對傲慢與偏見最初的印象，是在英語配音軟件裡的一個片段，男人穿著長長的墨綠色外衣，從清晨的薄霧中走來，然後對女主角說：“you have bewitched me, body and soul, and I love, I love, I love you.（我的靈魂和軀體都為你傾倒，我愛你，我愛你，我愛你）”
然後我就立刻找來2005版的電影看完，沒過多久，又去拜讀了原著。在欣賞女主角伊麗莎白的聰明聰慧和男主角的英俊瀟灑之餘，我也不由得感嘆，這兩個人在當時那個社會有這樣的愛情觀，確實是當之無愧的主角。
尤其是在初入社會的如今，聽到了不少女性費盡心思尋找多金結婚對象的真實故事，還要驚訝於簡奧斯汀的遠見，書裡所描寫的婚戀觀，放到今天也同樣適用。
傲慢與偏見
《傲慢與偏見》是英國著名女性小說家簡·奧斯汀的代表作，這是一部描寫愛情與婚姻的經典小說。簡·奧斯丁生活在18世紀末到19世紀初的英國，那時候工業革命剛剛興起不久，英國鄉村尚未受到工業革命的巨大影響。因此，生活在英國漢普郡斯蒂文頓鎮的奧斯汀仍過著祥和、小康的鄉居生活。她的作品也多以英國鄉村的鄉鎮生活和世態人情為背景。
在充斥著庸俗無聊的“感傷小說”和“哥特小說”的英國文壇，奧斯汀展現了英國鄉村中產階級的日常生活和田園風光的小說可謂是破舊立新，一下子獲得了歡迎。雖然她的作品往往侷限於普通鄉紳的女兒戀愛結婚的故事當中，甚至從某種程度上反映出了封建勢力的觀點，但不可否認奧斯汀的婚戀觀在那個時代仍然具有極大的進步意義。
當時的婚戀觀
在小說的開篇，作者就用極具諷刺的文字描述了當時的婚姻觀：“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”
後續內容中，作者也反覆用數字和不同角色在婚姻中的選擇來表現這種金錢至上的婚姻觀。例如班納特太太說服丈夫前去拜訪賓利，好叫他們的女兒中有人能夠嫁給他的理由就是賓利繼承了祖上遺留的十萬磅現金並且每年有四五千鎊的收入。又例如夏洛蒂完全是因為柯林斯牧師的社會關係、經濟地位和其擁有的房子，主動接觸牧師並答應了他的求婚。
簡奧斯汀在《傲慢與偏見》中也直言不諱地說:“大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子, 總是把結婚當作僅有的一條體面的退路，儘管結婚並不一定會叫人幸福, 但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室, 日後不致挨凍受餓。”而書中的女性角色都基於不同的立場、不同的地位，費盡心思地去追逐那麼一個“可靠的儲藏室“。
由於在18-19世紀的英國社會, 工業革命才剛剛開始，女性還沒有在職場中找到自己的一席之地，因此男女之間幾乎沒有平等可言, 社會生活中的婦女也沒有像現在一樣受到尊重。 女性要想獲得尊重和社會地位, 唯一的方法就是一段好的婚姻。因此, 她們往往把能否嫁給一位有財富的男人看成是決定一生是否幸福的關鍵所在。同樣的，對於男人而言, 能否娶到一位與自身地位相匹配的妻子, 也關係到他們的名譽。為此, 男女在選擇戀愛及婚姻時只在乎對方的財富和地位, 而不在乎是不是真的相愛, 婚姻也彷彿成為了赤裸裸的金錢與地位的交易。
作者的婚戀觀
作者的婚戀觀基本在女主角伊麗莎白和男主角達西的愛情中得到體現。
第一次舞會上達西的傲慢舉動，以及達西流露出來對伊麗莎白母親和妹妹的鄙夷，都讓伊麗莎白對他十分反感。聽信了軍官韋克翰對達西的汙衊，又得知是達西促成賓利和姐姐讓有情人分離，伊麗莎白對他的觀感變得更加糟糕。
而達西儘管一開始由於對伊麗莎白母親和妹妹的粗俗感到鄙夷，甚至對伊麗莎白也帶有偏見，但卻漸漸對聰慧可愛的伊麗莎白產生好感。得知柯林斯夫婦請伊麗莎白去做客，達西立馬趕去了那裡，他無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但言辭中透露出來對伊麗莎白出身和地位的輕視讓伊麗莎白憤怒至極，伊麗莎白斷然拒絕了達西的求婚，儘管他的確財富可觀。
直到伊麗莎白同舅父舅母來到達西的莊園，從管家傭人口中聽到另一面溫柔善良，充滿紳士風度的達西，她才驚覺自己對於達西的偏見。達西也盡力彌補他在賓利和簡（伊麗莎白姐姐）的愛情中所犯的錯誤，並幫助伊麗莎白一家體面地解決小妹妹莉迪亞和軍官韋克翰私奔的問題。在此過程中,伊麗莎白逐漸對達西產生愛意，最終兩人走到了一起。
從上述情節不難看出作者本人對只看重金錢和地位婚戀觀的反感。由於當時的法律，伊麗莎白家的房子在她父親死後要過繼給柯林斯，她很快可能無家可歸，而達西財富可觀，地位又尊貴，嫁給達西之後的物質保障不消多說，但沒有愛情的基礎，伊麗莎白還是斷然拒絕了他的求婚。這正符合奧斯汀婚姻觀中最重要的一點:“婚姻是以愛情為基礎的”。可以說，奧斯汀認為愛情是婚姻的首要要素。
但奧斯汀並不否認金錢在婚姻中的重要性。她雖然認為有愛情基礎的婚姻才會幸福, 愛情是幸福婚姻的必要條件, 但同時也指出幸福的婚姻需要金錢的保障。現實的戀愛不是柏拉圖式的，柴米油鹽足以讓佳偶變得怨懟。簡·奧斯汀本人也說:“婚姻, 只考慮家境是荒謬的；不考慮家境是愚蠢的！”
雖然由於時代的侷限性，奧斯汀對於當時這種物質至上的婚戀觀也只能給出努力尋找有愛情基礎的婚姻這樣的建議，因為當時的女性並沒有掙錢養活自己的途徑，只能依靠婚姻這一條路。
但當代女性有資格進入職場，早就不是將婚姻當作唯一救贖，苦苦等待世俗眼裡良好婚姻降臨的深閨女性。
最後，愛情與金錢，到底孰輕孰重？ 正如奧斯汀所言，愛情是婚姻的基礎，金錢是婚姻的保障，沒有基礎當然不可行，而沒有保障也難以為繼。你儘可以在愛情的基礎上追求物質，但不要一葉障目，全然丟掉愛情，直奔金錢而去。如果你執意放棄女性好不容易爭取來的職場通行證，選擇將婚姻當作你唯一的救贖，那你就該忍受婚姻關係裡的痛苦和不平等。
個人簡介：唐果，一個即將步入社會的大學生，想要分享喜歡的書籍電影。
