅作為一個平凡的人，卻做出了一個偉大的舉動。而這一舉動似乎只是信息時代下，人們簡單追逐的一個熱點，而我覺得關於楊葉紅對孝的精神，才是我們每一個人值得去學習的。
楊葉紅的孝心如冬日暖陽溫暖了我們所有人，當我走進新田村，瞭解過水田人家之後，才明白他就是活的水田文化，這是一種潛移默化的東西，在這裡甚至是司空見慣的，只是我們旁觀者時常忽略了。
現在，我們不得不感謝水田人家的兒子楊葉紅，讓我們重新關注我們內心深處曾缺失了的孝道及那些美好的社會道德風尚。
一個地方給人與美的感受，不單單是風景的秀麗，還有當地人內心深處最值得令人欽佩的東西才更為讓人難忘。水田村，總有一種獨特的魅力，它可能是根植於水田人家骨子裡的善良，對生活的熱愛。
來新田村，雖是短短一天，卻深切感受到他們的熱情好客，他們對於生活的熱愛，那種質樸眼神裡給你的舒適感。
金沙江畔新田村
永勝縣仁和鎮新田村，東鄰華坪縣 ，南鄰匯源村，北鄰宏德村，是雲南永勝、華坪、大姚三縣交界地段。
新田村依山旁水，仁裡河從這裡蜿蜒而過，不遠處就是仁裡河與金沙江匯合之處 。進村的路上有一座在永勝難得一見的石拱橋，仁裡河水從橋下流過，直至不遠處的金沙江。
走進新田村，牆上的壁畫獨具特色，像是水田人家的一張名片。文化是一個民族的靈魂，是民族的載體，沒有民族文化就沒有這個民族，獨特的水田文化讓這個民族生活變得多姿多彩。
一方水土養育一方人，對於新田人來說，村莊、田野、夕陽、小橋、流水、人家這些關於家的美好景緻都有了。
新田，一個少數民族聚集的地區，這裡居住著水田族、傣族、傈僳族。水田族在新田的人口占了大部分，素有“水田人家”之稱。水田人家屬彝族支系，原籍江西、湖南，明朝時期洪武調衛至此居住。
新田村於2010年被列為新農村省級重點建設村和市級示範村，於2015年被評為省級文明村。
新田村水源豐富，物產豐富。雖是冬季，冬早蔬菜依然綠油油的裝點著這個村莊。
金沙江水悠悠 仁裡河水匯流
從新田村出發，不遠處就是金沙江，這裡江水悠悠，緩緩而來，緩緩而往，兩岸高山蒼蒼，山高水長。
在這裡，一岸是屬於永勝，一岸屬於楚雄大姚。岸邊碼頭渡船停靠，隔江相望的山河與歲月，在金沙江水中緩緩淌過。
泛舟金沙江，波光玲瓏映白晝，風吹水面層層浪。踩踏蓮花凌波而立，停在水中觀望舍利。
在這江水之上，我想著關於此次的新田村之行，想著咿呀囈的山歌，想著楊葉紅的善舉，想著逝去的2018和到來的2019……
陣陣涼風吹來，美麗的金沙江兩岸，風光更加動人。極目遠眺，江水漸隱於遠處山腳下。
在這裡，還可以看到仁和的“毛公山”，毛公山位於兩山之間，在金沙江上遠遠看去，還是極為相似。前些日子，在濤源太極也見到過毛公山，也是很相似。小編覺得，全國各地關於毛公山的例子不勝枚舉。先不論哪裡的毛公山最像，單說這種現象的出現，原因只有一個，那就是人們群眾對偉大領袖毛主席的深切思念。
萬里長江流經的地方無數，所匯聚的大小河流也無數。一切大江大河的水流不是單靠一條幹流在崩騰，而是由無數細小河流的匯合而成。在長江的上游金沙江，其中匯聚於金沙江的其中一條小河就是仁裡河。
在我看來，每一條河流都會有著一個美好的故事和一些流域內所傳承的文明，長江如是，金沙江如是，仁裡河亦如是。它在某種意義上象徵著中華文明的豐富多彩也是由這樣豐富多彩的文明所建構成。
夕陽無限好，只是近黃昏。 咿呀囈歡快的笛聲，水田人甜美的歌聲，冬日吹動樹葉的娑娑聲，江水拍岸的濤聲，如詩如歌，仍在我耳邊迴盪。
