“水”是特色小镇的生命旋律
无水不活早就成为真理，我们很难想象一个文旅小镇没有水会是怎样的情景。乌镇如果没有那条河？如果鼓浪屿不是岛？如果阳朔没有漓江？如果凤凰古城没有沱江？如果大理没有洱海？如果泸沽湖没有湖？算了，这是不敢想象的事，没有水这一切都不存在。
细读中国的经典文学，几乎无水不写，写则涉水。当年，子在川上曰："逝者如斯夫！"表达的是生命易逝、年华不再的慨叹心理。唐李白不满现实所发出的"抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁"，表露的显然是如水流般的长恨情绪，而此情在南唐后主李煜的笔下又化为"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"这样的千古浩叹。至于以水诉相思，写怨女，描柔情，抒胸臆，思乡怀古，古今之例，不胜枚举。
总之，借水言志、以水传情、假水取韵已成为先哲们抒发胸怀的主体。可见水与人的情感关联到了什么深度？
因此，文旅小镇不能没有水，文旅小镇必需做好水文化！
1、以水传情
自然界中，草木无言，山水无知。水，作为自然元素，本身并没有文化和情感，必须借助其他载体进行融合和印衬，才能完成情感的表达和传递。在这方面其实已有很多成功案例借鉴，南京秦淮河、杭州西湖、漓江印象刘三姐等等，还有广州珠江夜景。无不是通过光声电高科技的嫁接，让那些江河传递着情感，让我们在惊叹美丽山水风景别致时，更感受到水承载的哪些或悲怨或烂漫或激烈或舒缓的人类情感。
当然，水文化不仅仅只是通过光声电这些先进手段才能传递情感，通过对水面，对水岸的再处理，同样可以很好的以水传情。
今年7月，我到广西柳州中渡镇诊断一个可能会成为世界级的旅游小镇，其中我对开发商说，这个小镇活不活不在喀斯特山景资源，因为广西这种美丽的山景处处皆是，小镇要活核心是水。
如何对洛江进行再处理是关键。洛江是核心，是主线；中渡镇是爆点，是与桂林、阳朔抗衡的最关键因素，因为桂林、阳朔没有“千年古镇”。国家地质公园是品牌的基础，是中渡镇的专美。可以说，洛江活，中渡活。中渡活，小镇才能活。
洛江绵延10多公里，我们可以巧妙地利用石林、瀑布、中渡古镇等洛江沿岸做节点，着力打造转化点，以此形成层次分明的河岸线，这个就是我们独一无二的特色。
2、假水取韵
乌镇的那条河如果没有两旁的白墙黛瓦，没有石拱桥，没有乌篷船，没有哪些花草的装扮？那条河就只不过是一条原始的水系。同样凤凰古城如果没有土家汉子和苗族姑娘的山歌，没有贴山而建的吊脚楼，没有竹排，沱江也不过是一条流淌着河水的清流。因此，假水取韵才是小镇追求的境界。
最近，我为中交四航局在广州周边选址建一个度假康养小镇，我们看了七八个地方都不满意，最后机缘巧合找到一个湖，其中有8个小岛或半岛。
如何打造这个湖有两种思路：一是以水为主，在湖面上做文章，说白了就是借鉴“印象”系列，利用声光电合成技术打造绚丽和烂漫的“水文化”；另一种思路则是以岛为主题，将八个小岛开发出不同主题，充分利用建筑、小品的表达能力，营造一个不同于鼓浪屿的岭南“岛生活”。
后一个思路不再局限水，而是追求水与岛的融合，不仅仅是传递某种情感，更重要的是强调小镇的情韵。两种思路却是两种境界，到底怎么选择一目了然。
（1）小镇有没有情韵，首先要看其资源和禀赋，这是基础，如秀丽的山水、独特的地形地貌、奇异的植被、传承的历史文化风情风俗、极具标示性的建筑等等。
（2）但是仅有这些，还不能说就一定有了情韵，后天的培育更显重要。这就要求我们从一开始策划、规划小镇的时候就要精准地把握那一丝丝若隐若现的韵味，也许是一丝亘古传承的皇脉，也许是一丝轻轻回荡的音律、也许是飘然而过的温煦、也许是隐藏在暗夜深处的一声哀叹，也许就是风，也许就是那一场细雨，一道远去的背影、小巷中那一袭红裙、屋檐下的风铃和窗格上的贴花，也许什么都不是，什么都没有，就是一种无言的感觉，这些韵味都隐含着或浓或淡的情愫，他不会让你惊叫，却可以让你深深的沉醉。而所有的这一切，都必然与水发生关联才能真正产生“韵”味！
清晨，我们站在乌镇的石桥上，望着小河里缓缓驶过的乌篷船，朝阳初开，晨雾渐散，有一种圣洁会弥漫你全身。这就是情韵，直透心底的、让你瞬间能感到升华的一种大美。陈向红说：乌镇的小河仅仅就是一道风景，只有当小河与建筑、石桥、乌篷船……融合在一起，才能完整的表达江南水乡的古镇情韵，这才是我孜孜不倦追求的美，这也是乌镇不同于其他古镇最具竞争力的核心。这很难，但我做到了。
真的很难，因为情韵看不见、摸不着、闻不到，只能感受。就像鼓浪屿的那一缕海韵，站在黑礁石上，听海涛澎拜，看浪花朵朵，潮来潮去，感受海风中传来的那一缕极有节奏感的海音，人被融化于海天一色之间。情韵就像春雨，无声无息地浸透，无声无息地感染，无声无息地融化，这是一种怎样的美？又有着多大的力量？小镇的情韵将是无敌的存在！（九九生活原创）
