古往今來，佛教都認為人是可以轉世的，有上輩子、上上輩子甚至最早的一輩子，前世今生輪迴不斷。
按照佛教所說，人有現世報，來時報，不是不報來世必報，暫不提因果報應的說法。
那麼人生究竟到底有沒有輪迴轉世呢?
首先為什麼你很難回憶起三歲之前的事？
三歲前我們的記憶去哪了？
官方說法是三歲之前人的大腦還沒發育完全，記憶力很弱很弱，又如何能談論起3歲之前的記憶呢
然而隨著嬰兒長大，記憶力學習能力明顯增強，隨著見到的越多，聽到的越多，隨著經驗的增強，逐步的根據記憶力產生了意識思想。不知大家有沒有在閱讀時候，心裡活動時候，心裡也在發出除了自身能聽到的聲音。這個聲音來自大腦，眼睛反饋到大腦經過大腦處理再返回大腦嗎？
生命活動是一個很複雜的過程，生物的基因影響了生命的進程，大腦的思考意識和身體的本能影響身體做出的種種行為判斷，沒有大腦和身體的話，就空有意識這是一個無法論證的議題，可能意識還能思考但是根本改變不了什麼，要是重新投胎轉世的話有那麼一絲可能意識還能到其他人的身體裡，還能記起來前世的種種。
相信很多人和我一樣總在想，為什麼我是我，偏偏是我現在的大腦在控制著我現在的身體？，假如沒有我這具身體的話又會如何
有很多人出了車禍導致的截肢，沒有了那一部分身體器官，感受到的也不相同。國外有一小夥是個盲人，他後來自己學會到了用嘴巴發出類似於蝙蝠一樣的超聲定位來感知外界，除了看平面的顏色景象外，其他和常人無異，人體是一個很神奇生物，靈魂可能真的存在
思想或者說靈魂，和肉體本來就是兩個單位，很多人都相信，沒有靈魂的人就是一具行屍走肉，若再往深處想想，我們所感受到的喜怒哀樂，酸甜苦辣，疼癢麻爽，哪個不是來自大腦反饋的，這也說明為什麼人大腦受創或者得了精神疾病後就會不認識自己，身體不受控制；而身體截肢了，大腦還清楚。
所以說，身體壓根就是一具被靈魂所奴役的傀儡，我們認為的自己，其實也並不是這具身體，而是我們靈魂，靈魂才是這個世界，或者生命的主體。
綜上所述，人若死了，其實死的只是軀殼，靈魂仍然在某個地方等待與下一具降生的小軀殼融合，而這個融合的過程，或許需要很多年，這要看你的靈魂力。有報道說海南有再生人，他從3歲能說話後開始就反覆和自己父母說自己前世的事情，說的非常詳細有家庭住址和自己父母兄弟親人是誰，甚至鄰居姓名都很清楚，後來打聽還真有這家庭後來孩子長大到7歲時陪同現在父母后去找自己的前世父母，距離150多公里的鄉鎮農村找到了前世父母，很快的和前世父母相認了，而且和前世父母還說的非常流利的家鄉話，當時回憶說是自己二十多歲時候在魚塘中淹死的，距離現在已經有十三年時間了，但是所想中間的6年時間在哪，為什麼6年後才託生，而且當時是二十多歲的婦女，而現在是個男孩。中間6年的意識去了哪，是沉眠了，然後莫名的到了另一具身體上，還是去了未知的世界經歷種種才予以託生。
我們常見的動物老虎，大象，小貓，小狗，老鼠乃至螞蟻等等難道不存在意識嗎，它們也有感受知道疼痛，飢餓，也要生存，也有自己的語言有生存經驗，經驗思想產生意識，肉體死亡後它們的意識又到了哪呢。既然說身體產生意識，肉體死亡後意識也應該隨之死亡才對。
似曾相識是一種奇怪的感覺，是重複某種人們確定他們今世從未有過的經歷，或是對從未去過的某個建築物或某個城市的神秘的感知。對某些人來說，這些經驗被認為是前世輪迴的證據，而這些殘留的記憶則在轉世重生中在一些事件中被無意喚醒。而輪迴在這些情況下至少是一種可能性。
也許關於輪迴最為人知的證據，也是最容易引起人們前世回憶的方法就是催眠回溯術了。對於這種富有爭議的技術其操作如下：研究對象首先會被催眠，然後會被要求回到過去，從現在的時間點被帶回兒時，然後自我描述所看到的和所體驗到的一切
恐懼症是一種不尋常的、常常壓倒我們的恐懼情感，而這些令我們害怕的東西，實際上並不會對我們構成真正的威脅。這是個普遍的現象，幾乎人人都有這方面的經驗。
人們為何會得恐懼症其實很好理解，通常是在兒童時期，因為過去的某些創傷或事件而造成的結果，而在今後的生活形成了不理性的害怕。但是有些恐懼症卻沒有伴隨創傷。儘管存在爭論，但輪迴已被證明，是治癒恐懼症的一個非常有效的手段
我們中的一些人被特定對象、地點、或童年的事情所吸引，這些事物往往成為終身愛好，但這些興趣從何而來呢?即使我們回憶不起前世的自己，也不能否認，我們現在的愛好和興趣，是前世的自己的反映?雖然答案只有一個，那就是輪迴是可能的，或至少必須被考慮的，尤其是在這些情況下，某人的某個愛好或興趣顯得非常與眾不同，如一個在內陸愛荷華州長大的男孩卻制定了十八世紀的縱帆船
直到最近有人認為同性戀行為，是自由的生活方式的選擇，但有證據事後證明真實的原因恰好相反。被喚醒前世記憶的人發現自己前世是女人，如果此人今生是男人的話，而女人則在前世是男人，可以跨性別的轉世，或許比上述原因有更深刻的影響?因此，一個男人可能被另一個男人吸引，因為這個男人在一定程度上仍保留著女性的傾向，雖然沒有不可辯駁的證據證實輪迴，跨性別的轉生可以作為一個可行的解釋同性戀現象。
在1960年代晚期，心理學家海倫·瓦默巴赫博士開始了一系列的前世回憶與人口數據吻合度的研究。當海倫博士治療的幾個患者在催眠狀態下向她提及了自己的前世回憶時，她好奇地想這些病人所述的是否是簡單的主觀臆想呢?於是乎她決定用構成文化的人類學，社會學和考古學研究來考量這些病人前世的特定細節，以此來看看他們前世的回憶和人口數據是否一致。
陌生語言習的能力是一種非常驚奇的有關輪迴的證據。雖然這方面的事例不多但還是有一些被證實的事例：被催眠的人回憶“前世”的訊息，突然就說起了一種他們 “今世”毫無所知的語言——一些外國詞彙或者短語——有些案例中，甚至可以用一種外語嫻熟地對話。一些記錄在案可靠並引人注目的案例中，催眠者不僅會說一門外語，甚至使用了這種語言在幾個世紀前流行的古語版本，這樣的案例非常不似虛構語言，惡作劇或者是潛在回憶病症。
這是另一個潛在並可靠的輪迴證據，也同樣來自於史蒂文森博士的研究。在研究過程中，史蒂文森博士驚異地注意到一個偶然現象：有些他研究的孩子的身體上有著胎記，而這些胎記和這些孩子所回憶的自己被槍殺致死的槍傷部位高度吻合。
